10月读书笔记——活法（2）

在追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时，为人类社会的进步发展做出贡献。企业是社会公器，还必须为社会、为世人承担责任和义务。对同一件事情，从善意的角度思考，还是从恶意的角度思考，自然而然，两者所导致的结果就会截然不同。

首先要尊重对方的立场，不是一味地固执己见，而要充分理解对方的想法、体谅对方的处境，以这种利他之心为基础，推进相互交流和谈判。

不是以财，而是以德立国。或者说，运用丰厚的财力，对他人、对他国以德想报，不是用武力，不是用经济力量，而是以德行来为他国行善，由此获得别人的信赖和尊敬。

天台宗里有“忘我利他”的说法。顾名思义，就是忘却自我，为他人尽力。我之所以强调“忘我利他”，是因为我强烈地感受到，关爱和利他这样的美德，在当下的日本社会几乎丧失殆尽。

一旦把关爱和利他之心丢光，剩下的就只要赤裸裸的利己和欲望。容忍乃至放任这种利己的欲望，结果必然招致可怕的社会混乱。

道德沦丧的根源在于宗教的缺失。

无论何种职业，只要认真工作，全力以赴，就能磨炼心志，提升人格。让学生懂得劳动的意义，教育他们树立正确的劳动关，这也是教育的重要使命。

人类也应该从自然界中学习“节制”。人类原本也是自然界的一员，也曾理解自然的法则，自己也处于生物链之中。后来，人类从食物链的制约中解放出来，单独摆脱了循环的法则，同时也失却了与其他生物共同生存的谦虚。

人类因为具备“知性”而逐渐变得傲慢，企图支配自然的欲望不断膨胀。同时“知足”这种自我节制的防线消失。还想要更多、还想更加富裕，这种贪婪之心赤裸裸地凸显出来，终于威胁到自己赖以生存的地球环境。

老子说“知足者富”当你想要的东西无法到手时，就珍惜你手中已有的东西吧。“满足是贤者之宝”。知足带来人心的安定，这种思维方式和生活方式，我们必须去实践。

比实现目标更重要的是，朝着要达成的目标不懈的努力，为实现目标而不断的磨练心志。

你在想什么做什么，都成为因，而必生其果，你对所生结果如何应对，又成为因，又必有果。这种因果规律不断循环，构成我们的人生。

命运虽属天赐，但绝不是不可改变的，它可由人力来改变。只要思善行善，你今后的人生就能超越命运，向更美好的方向转变。

从长远看，诚实的人，坚持行善积德的人不会总是倒霉；而懒散的人，不负责任的人也不会一直荣耀。

宇宙意志为人类生命所设定的最终目标，就是磨练心志这一条。宇宙赋予我们的这个人生，不管是修炼我们灵魂的道场。

如果寿命是80岁，第一个阶段20年，是从诞生起，到独立迈进人生这个时期。第二个阶段从20岁到60岁的40年，是悉心钻研、奋发努力、为世人为社会做贡献的时期。第三个阶段，是60岁开始的20年，应该是为死亡（灵魂新的旅程）做准备的时期。如同从出生带踏入社会要花20年的准备时期一样，我认为迎接死亡也需要20年的准备时期。

坐禅和瑜伽等修行，目的也是磨练心志，就是从新的外侧向着内侧，像研磨镜片一样，一层一层磨掉位于真我外侧的障碍。

首先磨去最外层的知性到达感性，感性磨去之后到达本能，再磨掉本能……直到最后真我完全展露，这种从外向内彻底的心灵磨练即为修行。所谓开悟，就是指磨练心志到达真我的状态。

当通过冥想去解明人类本质的时候，会慢慢地接近一种精妙的、纯粹的、感觉无限透明的意识，这时自我存在的意识非常清晰，但除此之外的五感却完全消失，最后到达只能称之为“存在”的意识状态。与此同时，就能意识到森罗万象一切事物，都由这种所谓“存在”所构成。正式这种意识状态才揭示了人类的本质。

首先是自己，接着尽可能让更多的人理解各自承担的崇高使命，作为人应该做的正确的事情，以正确的方式贯彻到底。我相信，这样的“活法”一定能够迎来光辉灿烂的黎明。