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1.问:孔子五十才知天命,能否不受时间年龄的限制,探索天命?

三愚老师:你对天命的理解和定义是怎样?当你把“宇宙”法则搞清楚了,你想下一盘什么样的棋;你在内在的福田里,想种一块怎样的地。按照正确的法则走,你的意识在不断的变化,你对世界的看法也是不一样的。

2.问:普通人要参透宇宙真理,通过听老师讲转化成内在实相,有点难,有没有更加直达的方式?

三愚老师:你那么快,干嘛?你一念回呼伦贝尔,一念就成了,第一天很兴奋,第二天就减一半,第三天就很无聊。慢就是最快,我们并不是不能很快的到达,我们是不接纳现状,想绕过去到达,当我们全然接纳并享受它,这个很快就过去。完整经验了,就会推着我们往前走。

3.问:修行的路上,我们虽有觉知,经常被贪嗔痴慢带走,转化为实际行动还是慢,有更直达的方式吗?

三愚老师:既然宇宙是无限的,我永远在体验不同的风景,我就有足够的耐心,好好体验。当你体验完,味无味,体验完了不需体验了。

        冥想这些方式,无为法都算不上,这叫“无奈”法。你身体的任何部位,你的念头从来都是宇宙的,没有内外之分。你和宇宙从来没有分别,是我们的认知,有了分别的感觉。把是与非打破,无思无念,万物一体。

4.问:回到宇宙法则,觉知当下如何给予,对小朋友,全然允许他想干什么就干什么吗?

三愚老师:宇宙通用法则给我们的启发是,我们在通用的基础上,延伸出和儿子的协议,与其不让孩子干嘛,担心什么,不如共同树立一条法则,支持他在正确路上并给予足够的支持;当他不在这条路上走时,无力,就会自动校准。宇宙管那么多万事万物,就五条法律,最高级都都是非常简单的。学会提炼最精准的表达方式和行为准则。随心所欲,不逾矩。把你的恐惧和担忧,变成爱与呵护。

5.问:传承人间三宝,是哪三宝?

  三愚老师:以道来传三宝,慈俭机;佛家,是佛法僧;健康,人有三宝精气神;儒家三宝,君(国)亲师;三宝只是寓意,三是一切的意思,把所有你认为的宝,都可以归纳到这里面,收集回来再分享出去,法轮常转。经由你,让世界充满美好。

6.问:如何求千秋利,计万世名?

三愚老师:我们来到武夷山说朱熹,人们在千年之后还知道他,当我们探讨他时,会思考为什么还能流传?他做了流传千年的“功德”“贡献”“子孙祭祀不辍”的东西,留下了理学思想,留下了开创性的对人类的贡献、学问、事件。

      凡人也可以做这样的事情,五台山有一个肉身菩萨,他是一个什么样的人呢?他不认识字,不管别人怎么修行,他就坚持,一声(念佛),一心(不管遇见都真心诚意的问候),正因为如此,圆寂时满身生香,现在还供在那里。他并没有做什么,只是专注一件事情,显化出一个成果。类似这样的有很多,比如比利时布鲁塞尔的撒尿小童。一个人做好事不难,难的是一辈子做好事,一辈子做好事不难,难的是一辈子只做好事。

7.问: “我是谁”、“生命的意义”,好像理解了很多,对于宇宙而言也没什么好坏,是不是怎么活都行?

三愚老师:手机搜索的都是存在的,大脑能想象的,也都是存在的。开悟的意义在哪?

        当知道生命原理时,不会无意识被旧有程序推着活着;开悟的第一件事是想明白,我今天的现状是怎么造成的,我接下来的行为会造成什么现状,不会浑浑噩噩的活着,自己决定自己的活法。

      虽然成为坏人也可以,宇宙的法则是这样,符合它的原则去做,越走越获得支持。但是坏人,每做一次会越来越难。你想选择体验哪条路,获得支持的路,越来越轻松;背道而行的,越走越无力。之所以宇宙允许,是我的世界还存在,你走不下去,还要重来。对于宇宙,都是游戏,对于体验者来讲,做了生生世世的消耗和重复。

        一个开悟的人,通过两件事成长,一个是过往的事,不再走老路;一个是通过他人的事成长。我不需要变成杀人犯,而是通过发生,自己获得了启迪。

        有人问,开悟的禅师,开悟和不开悟有何区别?开悟前砍柴煮饭睡觉,开悟后,砍柴煮饭睡觉。没开悟前,我砍着柴想着吃饭,此时此刻过着苦日子幻想着好日子,过了好日子担心苦日子;开悟后,我砍柴就是砍柴。真正的开悟给你带来的是无限的自由。

图片发自App

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