菜根谭(251~260)

研道-《菜根谭》日课

2020年09月01日:

天性做人做真人,

五伦行事致良知。

四为四句妙智慧,

一心三诀成圣贤。

李咏红-第260课/总第610课

(菜根日课/传习~菜根~总课)

正文:

260.理出于易,道不在远

神宗曰:“饥来吃饭倦来眠。”

诗旨曰:“眼前景致口头语。”

尽极高寓于极平,至难出于易;

有意者反远,无心者自近也。


感受:

饥来吃饭倦来眠,只此修去玄更玄。

说与世人浑不信,却由身外觅神仙。


理在未发之中

道在发而皆中

心安当下即道


高难源于平易

未来始于当下

求果不若种因


二一附曰:

理出于易,道不在远

“饥来吃饭倦来眠。”

“眼前景致口头语。”

高寓极平,难出于易;

有意反远,无心自近。

好好干活

落实生活

述而不作

乐在其中




研道-《菜根谭》日课

2020年08月31日:

天性做人做真人,

五伦行事致良知。

四为四句妙智慧,

一心三诀成圣贤。

李咏红-第259课/总第609课

(菜根日课/传习~菜根~总课)

正文:

259.浓处味短,淡中趣长

悠长之趣,不得于浓酽,而得于啜菽饮水;

惆恨之怀,不生于桔寂,而生于品竹调丝。

故知浓处味常短,淡中趣独真也。


感受:

天地之间,其犹橐籥乎?

虚而不屈,动而愈出。

多言数穷,不如守中。


二一附曰:

浓处味短,淡中趣长!

悠长之趣,不得浓酽,得于啜菽;

惆恨之怀,不生桔寂,生于品调。

浓处味短,淡中趣真。

洪道人

定得心

转得身

看得明

处处自在




研道-《菜根谭》日课

2020年08月30日:

天性做人做真人,

五伦行事致良知。

四为四句妙智慧,

一心三诀成圣贤。

李咏红-第258课/总第608课

(菜根日课/传习~菜根~总课)

正文:

258.得道无牵系,静躁两无关

孤云出岫,去留一无所系;

朗镜悬空,静躁两不相干。


感受:

静坐日久

愈加身心安定

体内气息

日渐善信美大


于万物去留中

涵养孤云出岫

于诸境静躁间

心性朗镜悬空


二一附曰:

道无牵系,静躁无关

孤云出岫,去留无系;

朗镜悬空,静躁不干。

本来自在此心如是

只为尘垢染心累物

外诱为饵鱼虾吞钩

此必是个外求道人




研道-《菜根谭》日课

2020年08月29日:

天性做人做真人,

五伦行事致良知。

四为四句妙智慧,

一心三诀成圣贤。

李咏红-第257课/总第607课

(菜根日课/传习~菜根~总课)

正文:

257.超越喧寂,悠然自适

嗜寂者,观白云幽石而通玄;

趋荣者,见清歌妙舞而忘倦。

唯自得之士,

无喧寂无荣枯,

无往非自适之天。


感受:

嗜寂者,七情不动

趋荣者,六欲蠢蠢

自得者,破二会中,非静非动,物我两忘。


二一附曰:

嗜寂通玄,白云幽石;

趋荣忘倦,清歌妙舞。

自得之士,无喧无荣,无非自适。

天地人一如

自在勿须言

衣食又住行

白日复继夜

达者

行妙会窍

自适自得




研道-《菜根谭》日课

2020年08月28日:

天性做人做真人,

五伦行事致良知。

四为四句妙智慧,

一心三诀成圣贤。

李咏红-第256课/总第606课

(菜根日课/传习~菜根~总课)

正文:

256.隐者高明,省事平安

矜名不若逃名趣,练事何如省事闲。


感受:

身处高明自有趣

不必外显炫名声

心居平安得清闲

不须外练谙世事


二一附曰:

隐者高明,省事平安

矜名逃名,练事省事。

明得生生大德意

世间万事皆闲事

生死迢递薪火传

天地人间一念同




研道-《菜根谭》日课

2020年08月27日:

天性做人做真人,

五伦行事致良知。

四为四句妙智慧,

一心三诀成圣贤。

李咏红-第255课/总第605课

(菜根日课/传习~菜根~总课)

正文:

255.贫得者虽富亦贫,知足者虽贫亦富

贫得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,权豪自甘乞丐;

知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,编民不让王公。


感受:

内在 精神贫得者

外求 金玉公侯权豪总不能满

内在 精神知足者

吾心宇宙


二一附曰:

贫得富贫,知足贫富

贫得者

分金恨玉,封公怨侯,自甘乞丐;

知足者

藜羹膏粱,布袍狐貉,编民王公。

此心

于天地间转得身

于红尘处行得当

所见

烦恼

无不笑而转之为妙慧

心知心行又事行

处处随顺自在!!!




