【原文】
何廷仁、黄正之、李侯璧、汝中、德洪侍坐。先生顾而言曰:“汝辈学问不得长进,只是未立志。”
侯璧起而对曰:“珙亦愿立志。”
先生曰:“难说不立,未是‘必为圣人’之志耳。”
对曰:“愿立‘必为圣人’:之志。”
先生曰:“你真有圣人之志,良知上更无不尽。良知上留得些子别念挂带,便非‘必为圣人’之志矣。”
洪初闻时心若未服,听说到此,不觉悚汗。
【译文】
何廷仁、黄弘纲、李珙、王畿、钱德洪几位同学陪着先生。先生看着大家说:“你们的学问没有长进,原因在于没有立志。”
侯(李侯璧,李珙)站起来说:“我愿意立志!”
先生说:“很难说你没有立志,只是你所立的,不是一定要做圣人的志向。”
侯璧说:“我愿意立一定要做圣人的志向。”
先生说:“你真有做圣人之志,在致良知上就不会不竭尽全力。如果在致良知上还留有别的私心杂念,就不是一定要做圣人的志向了。”
德洪刚听时心里还有些不服,听到这里,不禁浑身是汗。
【浅谈】
1、听先生一句话,不仅胜读十年书,更可治感冒,发虚寒,一举多得。先生总是直击灵魂,直击要害。如禅宗的当头一棒,瞬间醍醐灌顶的感觉。顿悟的感觉,如人饮水冷暖自知。
2、立志,是阳明心学的纲领性的东西。去私杂念,不忘初心,不是嘴上说说,而是要发大愿,立大志,才能真正的行动起来,在行动中去知行合一。如此才能得到身心灵的全面滋养,达到精进。
3、此篇是先生后期四大弟子的难得相聚。先生的得意门生,时称“浙(江)有钱(德洪)、王(畿),江(西)有何(廷仁)、黄(弘纲)”先生的主要学问在这两地发扬光大。当然还有关学陕西渭南的南大吉,也是先生的高足。
4、良知人人皆有,圣人亦是人人皆可为。关键在于行动,立下为圣为贤之态志,自然平时的行为、思想与圣人形成生命与能量的超时空链接。此时良知澄明,做一切事情有圣人加持,心地坦然,所向披靡。