我为什么这样活
作者：李国文
51个想法
第一章 当你老了
>> 世俗相传老年人有十反，谓不记近事偏记得远事；不能近视而远视转清；哭无泪而笑反有泪；夜多不睡而日中每耽睡；不肯久坐而多好行；不爱食软而喜嚼硬；暖不出，寒即出；少饮酒，多饮茶；儿子不惜而惜孙子；大事不问而絮碎事。
晚年托尔斯泰
人老了，走过几十年的路，看过几十年的景，顺风顺水也好，坎坎坷坷也罢，总是活出了滋味，那点点滴滴的唠叨话语都会是生活的精粹，发人深省。
>我以为，人老了，最可贵的是阅历，而智慧，则是啜咀人生，体味世态的精粹升华，这才是老前辈的强项，决非初涉人世、刚刚学步，或稍有斩获、尚欠熟练的那些作家所能望其项背的。
真真是社会现实，更是字字珠玑的讽刺，怎奈何都是人的选择！
>个别人中，浪得虚名，难耐寂寞，年纪一把，躁逐之心不死，生前就自封为盖世英雄者有之；功未成，名未就，自我感觉良好，活着就给自己盖庙纪念者有之；只听楼梯响，不见人下楼，光说不练，天桥把式者有之；不怕大风搧了舌头，蟾宫折桂，认为诺贝尔奖唾手可得者有之。不刻苦劳动，却顶着作家的名声
有什么是简单的呢？只看到了光鲜亮丽，却忽视背后的无尽沧桑，总以为写字很容易，殊不知更是难如登天，唉，难。
>吟成一个字，捻断数茎须”，“二句三年得，一吟双泪流”，
第二章 我的处世之道
>> 为什么快乐少而不快乐多呢？因为人活在这个世界上，就是挑起生活重担的一生，也是风雨兼程的一生，一帆风顺，未必前途光明，日丽风和，未必春天常在，心想事成，未必路路畅通，幸福圆满，未必鲜花不败。晋人羊祜说过：“天下不如意事，十常居八九。”这是人生体验的真谛。如何在崎岖的生活道路上，如何在坎坷的艰难日子里，使不如意事，少些，再少些，这就必须懂得快乐，寻找快乐。
>> 只有去寻找那种基本与别人无争无碍的享受，去体味那种既物质更精神上的享受，去创造那种能够品尝得出来的从心灵到感官的享受，享受得有文化，有品位，有水平，有质量，才使自己活得充实，活得有滋味。
>> 于是，从容一点，潇洒一点，开朗一点，明智一点，随和一点，放松一点，淡薄一点，想开一点，能够这样一点一点地做起来，便是寻找到老年人的快乐之本了。
戒之在得
>> 人的一生，其实是一个加减法的过程，年轻时期，不断地追求，不停地获得，是加法。进入老年以后，便是减法了，一直减到两手空空，如同刚出生空着手来到这个世界那样，再离开这个世界。
>> 人就是这样：没有钱的时候，物质欲望特别强烈；有了钱以后，权力欲望就会上升；而在官瘾、钱瘾都满足以后，求名的欲望就会浓厚得可怕。
>> 为这个“名”，折腾得一佛出世，二佛涅槃，而且，不知伊于胡底？
嫉妒的颜色
>> 在大千世界之中，首先是由于金钱财富的争夺，权力名声的攀比，智能才干的竞赛，邀宠揽誉的得失，才会生出强烈可怕的嫉妒之心，才有随之而来的残忍卑劣的报复行为。
>> 不因为自己鲜艳夺目些，就眼皮抬高小视同类；不因为本身色彩比较暗淡而自惭形秽；不因为自己饱满硕伟些，就恃强逞胜把别人挤到一边去；不因为尚未熟透的稚嫩而退避三舍；不因为自己甜蜜可口些，就趾高气扬不可一世地拒绝宽容；不因为有一点生涩而有人微言轻的自卑；不因为早开花早结果，就摆出老资格来恫吓后人；不因为晚了几步而忐忑不安踟蹰不前。它生在那个位置上，就注定了它是不可替代的，好也罢，不好也罢，它就是它，别人既不能奈何它，也无法改变它。嫉妒，它要生长，不嫉妒，它也要生长，总的历史走势，就是这样不停地前进着的。
小人礼赞
>> 何意百炼刚，化为绕指柔
>> 从古至今，小人作恶的路数，如出一辙，所以要剥掉你的尊严，打掉你的斯文，就因为他们灵魂中永远摆脱不了的文化弱势，才对比他强的知识分子嫉恨得无以复加。但我还是要感谢这些折磨过我的小人，第一次打击，便差点要学茨威格写绝命书的。第二次打击，“吾与汝偕亡”，连杀人之心都有过的。但第三、第四次打击接踵而至，就“死猪不怕开水烫”了，去你的吧，既然已经将我逼到了只有选择极其卑劣地活着的一道，那我干吗要死，我还偏要和他们比赛谁能活得长久。
大善，只有经历才有发言权，才能切实的感悟他人的痛。
