他在他的这个团队当中哈，帮助和指导了许多的家长家长和孩子们在家里轻松快乐，学习经典服务和指导了多所学校，还有这个幼儿园以及教育机构开展经典教育课程，那么他今天会给我们带来什么样的课程呢？呃，课程的题目是道德经的学习心得与体会，天长地久。那么天长地久出自于老子第7章，天长地久天地，所以能长且久者以其不自生故能长生，那么什么是天长地久，道德经当中天长地久能够给到我们什么样的启示呢？好我们一起用掌声和鲜花，有请我们的梁爱玲老师来跟我们分享。
13:50主持人好啊，我们现场的家人们大家下午好啊，首先非常感谢我们何燕老师啊，非常一个正气满满的主持啊，说实话，跟我们河源老师搭档，我有一定的压力啊，因为我们文化课啊，道德经第7章天长地久，那在开始今天的分享之前啊，我想小小的回顾一下我们上节课，跟大家有分享过一节课啊，有听过课的家人吗？就在前不久的几天，我看看我有没有反思啊，好的。大家分享了第8章的不争而争啊，很有意思啊，我们先来第8章再退回来第7章啊，跟我们平台上很多讲师有点不同，是不是啊？确实是因为今天我们的高级讲师身体有些不舒服，所以我得到了这个机会跟大家去分享，那上节课的不争而争啊，我们回顾一下，主要是从这个水善利万物不争啊，从不争以及什么善利万物这样的两个思想去分享，那我们老子当中讲这个不争而多出出现的，不争不争是不是就真的不真的啊，我们也讲了不争其实就是什么，就是争争是为了不争是吧，我们要如。争一样去争啊，最终是为了什么，为了争取更大的一个发展或者说更圆满的一个结果，是不是我们的动机是这样的，一个上的动机，于是追求这样一个善的结果，所以不争而争，是为了追求更好更高的一个发展，或者说一个目标，那也是为了什么，如果说在生活当中我们出现了争吵，一定是为了让我们的家庭更加幸福，而争取是不是是为了我们当初结婚许下的那个诺言，为了我们的天长地久，是不是也就今天我们的这节课啊，所以我们接下来一起进入到第8章，天长地久，刚才和袁老师也跟我们介绍了天长地久的出处是啦。我们一起来读一下原文啊，天长地久，天地所以长。长生是以圣人后其身而身先外其身而身存非以其无失也，故能成其失啊，那这节课当中，啊，一个是天长地久，可能我们大家比较熟悉的啊，是这个成语，然后啊我自身的一个比较大的两点体会是关于无私的啊，那天地之水能够长久，是因为天地不为自己而生存，啊，因此才能够长生，所以圣人怎么样总是将自己放在他人的后面，保持一种什么样的姿态，天退收敛的处事态度，也就是我们经常说的非常低调是吧，那但是因为这样的一种处事姿态。别人的这种爱戴或者拥护反而处在了众人的前面，那也是因为什么圣人，他总是将自己置之度外，啊凡事不为自己考虑，所以他恰恰得到什么得到保全啊，得到自己想得到的东西是不是？那因为证人没有什么私心啊，所以才能够成就自己，那我们从这个短短的的计划当中啊，我们有什么样的一个体会啊，刚才前面讲到了，一个是如何经常地震，一个是什么观音舞狮的，是不是在这一章当中啊，其实啊，更多的是什么导致更多的是。那如何去实现这个啊？我们讲的这个目标或者说在这里我们可以用一个什么大师啊，这样的一个张宇浩啊阿德或者说施力是吧大师我们简称为大师，靠什么样的一种方式获得大师呢啊，那老子首先就告诉我们什么，天地有什么的特点，天地它是长久的，为什么他能够长久呢？因为他不治生对吧，所谓不治生是什么？