岐山温氏 温宁，字琼林，鬼将军
温宁，岐山温氏弟子，性情温和，心地善良。在岐山百家清谈盛会的射箭比赛认识了魏无羡。云梦江氏被灭时出手救魏无羡和江澄，运出江氏夫妇的遗体。射日之征后温氏王朝覆灭，被金子勋手下于穷奇道残忍杀害。后被魏无羡炼化为可与常人一般思考行动的活尸，凶残无比，被世人称为鬼将军。穷奇道截杀中误杀金子轩，后主动与温情一起承担罪责。金家传其已被挫骨扬灰，实则由薛洋控制其并将其雪藏，魏无羡重归于世后听到莫家庄的笛声苏醒，于大梵山中，闻得笛声后，十六年后再次与魏无羡重逢，并手撕了野路子鬼祟噬魂天女
宁
这字好解，宁，意为“平安，安定”，一如：～静。～谧。息事～人。
这名真的很衬他，他只是一个孩子，有孩子的少年气，又有孩子的单纯。虽有有轻微的口吃，在紧张时尤甚，但性情温和、善良，也懂得报恩。在魏无羡被温晁关入地牢时曾经给他送药，在云梦江氏被血洗时，冒着被族人发现的危险，救了家族追杀的魏无羡和江澄。
温宁小天使，父母家人只想他平平安安地度过这一生，但是这名字却像个反语，性情温和，不喜交谈，却在帮助魏无羡等人后，遭受温氏欺凌毒打，穷奇道被人截杀，惨烈身死。不夜天一战后，姐姐更是被挫骨扬灰，永无来世，叔伯兄弟更是被屠戮杀尽，死后斩其头颅挂高楼，悬尸示众，年纪轻轻，却没有度过几天安稳日子，小小少年却遭此劫难。
琼林
亦作"璚林"，琼树之林。古人常以形容佛国﹑仙境的瑰丽景象。 现今比喻披雪的树林，或喻白色的花树。
唐．刘禹锡〈和乐天洛下雪中宴集寄汴州李尚书〉诗：「遥想兔园今日会，琼林满眼映旗竿。」
元．高明《琵琶记．新进士宴杏园》：「文章高晁董，对丹墀已膺天龙。赴琼林新宴，颤宫花缓引黄金草空。」
又有一词琼林玉树，指人的长相俊美出尘或者或陈设精美，出自如下：
《八犯玉交枝-招宝山观月上》 作者：仇远 【宋代】
沧岛云连，绿瀛秋入，暮景欲沈洲屿。无浪无风天地白，听得潮生人语。擎空孤柱。翠倚高阁凭虚，中流苍碧迷烟雾。惟见广寒门外，青无重数。
遥想贝阙珠宫，琼林玉树。不知还是何处。倩谁问、凌波轻步。谩凝睇、乘鸾秦女。想庭曲、霓裳正舞。莫须长笛吹愁去。怕唤起鱼龙，三更喷作前山雨。
温琼林，一身白衣翩翩，气度出尘，笑颜弯弯，明眸清透，犹如眸子里盛着两汪清水，恰似这琼林玉树，清逸，纯洁，美好。
单单提到琼林玉树，不免让人想到芝兰玉树，芝兰：灵芝，兰草或香草；玉树：宝树。用以比喻德才兼备有出息的子弟。
他虽是温氏后辈，但不同于祖辈仙首所作所为，琼林无论是气质，还是言行举止，皆是与温氏格格不入，便如同云深不知处的雅正一般，但又多了几分活泼可爱。他天赋异禀，力大无穷，箭法无不虚发，便是这点，这也担得起芝兰玉树这一美誉。
人间富贵荣华尽，膝下芝兰玉树齐。 ——清·陈端生《再生缘》
《世说新语·言语》：谢太傅问诸子侄：“子弟亦何预人事，而正欲使其佳？”诸人莫有言者。车骑答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”
《荀子·宥坐》:“孔子曰:‘夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。”
王勃《滕王阁序》“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。”
他单纯，犹如这琼林玉树，雕琢璞玉，他天赋异禀，便是这芝兰玉树，诸多溢美之词加身，也不遑多让。
他本可以在姐姐的保护下，安安稳稳地活下去，但是自从不夜天一战起，穷奇道截杀起，谁都不敢想，曾经白衣翩翩无忧无虑的少年郎，竟在一个雨夜被截杀屠戮，那天雨下得很大，白衣染成了血衣，曾经俊美之貌而今不成人样。可悲可叹。
他真的单纯地像这琼林玉树，干干净净，要看是谁在这白色上添粉墨涂重彩。就如同魏无羡曾说：他天赋异禀，也是把刀，究竟如何，到底还是要要看是谁用。
魏无羡为了复活他，不得不使用禁术，费尽心机才大功告成，但是人不可复生，这是天道，此等妄改天数，已是天道因果之下，偷得一丝生机，人是醒过来了，却成了一具凶尸，一个世人惊骇，谈之色变的鬼将军。
真真是：世人皆知鬼将军，无人再识温琼林！