潘洵《汉水河畔》(学英语的故事)<21>

21 世纪对话

艾如冰的突然出现,致使我不能马上回应黎颂的提议。因为,我一直有个心愿未了。

我有了一次去北京的机会,从劳动部接受劳务出口的分派任务,顺便与艾如冰见上一面,好好聊一聊。不然,心里总是放不下。

我下榻于蒋宅口的招待所,按照她的名片,给她去了个电话。她很快驱车前来,接我到新桥饭店,在西餐厅落座。这地方的环境类似于武汉的长江大酒店。

我能感受到她对我的热情。服务员上茶后,她一边看菜单,顺手递过来为我预备的礼物信封,说:“Open it,and see if you like the gift.”

我打开一看,是一辆日本‘Suzuki’摩托车,还有武汉海关到岸提货单。我激动地说:“这礼物太贵重了!我不能接受!再说,这东西在武汉市太打眼。作为一名国家干部,实在有些招摇!”

艾如冰莞尔一笑,答道:“首先,这车在美国价格不贵,大约1800美元;其次,货已从美国装船发出,收货人是你。若再退回去,损失不止这些钱。因为关税都已经交了。第三,在乡下我们是亲人。我感谢你们对我的照顾。这礼物不足以弥补我的谢意。第四,亲人送的车,不违背任何一条法规。”

礼物

面对这个大礼,我可以掂量彼此的感情份量。于是,我问了她第一个问题:“你原来的英文名字是Estra,怎么现在变成了Sophie?”

艾如冰吩咐完了服务员后,说:“哦,那仅限于师徒相称。我拿了博士学位后,改称Sophie,因为哲学philosophy这个词,就是‘爱’与‘智慧’的组合。”

“你一个研究哲学的,怎么又从商了呢?”

“是这样。不管工科还是文科,只要拿到博士学位,都是哲学学位。因为科学上升到理论高度,就成了哲学范畴。当下,计算机领域已成了世界科技的最前沿。加拿大方面取得了美国康柏公司的授权,通过与中国合资,利用廉价劳动力和优惠的税收政策,计划在中国市场推出第一批486个人终端。我现在既为康柏在京建立办事处,又要帮加拿大合资办厂。”

我耐心聆听她的事业,也介绍了我自己的现状。气氛很融洽,不过,我最关心的还是私事。我不知哪里来的勇气,大胆问道:“Have you ever loved me?”

她闻言,没有分毫惊讶,却坦然答道:“何止是爱过!我一直都爱你。”

我略显幼稚地追问:“是恋爱、结婚生子的那种爱?”

“比那种爱更严重。我甚至可以为你死。”

“我实在搞不懂你的意思。”

“我告诉你吧,几年前我就有丈夫了。”

......

“他是谁?”

“Jesus Christ.”

!!!!!!

“你信了洋教?”

“洋教?”她慈祥地看着我,解释道:“不。基督教、伊斯兰教和佛教都不是西方的宗教,均产生于亚洲,对我们中国来说,只不过是在西边而已。”

“是何等因素促使你信了上帝的呢?”

服务员上齐了饮食。艾如冰给我倒上红酒,说:“人类的劳动生产上升到技术;技术升华为科学;科学又上升到哲学。哲学遇到了瓶颈,再没有出路了,只能转向宗教。”

“如果宗教是终极答案,人类岂不回到了原点?我们何不就在原始社会原地踏步?”

艾如冰:“我们俩思考的方向不同。我往回看,你往前看。”

“如何理解?”

艾如冰想了想,说:“打个比方。你买了一台收音机,能用就行了。而我就要思考,收音机利用电波传输信息。显然,电波不是人造出来的。它是怎么来的呢?谁造的呢?”

“哦,明白了!凡是人解答不了的问题,就只好归因于上帝,即造物主。”

艾如冰说:“地球上没有人的时候,各种物质早已存在。所以,人并不具备创造性,而只能发现,并制造出衍生产品。”

我说:“看来,人还是挺了不起的!”

艾如冰:“人能够了不起到那里去呢?希特勒燃烧了三分之一个地球。斯大林清洗了7千万名异己。又怎么样呢?他们都没有逃脱死亡。他们是演员,看戏的始终是平民百姓。”

“照你这么说,人的生死掌握在上帝手里。信仰就是让人在造物主面前,低下高傲的头颅,跪拜,感恩。”

“有点悟性啊!”

教堂

在返回武汉的途中,我思绪很乱。但有几点是很清晰的:1)艾如冰跟我是亲情;2)她的爱情全然献给了上帝;3)她会爱所有的人;4)我是国家干部,又是共产党员,无法接受她那样的信仰,我宣过誓:要为共产主义奋斗终生;5)我决定接受黎颂的提议。

父亲听了我的陈述,感慨道:“寺庙、教堂是人们试图把一切说清楚却又道不明的地方。而且公说公有理,婆说婆有理。信仰是高尚的、无条件的。但宗教弄不好会成了鸦片,反而蒙上一层迷信的色彩。就拿中国的寺庙、佛堂来说吧,几乎都成了旅游景点。”

见我不言不语,父亲说:“你再不要惦记艾如冰和你的情感,因为她已超凡脱俗。”

我站起身来,与父亲告辞。他问:“你去找黎颂吗?”

“嗯。”

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