就是他不为自己生存，他从来就是什么不追求自己的，长久的去哺育和滋养着天地之间的万事万物，但是他有没有为自己考虑为自己着想。马天和地才能够长生，那为什么说天地的长久就是因为他们的不吱声而促成的呢，啊，那么我们又可以回到什么？我们反反复复在道德经当中都有无悔的，这个思想，是不是那天地不自生也正是因为啊，天地的这种无为而为的这种思想，从这个当中我们就可以看出什么，老子其实对万事万物这种生生啊面面看得非常清楚，就是啊，我们在这个第2章当中是不是有有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随这些，啊，非常熟悉的一个道理告诉我们什么就是生和死。所以它是不以我们自身的意志为转移的啊，这些两个方面他都是什么事情的两个方面，他都是相对应而存在的，所以一旦我们人有这样的一种追求，有这样的一种谋求着自身的这种生存，啊，当我们获得这个利益的时候，就是利于我们生存的一面的时候，必然会什么，必然会出现不利于我们生存的另一面，也就是说有利于我们的一面形成的时候，必然会有不利于我们避免形成的，那我们可以从什么啊，即使玩我们大家都比较熟悉是吧？其实我们在统一这个天下之后，他为了自己家的这个积液。采取了非常严酷的这种控制措施啊，所以结果怎么样秦王朝统治仅仅是10多年的历史就被推翻了，那其实玩的这个非常典型的，一个以其不自生故能长生这样的一个反面的例子啊，所以老子人也在这个第25章告诉我们什么人法地地法，天天法道道法自然啊，就是说天地是我们人所要效法的对象，啊，谁与老子同样是什么由天地而推及，那我们人就是要告诉我们是以圣人后其身而身先外其身而生存，啊圣人应当是什么？以天地为榜样。将自己的这种利益什么置身于自身对外啊，你才可以实现什么，以其无私故能成其失啊，对圣人他是什么？因为没有私心才能够成就自己的利益啊，就如同天地不为自己生存而能够长生一样，那好像听起来比较通动啊，就是很虚。地知道啊，应该就能够感受老子在这一当中给到我们的这种启发，或者说这种这种思维是什么样的一种思维呢，我们一经讲全新思维或者说圆融思维是吧，非常圆融，那其实关于这个古诗啊，我们还可以想到什么啊，是必然可以想到我们历史当中很多的这种伟人，是不是伟大的人物一些有功成名就的这些伟人啊，比如说刘邦曹操，成吉思汗等等啊这些这些伟人这些名人，他们在成功之后啊，都是什么成为了天下的主人啊那他们一看。这种初心啦，一定是君怀天下啊，被夺取江山这样的一个就是心里吗？如果说是这样的话，肯定是不可能什么只限最终的这个目标是不是他们刚开始，其实每个人都是什么没有任何的野心，没有给自己打江山这样的一个野心啊，不是什么都是打着一种粗暴，是不是你看像这个刘邦刚开始他的旗号就是什么除暴起，他当时不是为自己的这个利益而是为什么为了除暴起这样的一个目标去奋斗，所以他才能够什么聚拢人心，才能够吸引天下的这种有志一看情的。那包括曹操刚开始也是什么，也是为了铲除啊，非常凶暴的董卓，为了拯救苍生，这样的一个发型，一个初心，啊，所以最终才能够什么实现6国统一是不是那成吉思汗也是一样，最初是为了反抗这个大金国长报的统治和压迫，啊，主要是想去结束草原上的这种动乱和混战，完全都是没有私心的这种心愿或者说行为，所以正是因为什么他们的这种无私啊最终成为了成就了自己，是不是因为这种无私的，因为啊才有了，才结出了最后的这个大师之果，是不是？