>一个人，当一切都失去，成为一无所有的乞丐，还有什么羞辱可言，求生便是第一位诉求。我能理解两千年前司马迁，受宫刑，处蚕室，还愤而作史的原因了，因为活着才能证明他的选择是对的。
>> 一个人，当一切都失去，成为一无所有的乞丐，还有什么羞辱可言，求生便是第一位诉求。我能理解两千年前司马迁，受宫刑，处蚕室，还愤而作史的原因了，因为活着才能证明他的选择是对的。
犹大有悔吗？
>> 这一切，并不是在刀光剑影、旌旗飘扬之下大张挞伐，而是偃旗息鼓，“打枪的不要”，神不知鬼不觉地悄悄地在进行着较量。
>> 从古至今，任何社会，利益愈少，则竞争愈剧；途径愈难，则竞争愈恶。竞争愈激烈，小人愈繁殖，小人愈繁殖，社会愈黑暗。
达者一生
>> 如果，一个人，能做到该达则达之，该执必执之，有张有弛，这才叫作既有原则性，又有灵活性，这才能于人际交往中立于不败之地。
>> 一个人若不能豁达行事，无大器度，也就无高瞻远瞩之胸襟，便会局促于眼前和部分的利益
>> 达与不达的区别，在于生活在大千世界中的我们，不仅仅要充分了解自己，长处和短处，强项与不足，能力有多大，弱点在哪里，能拿得起，放得下；还要能了解与自己有关联的一切人，对方底细，实力状态，周边情况，客观形势，能看得准，懂得透。只有知己知彼，才可以做到进退有据，得失不惊，行于其当行，止于其当止。
溥仪大婚及其他
>> 这种对别人的不幸绝无同情之心的冷漠；这种看别人掉脑袋而过看热闹瘾的麻木；这种只要被杀的不是自己，而是别人，只要自己的脑袋还在脖子上，那悻悻得意的优越；这种不顾别人的脑袋是不是应该掉，为什么掉，凭什么掉，与己无关的轻松，也是五千年来的中国统治者，得以推行毫无顾忌的屠杀、有恃无恐的暴政的基础。
中国人窝里横者甚多，看客甚多，每每遇到他人有事，大笑不止，真真是可悲。
>中国人的残忍，往往表现在这种对别人痛苦的无动于衷上，看得那样津津有味，看得那样兴味盎然，很令人为之心寒。
>> 小市民作为一个城市中的特殊阶层，一无经济基础，二无政治信仰，三无文化渊源，四无拼搏精神，想吃怕烫，缺乏冒险意识，好吃懒做，只等天掉馅饼，嫌贫嫉富，永远心怀不满，怨天尤人，从不归咎自己
第三章 世界如此孤独
>> 在这个世界上，一个人很可能忧患重重，苦难频频，但我坚信，没有走不出的绝望低谷，没有受不完的厄运。所有的快乐和痛苦，都会成为过去，都会成为或甜美的，或艰涩的“昨夜星辰昨夜风”。
只要活着便一切都有希望，只有经历了生死，才能堪破。
>没有在大山里迷过路的人，很难想象在抬头不见天日的密林中，见到满天星斗时，那种得以生还的希望，重新有了支撑着往前走去的信心，一刹那间感触到活着是件多好的事，要活下去，活下去，便是那仿佛昨夜的星辰，留给我一生的启示。
>> 没有在大山里迷过路的人，很难想象在抬头不见天日的密林中，见到满天星斗时，那种得以生还的希望，重新有了支撑着往前走去的信心，一刹那间感触到活着是件多好的事，要活下去，活下去，便是那仿佛昨夜的星辰，留给我一生的启示。
>> 越是接近自然的人，也越是率真，越是远离尘嚣的人，也越是拥有一份无矫情的善良。
>> 传达演变成一种仪式。谁有资格先听，谁有资格后听，谁有资格小范围听，谁有资格大范围听，便成为某种精神享受的待遇。
>> 细细琢磨，人生有时如同迷路，悟过来，告别那永远也走不到头的路，也只是一步之遥罢了。
一个人的夜路
最喜欢走夜路了，无所谓恐惧害怕，倒是大脑和心一片沉静，放空，种种思绪涌上来，令自己忘乎所以，于无声处悄然升华！
>一个人的夜路
你走过夜路吗？
没有旅伴，只有你一个人踽踽独行？
>> 一个人的夜路你走过夜路吗？没有旅伴，只有你一个人踽踽独行？
>> 从此，我深信，只要忠诚于自己，忠诚于朋友，哪怕是一条漆黑的夜路，一定会有旅伴与我一路同行，决不会孤独，也不会寂寞的。
惜春小札
>> 人，有各式各样的活法，这是每个人的选择。平庸灰色，是一生；碌碌无为，是一生；爱不敢爱，恨不敢恨，也是一生；永远羡慕别人有，永远笑话别人无，永远满足现状，又永远做更好日子的梦，可又永远想不劳而获的小市民，吃不饱，也饿不死的日子，当然也是一生。自然，奋斗，是一生；努力，是一生；为了一个目标，孜孜不息地追寻，是一生；热爱生活，热爱自己，泪流过，汗淌过，摔倒过，白忙活过，总之，活得既有快乐，也有痛苦，既有满足，也有遗憾，那当然也是一生。无论怎样的一生，你千万要珍惜你生命中属于春天的那一瞬即逝的岁月。