研道-《菜根谭》日课

2020年08月26日:

天性做人做真人,

五伦行事致良知。

四为四句妙智慧,

一心三诀成圣贤。

李咏红-第254课/总第604课

(菜根日课/传习~菜根~总课)

正文:

254.居安思危,处进思退

进步处便思退步,庶免触藩之祸;

着手时先图放手,才脱骑虎之危。


感受:

处事时若在一个点上固着

思维便是二元对立

易触藩祸

易骑虎危


若不在一个点上固着

便无法落地变形兑现

点线面体

体面线点

保持系统思维

进退收放自如


二一附曰:

居安思危,处进思退。

进思退步,庶免藩祸;

着先图放,骑虎脱危。

聊聊数字言语

千钧万象扑面来

洪老师若非过来人

岂能如是大经纶

百战归来书茶酒

信手拈来是惊雷




研道-《菜根谭》日课

2020年08月25日:

天性做人做真人,

五伦行事致良知。

四为四句妙智慧,

一心三诀成圣贤。

李咏红-第253课/总第603课

(菜根日课/传习~菜根~总课)

正文:

253.去思苦亦乐,随心热亦凉

热不必除,而除此热恼,身常在清凉台上;

穷不可遣,而遣此穷愁,心常居安乐窝中。


感受:

此心一念生万物

内有象后外成形

灭去心象恼和愁

身形清凉与安乐


二一附曰:

去思苦乐,随心热凉

热不必除,除此热恼,身常清凉;

穷不可遣,遣此穷愁,心常安乐。

只是此心

离得垢蔽

天地间清凉自在

有甚烦恼




研道-《菜根谭》日课

2020年08月24日:

天性做人做真人,

五伦行事致良知。

四为四句妙智慧,

一心三诀成圣贤。

李咏红-第252课/总第602课

(菜根日课/传习~菜根~总课)

正文:

252.隐者无荣辱,道义无炎凉

隐逸林中无荣辱,道义路上无炎凉。


感受:


物质世界二元对立

阴起阳伏暮暮朝朝

荣辱炎凉循环往复


精神世界二元统一

一阴一阳其中有道

隐逸道义者行路上


二一附曰:

隐无荣辱,道无炎凉

只因高高山顶立

见得山下好清明

观戏主人在后台

台上纷纭何所碍


退得到是非之外

得自在生生之福




研道-《菜根谭》日课

2020年08月23日:

天性做人做真人,

五伦行事致良知。

四为四句妙智慧,

一心三诀成圣贤。

李咏红-第251课/总第601课

(菜根日课/传习~菜根~总课)

正文:

251.修养定静工夫,临变方不动乱

忙处不乱性,须闲处心神养得清;

死时不动心,须生时事物看得破。


感受:

阳明先生:“所谓静坐事,非欲坐禅入定。盖因吾辈平日为事物纷拏,未知为己,欲以此补小学收放心一段功夫耳。”


思维模式(放和收):

点  →线  →面  →体

观(体)→照(面)→觉(线)→意(点)

元→灵性→精神→物质

感统训练(输入和输出):

脑干(爬虫脑)→中脑(情绪脑)→皮质脑(认知脑)

六欲(专注力)→七情(情感力)→思维(时空自我)→行为(运动力)


娜姐说她微信同时和几十个人沟通,而一心不乱。

任何变动忙碌中,她都是先让自己瞬间归元,再线面体,

这是一种万事万物尽在掌心的轻安愉悦感。


我物欲轻而历事少,

这几年的坚持静坐,

慢慢把气息沉下来,

气感由内到外,从无到有象,遇事先让气息“止定静”,心性再“安虑得”。

感谢恩师,学习美妙。


二一附曰;

修养定静,临变不乱

忙不乱性,闲养清心;

死不动心,生时看破。

无事存养

有事省察

如此大妙自在!!!


气感由内到外,从无到有象,遇事先让气息“止定静”,心性再“安虑得”。

此段甚好

气上止定静

心上安虑得

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