一线大师的一个非常值得我们去学习的一些典范啊，那我们接下来如何来理解这个自私跟无私呢？啊，我们老子在这章当中讲以其无私故能成其师啊，那我们在西方啊，有一句非常啊，比较聪明的一句谚语啊，就是俗话叫做什么，有1000个读者就有1000个哈姆雷特啊，那我翻译过来中文，或者说我们家乡经常说的一种礼呀，一把一种人啊，那同样的作品，同样的话语，不同的读者，他是会什么同不同的角度，就会做出不同的理解啊，就像我们平台上的讲师有很多讲师讲道德经，但是。会去分享啊，他的理解他他发现的这个角度他都是不同的，是不是，所以。被老子对老子的一些啊体会或者说理解会有偏颇，会有各自的见解，比方说就会有不同的见解会说，啊，老子其实是一个什么政府非常深的一个阴谋家啊，但是我们从这句话当中是，是不是告诉我们什么怎么样才能够成就自己的实力，是这样的一个医生吗？啊，如果是这样的话，那跟我们第2张的复位，不拘事与不去啊，就是什么相悖的，所以他其实在这里告诉我们的是什么，是要客观的去看是吧，不是一种主观的目的，不是为了成其私才要无私而是什么，因为无私我们才能够。啊，虽然说这样的一种看法真的确实是比较难去区分啊，但是我们一定是知道什么我们的这个做任何事情的一个发型一定是什么利他的，一定不是为了成。这样的话那就是什么虚假的无私的就为了达到自私的目的而一直装作无私，那实际上并非无私是吧，就像我们当下啊很多很多种社会现象，比如说捐款，是不是有很多人捐款是为了什么为了成，其实那这样的一种发心，绝对不是什么老子在这这节课当中计算当中给到我们的启发，啊，那跟老子的这个意愿是相违背的，所以老子的思想一定是什么以无为为本色而绝非是什么，借着无为而行有为是不是啊？这个是啊，关于自私与无私的，那接下来我们再通过一个历史性的人。我们讲这个以其无私不能成其私，那美国的开国者可以去了解一下啊，华盛顿是什么美国公认的最伟大的总统啊，已经为止的话，在美国历史上也就是40多任总统，我只有在南北战争中维护了美国统一的第16任总统叫做亚伯拉，就是林肯，他获得的这些争议参与跟这个华盛顿去相比，你为什么这么说呢？我们可以简单的去了解一下那华盛顿，呃，其实他是什么出生在一个，呃家境不是非常好的一个家庭啊，但是啊，17岁的时候开始去谋生啊，然后通过自己刻苦。加了军队就是参军的这个这些年吧，给自己积累了一些军事的指挥经验，那在1775年的时候啊，在那个发生了比较著名的这个什么北美独立战争啊，也就是在这个期间华盛顿它是什么，一种是他人生中的一个标志性的一个转折点的一个作用啊，也就是通过他的一些领导才华等等，最终什么在1776年的时候啊这个。783年的时候啊，这个北美独立战争宣告结束，那这个战争结束之后啊，华盛顿虽然他立了大功啊，但是它是明确的表示什么这个战争一旦结束的时候，它就会卸甲归田啊，结不会什么，因为谋求个人的权利和地位而影响到国家的安定和团结啊，他当时是这么说也是这么做，可以被交出这个权利退职的时候，于是上面啊国会议长作为代表向华盛顿致以了这样真诚的赞美和祝愿，啊，您在这块土地上捍卫了自由和理念，被受伤害和被压迫的人树立了典范啊，您将带着全体同胞的祝福退出这个伟大的舞台。