一生如鬼使神差
道出了最实质的道理，也是最现实的残酷。
>文坛文坛，其实没有这个坛，只有大大小小的文学圈子。
但只要形成圈子，第一抱团，第二护短，第三排外，第四利益共沾，这四大纲领，便是铁的纪律。
>> 文坛文坛，其实没有这个坛，只有大大小小的文学圈子。但只要形成圈子，第一抱团，第二护短，第三排外，第四利益共沾，这四大纲领，便是铁的纪律。
最天才的女子，又如何？
想了人之不能想，做了人之不能做，那便要受人之不能受，很真实。
>在这个世界上，最不能得到宽容的，是太出众的才华，最不能得到理解的，是太超常的智慧，最不能得到支持的，是太完美的成功，所以，凡才华、智慧，无一不是在重重阻断下难产而出，凡成功，凡完美，无一不遭遇到嫉妒和排斥。
>> 在这个世界上，最不能得到宽容的，是太出众的才华，最不能得到理解的，是太超常的智慧，最不能得到支持的，是太完美的成功，所以，凡才华、智慧，无一不是在重重阻断下难产而出，凡成功，凡完美，无一不遭遇到嫉妒和排斥。
茶余琐话
>> 一般而言，抽烟，是二十、三十岁时的风头，驾二郎腿，喷云吐雾，含淡巴菰，快活神仙；喝酒，是四十、五十岁时的应酬，杯盏碰撞，酒浅情深，觥筹交错，你我不分；可到了六十、七十岁以后，医生会谆谆劝你戒烟，家人会苦苦求你禁酒，到了与烟告别，与酒分手之后，百无聊赖之际，口干舌燥之时，恐怕只有茶，陪你度过夕阳西下的余生。
>> 多一点恬静，少一点狂躁；多一点宽余，少一点紧张；多一点平和，少一点乖戾；多一点善自珍摄，少一点干扰他人。也许，这就是多余的茶话了。
淡之美
意在过程，淡了结果，非是消极懒惰，更是人生进取的哲学。
>奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲；但是，从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，也未始不是又一种的积极。
>> 奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲；但是，从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，也未始不是又一种的积极。
北京火锅
>> “料好，火旺，工细，锅中融八方佳品汤醇，味美，鲜新，火上聚四海奇珍。”
女人男饰
中国人内心深处的劣根性
>好热闹，是中国人的特性，好随大流赶热闹，更是居住在城市里的中国人的特性。
>> 好热闹，是中国人的特性，好随大流赶热闹，更是居住在城市里的中国人的特性。
第七章 一辈子的底气
这是多么令人神往的生活！
>面对这样一个老的现实，珍重这样一个老的境界。退出闹市，离开喧哗，求自我之精神完善；回避镜头，减少接触，远尘嚣之纷扰杂沓；一杯清茶，半盏浊酒，得岁月之清雅潇洒；朋友小聚，街头踱步，有知己之相濡以沫。闲来读书，信笔涂鸦，聊补往日疏惰；南腔北调，自唱自娱，健脑以防痴呆；气定神闲，颐然自得，仰看白云苍狗；悠哉游哉，得其所哉，安度桑榆晚景。
>> 面对这样一个老的现实，珍重这样一个老的境界。退出闹市，离开喧哗，求自我之精神完善；回避镜头，减少接触，远尘嚣之纷扰杂沓；一杯清茶，半盏浊酒，得岁月之清雅潇洒；朋友小聚，街头踱步，有知己之相濡以沫。闲来读书，信笔涂鸦，聊补往日疏惰；南腔北调，自唱自娱，健脑以防痴呆；气定神闲，颐然自得，仰看白云苍狗；悠哉游哉，得其所哉，安度桑榆晚景。
点评
本书乃是作者历经一生智慧的结晶，一篇篇散文似的文章，是作者走过一生，所经历事，所想，所看而所思考的人生智慧。
文章语言诙谐幽默，道出了无数历史以及现在的社会现实，更是对其中黑暗的东西嗤之以鼻，极尽讽刺，掺杂的种种生活感想，思悟更是令人获益无穷，无限深思。
通读整本书，获美文、美句无数；获人生道理无穷，真真是通过书看到了作者的人，为什么这样活，只因为是这样的人！
一个有着雄厚的文学功底的人，一个有着文学风骨的人，一个真正是活出了道理，活出了人生的人！