如果佛祖们也开会

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如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。

和尚尼姑们都已经化了缘吃了饭，聚到广场上晒太阳。就开始聊天扯闲篇忆苦思甜。

说到自家家底儿，过去都有哪些阔气的祖宗，叫什么名字，排什么辈分，扯了半天也扯不清。

佛祖看见这群人，吃饱了饭就没事做，也不去念经打坐，就知道扯犊子，合该吃了上顿没下顿。

再说了，你们群聊得嗨，把我一个人晒一边算怎么回事，我是佛，我就不是人了？还搞种族歧视。万一你们群里偷偷发红包怎么办？

得好好教训一下。

于是叫住一大群比丘众。众人一看领导来了，赶紧打招呼。恭恭敬敬的站到一边，等着训话。

佛祖也惯见场面，知道他们心思，也不客气，将上一次开会已经讲了两千年还没讲完的课题，拿来接着讲。

但是怎么起题呢？最近去培训，那群砖家们说讲课要有导入环节，这样会更生动。

于是吭了一声，说了句口头禅“你们听我说嘛”（汝今谛听）算是强行导入了，就开始从过去劫，讲到现在劫，从毗婆尸佛讲到释迦牟尼佛，哦，写稿的时候忘了打括号，释迦牟尼佛就是自己。

然后又讲到各种菩萨尊者，都是一个部门的领导，要提一下名字。

其间各种引经据典，发散思维，完了，照惯例做了几首偈子。

几首偈子下来，三个小时已经过了。幸好天还没黑。

众人心下一宽，看来要讲完了，想要鼓掌，又怕打断佛祖讲话导致下班晚点，愈加恭敬，一语不发。

佛祖见众人都听得这么用心，心下欣慰。一高兴，就觉得自己还没讲尽兴，还应该多讲点。

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于是又接着刚才的话题，继续发散思维，但一想到前面的几个佛祖，都可以活上万岁，而今自己却深陷五浊，寿百岁而已。同样是佛祖，差距怎么就这么大呢？想到此，不禁黯然慈悲。

他这一黯然，就有些把持不住了，明显的表现就是，一说话就跑逻辑，讲话也开始喋喋不休，颠来倒去，也完全不互动，不在乎读者接受了。

一个人开始长篇大论，讲完七佛，又讲父母姓字，又讲三归五戒……看见下面有个小领导居然在睡觉，干脆讲了一部离睡经。

佛祖将这一部经讲完，一看这位没听见，还在睡，就有些生气，这旁敲侧击的心思算是白费了。

但也不好像过去自己的老师那样拿戒尺直接打，家长们很难缠，邻居们也会说没人性，告体罚学生。

于是只好拎着人家的小名儿，一句三叹的叮嘱，不要睡了，不要躺着睡了，你还是起来出去走走吧。

好了，言归正传，咱们还是继续讲佛吧。

突然下面有人提问，要是那些世俗烦人不信咱们的理论，不跟着咱们念佛怎么办？

佛祖没想到有人会发问，会议流程上没有这项安排。但那人问得急，佛祖还没从刚刚的思维中出来，于是下意识的就回道，那种人合该苦逼。

觉得这样似乎不好，又害怕门外有记者，于是温和的改口说，没时间念佛，那临时抱来抱抱佛脚也是可以的嘛。

就不要来抱我的啦，我天天要开会讲课比较忙，念无量寿佛，去抱无量寿佛的脚就好了。

嗯，他们那个部门很敬业，始终牢记为人民服务，有求必应。

这样一阵打扰，一阵闲话，又三个小时过去了。该下班了。

佛祖想，还是下班吧。说了这么多话，口干舌燥自己也饿。看这群人，招待怕是没希望了。晚饭还得自己去化。

众人长舒一口气，终于可以下班了。

诸比丘闻此，皆大欢喜。作礼而退。

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