君子一起消失，他将永远激励着我们的子孙后代，对这个确实是我们啊，相当于我们后面一章讲的工程生退确实是这样的，啊，所以他在辞职之后啊，回到自己的这个农场过起了平静的田园生活啊，但是在4年之后啊，又是什么，就是美国自选会议在会城召开，那么他也是受邀参加了会议，并且被推为什么会议的主持啊，最终他也是当之无愧的什么当选了美国的第1届总统，噢，那么最终的话啊，在第2届总统的时候，又是什么毫无意义的当选美国的第2届总统，但是在第三。华盛顿就什么坚决的拒绝了大家的这种善意玉兰的归隐田园啊，所以也就是说美国从此就是什么定下了一个不成文的惯例，就是总统连任不得超过世界，当然他后来有一个特例是什么，在32任总统突然一刻，啊罗斯福啊，就是连任的世界，但是这个罗斯福啊，他是在第4个任期上之后他就病逝了，所以美国宪法也是在借这个机会正式规定什么，以后这个总统连任都不得超过两届，那华盛顿对第3届总统这种认戚的什么质量，可以说是把这些规定的什么罪早的由来，那好。高居位的时候对于权力和地位是什么，黯然的主动退下来，那在这方面是不是体现了他的这种毫无私心，所以他的这种光辉形象在美国人的眼里他是什么无人能及的啊，那也可以从他整个的经历啊来说，非常好的诠释了什么，我们第8章的这个天长地久天地水能长且久者，阿以及不吱声不能长生，是以圣人后其身而身先外其身而生存是以无事不能成器师啊，就是最好的一个诠释，他可以在自己最什么辉煌的时候轻轻地说一声，不对不对就非常淡然的推着。都不代表什么他的声明跟着退出，所以他的英名是什么？永远的刻在了美国人新美国人民的这个新中。噢，那么他的这种精神也必将什么在历史的星空中永远的闪耀着光辉，是不是？那我从啊华盛顿的这个世纪上面啊，我再回到我们这个平台，是不是其实也有很多的共共同之处啊，我们传承的是几千年的经典文化啊，那么我们今天啊，在这个讲台上讲课啊，很多家人可能前期进来时候会看到很多优秀的讲师，比如说我们的李小琴老师，或者说更再早的时候，我们大家长赖老师是不是也经常在平台上面讲课，但是为什么现在我们的这些。很多优秀的老师慢慢的退出这个讲台是因为什么？他们要什么看一下第7章是不是要以后期生的生鲜？要退或者说我们第9章讲的公孙胜退为了什么退到后线去什么去培养更多的讲师，更多的导师，是不是啊，也是这样的一个原因，所以我们接下来在平台上会看到越来越多的新的讲师在这个平台上去锻炼去成长啊那这个是啊，我们对于啊第7章关于什么巫师或者说大师这样的一个思想的一些体会，那讲到天长地久，我想我们很多家人在看到这个主题的时候，其实更多的是什么？非常激动人心的一些画面是不是，比如说我们在学校毕业的时候我们会说祝愿我们的友谊天长地久，是不是我记得我在上学的时候，会有毕业的时候会专门拿一本什么同学录，然后让大家去签这个啊，听各种名啊，各种名言，等等啊，就是，最大的希望就是什么希望我们的友谊天长地久，那当我们到了而立之年，当我们遇到生命中的另一半的时候，我们又会什么，希望能够跟他什么执子之手与子偕老，能够天长地久，那从老子的第七当中啊，第7章当中，我们一起来思考一下如何啊，才能够去保持我们婚姻的这个。我们在思考的时候，我们不妨先一起来体会一下我们当下的很多什么很多种家庭状态啊，我不知道我们自己我们的家人在听课的家人有没有这样的一种状态啊，但是我身边的很多朋友是这样的，比如说经常会埋怨，啊，我们家那位在我们恋爱的时候非常的积极上进，总是想啊工作，逗号啊为了。那个时候哪怕什么我想要天上的星星和月亮，他都会什么委屈想着去摘下来啊，都想着能不能照一叫造一个什么神九去摘，但是随着时间的流逝，啊，多年的婚姻生活下来之后，现在是什么样的一种状态呢？好像对什么都不积极了，做什么事情都是什么不温不火的，中职也升不上去，然后没办法去兑现啊，给他给了我们或者是给了孩子最好的生活啊，即便这样也不会觉得是吧，我也觉得菜，每天回到家就是。接着说生活不就应该这样吧，追求一种平静平稳安静就行了啊，甚至还有一些家庭还会挂着什么宁静致远这样的一块牌，这样的一种生活啊，与其说是什么宁静致远那句话，也可以说是什么死水一潭是吧，这样的一种啊状态，如果说我们两个人相处没有都没有太多的追求也就罢了，可以什么吐味相投将就着去过，但是如果我们其中有一方有所追求呢，会怎么办会是一种什么现象，非常痛苦是不是？那这个家庭必然是为什么鸡犬不宁，每天都是什么天昏地暗的，唉，对于这样的一种家庭状态，我们应该怎么去？我将就还能够得过且过的话，我们再来看另外的一种状态，有这样的一对夫妇啊，结婚10多年了，虽然女方的话外表不是非常出众，而且也过了这个什么风华绝代，背后默默的支持着被事业打拼的丈夫，至于什么两个人一个组外一个组队，两个人把经营家庭经营的挺好的啊，感情也比较什么牢固，所以女方的话会什么非常自信的，觉得没有人可以拆散我的家庭，啊，非常自信啊，但是啊会觉得。啊，他的丈夫经过多年的打拼之后小有成就啊，尽管什么已经有家有事了，但是还是会成为许多年轻漂亮女子的这个目标，所以自然而然啊成功的男士身边总是会有非常年轻漂亮的女子，那多了之后就会什么，又会乱了阵脚是不是？所以虽然他的丈夫啊很爱他的妻子，但是什么，但是人非圣贤，孰能无过，是不是对他最终没有比经受得起这个诱惑啊，掉进了温柔的陷阱，那毕竟什么成功的男人，他肯定是在外面打拼了很久，久经风雨，所以他。去对比这些温柔的陷阱只是什么，只是一时的冲动而已，你真正冷静下来会发现，其实真的是啊，会去会去什么会去体会自己家里的这个糟糠之妻，他是曾经跟着我们同甘共苦，付出了很多艰辛的，所以往事这种历历在目啊，那这个丈夫就会觉得非常非常的对不起自己的糟糠之妻，所以他决定什么跟自己的啊，那个所谓的小三去什么结束，但是当这个小三知道什么知道了啊，这个他的想法就是他丈夫这种想法之后主动就什么打电话去示威，并且告诉他我就是你老公的小三。自己曾经自信满满的那个正牌又坐不住了啊，这个也是什么大部分人的一种反应是不是大多数人正常反应，所以他会什么，他会非常非常的愤怒，所以他决定什么，决定去战斗吧，那这个战斗的方式有很多种，有些人喜欢什么冷战，那他是喜欢什么名字，他就去什么与跟自己的丈夫去大吵大闹，然后什么把这些啊消息告诉了全部的亲戚朋友，甚至什么经常以这样的借口凌驾于他的丈夫之上，然后也去号召所有的亲戚朋友都去什么让他们和自己站在一条线上去对付小三。那这个事情的话是越闹越大啊，原本的话这个账户他是什么？对他的妻子是充满歉意地也准备什么，洗心革面，然后去好好的去补偿自己曾经的这个错误，但是经过他把他的太太这么一闹之后，反而什么让自己变成了这个老鼠过街啊，每天的话除了要应付什么事业，还要应付亲朋好友的这种林发轰炸还要还要应付什么，因为他除了在家里闹家，青青，那他还到他的公司去闹，所以他的公司下属们对他也是什么有另外的一种看法，所以他真的是成了过街的老鼠，人人都什么喊打成了这个孤家寡人，那这个时候啊。他在一起好，所以他最终什么决定跟自己的这个糟糠之妻去结束婚姻啊，当然在这个婚，在这个结果当中啊，他的太太是得到了什么，大家的这种同情分也得到了什么非常啊，价值不错的，财产得到了什么，很多很多人的这个支持，但是他同样失去了什么非常重要的东西，也就是他的老公啊，所以在这个事件当中啊，我们可以从第7章的什么后起身而身先外其身而生存去体会，实际上他的这种做法恰恰是什么最没有智慧的是不是是反过来的前其身而后身前其身而身后，啊必然是什么迎来。是智慧的女人，我们如何带这样的一个处境当中去打好这个婚姻保卫战呢，啊，其实生活中出现了不好的现象，我们用易经的思维去看待她未必是什么，未必是坏事，是不是？就像这个事件当中啊，虽然出现了小三啊，但是小三的存在是不是就没有意义了？如果没有小三谁来提醒你，你应该什么最爱提醒你的生活已经是什么不教了，已经处在一种非常危险的状态当中了是不是？如果没有小三也没有人来帮你检验你的爱情，也没有人能够让你紫水一潭的婚姻重新焕发这个活力是不是？能够在这个婚姻当中发挥一种什么恋与效应啊，我不知道我们的家人有没有了解过这个利益效应啊，我们可以看一下公屏这个意义效应它原本是什么是挪挪威人，他非常喜欢吃沙丁鱼，然后挪威人在海上去补的沙丁鱼之后啊，就是想着能够让他活着回来啊，就是回到这个岸上那去捕鱼的人一般都是什么拿回来卖的，如果活的鱼我们知道这个价格就会高出几倍啊，但是这个沙丁鱼它是什么生性懒惰的，不爱运动啊，那么这个从海我们去捕鱼回来到岸上这个路途，它其实是什么比较远的比较。一种是活的而且比较生猛，所以他赚的钱就比别人的多，那这个渔民的话，他有什么一直保守这个秘密秘密啊，直到他死之后，啊，人们打开它的这个鱼巢才发现，唉，它这个鱼草里不过是多了一条鲶鱼啊，那么鲶鱼的话，登录这个鱼桥后他是由于这个环境陌生啊，就会什么失去游动，而沙丁鱼发现啊，这样的一个一级分子之后也会什么特别紧张啊，加速流动啊，所以其实加速涌动，其实就是相当于我们如果经常出去野外的看到那个什么，或者我们去买鱼，也会看到他们在放那个什么家养的这个机器啊，相当于就是给鱼充氧的啊。就有很多能够回到这个什么回到这个港口当中来，那这个恋与效应啊，它原本是什么在经济学上面使用的会比较多啊，就是应用于这个企业管理，比如说比较知名的这个本田公司啊，日本的本本田公司就是经常啊，非常善于用这个，便于效应来管理公司，那综合当中或者说婚姻当中，我们是不是也可以有效的去应用这个电影效应呢？接下来同样的我们通过什么另一段婚姻来体会啊，也是什么，也是跟我们上面的这个故事是差不多的，一个什么一个开始就是曾经的两个人。老公这个事业蒸蒸日上啊，所以那老婆的话就会什么感觉到幸福的日子来了，那但是在幸福的日子来临之前啊之后，这个小山啊就或者说潜在的小山也来了，那面对这样的一个状态或者说状况，我们怎么去办呢？那这位啊这一位这一位非常有智慧的女士啊，他是这么去做的，那刚开始他也是什么，他也是乱了方寸，就会想着啊，我只是一个什么等日就知道围着老公和孩子转的女的怎么样，我怎么可能跟这些啊既年轻又漂亮的小山区对抗了。计划啊，就是就是他看了非常畅销的一个小说，一个女作家写了一句话给了他，触动非常大，我们大家都可以把这句话牢牢的记在心里面，就是有一种女人不管她嫁的是建筑工人还是国会议员，她都有能力让自己过得幸福，啊，那从这句话当中我们可以体会到什么，其实幸福还是什么是靠自己经营，靠自己争取的来的，是不是绝对不是掌握在别人的这个尊上，或者说手上那叫三的这种出现对自己来说啊，如果我们从刚才的这个业余效应当中去体会，比如说。一种生活现象就是啊，非常的安于现状，甚至用宁静致远这样的一种借口来什么来应付生活，那么其实就像就像沙丁鱼一样，是不是他也是喜欢静的也是不喜欢闹的，但是如果我们的生活当中啊，出现了各种问题的时候，其实恰恰他就是什么来成就我们的内置电影，所以当小三出现的时候，他看到本来他也是什么啊，乱着乱了方阵，但是当他看到这句话的时候，他知道幸福是掌握在自己的手上的，所以小三的出现对自己来说即是一种挑衅也是一种激励，是时候改变自己了，对他什么，他对老公的这种行为他是做到什么价值。领域的为自己设计新的生活啊，是不是将自己的这种情感或者说当下的这种痛苦都什么支持度啊，是不是后其身而生存啊，他不在什么只会围着老公和孩子，不再只为什么一天的三餐发愁，他开始把看时间看电视的这个时间，或者说去逛街的这些时间，那来什么哪来过自己，想过的生活啊，他开始不再当一个黄脸婆，而是什么走出去开始打扮自己，然后参加瑜伽课，然后什么组织朋友去旅游开始学习英文，然后开始不断的学习阅读等等。丈夫本来是什么一直担心自己的这种行为，一旦被老婆知道的话，当他要提出啊，离婚或者什么怎么办？唉，没想到他不仅没有提出，而且是什么，像变了一个人一样，啊，他会发现啊，原来自己的生活在自己身边的这个女人，居然还有这么多的什么特质，居然还有这样的一种度量啊，即便是知道了还是假装不知道啊，所以这样的一种感觉会让他的丈夫重新去看待他，重新去认识他啊，并且什么最终被他深深的重新吸引，所以这个小三也就什么从此，啊，推出了这个世界，就是这个两人世界那这件事情的。伤口又恢复了过往的这种快乐，所以我们在啊，从这一位智慧的女士身上我们看到的是什么？看到的是他的这种啊，风度是不是他的这种冷静他的这种什么签退让最终让这份岌岌可危的这个感情能够化险为夷，而且看起来都非常的有能力，是不是咄咄逼人的，但实际上一定是什么实力空虚的，至少有一点可以让我们非常有底气的是什么，我们是正牌的正式的是吧，没有一个男人或者说正常的男人都。所以大多数的小三一定是什么，只是徒有其表，只是我们经常说的纸老虎，当我们面临这样的一种境界的时候，我们不妨把小三当成什么一条恋意，趁这样的一个机会好好的反省自己，改变自己，最终什么一定是可以让这个被动的局面变为主动，最终的话可以挽救这份婚姻啊，小三也一定是什么知难而退，最终一定可以打赢这场婚姻保卫战，是不是啊？所以我们每个人的婚姻啊，长久之后，一定是为什么缺乏这个活力或者说新鲜感，也就容易产生这种惰性，两个人会像这个沙丁鱼一样。生活中的恋与，当这个恋与直进来之后，他必定会什么，不一定会让我们的这个啊，其中的一方感到什么紧迫感有这个紧迫感，然后加快这个步伐就会去努力去珍惜啊，所以，当然我们这个鲶鱼不是说让我们去找那些破坏家庭的谚语，而是找什么样的，就像我们的舆情经典平台，实际上就像一个什么，充满正能量的鱼塘，是不是正在滋养着我们与群群充满正能量的这个碧云，每天在这里学习充满激情和希望啊，所以我们也因为什么，因为洁云一心改变了我们曾经，你是死水一潭的这种婚姻生活，即便是什么生活当。我们除了感恩之外，我有好好的去珍惜，好，那今天这个时间关系啊，我们的分享就暂时到这里，感恩我们北大的代老师，为我们创建了这个充满正能量的学习成长平台，感恩默默付出的义工老师们，感恩大家的陪