读《从徐霞客到梵高》，看诗和远方到底有多美

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电影《罗马假日》里有这样一句话--------You can either travel or read,but either your body or soul must be on the way 。高晓松也说生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。在我们都说世界那么大，我想去看看的时候，远方该是多么诱人啊！但是，又有几人真的有勇气有毅力去远方呢？高晓松能，一如徐霞客一样有出尘之胸襟，有济胜之支体，有闲旷之岁月，最最关键的是-----不缺钱！当然还有一种说起来很诗意但其实很残酷的去远方-----苦行僧似的云游，比如梵高。

徐霞客一生志在四方，达人所之未达，探人所之未知，所到之处，探幽寻秘，并记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况且撰成的60万字《徐霞客游记》，成为明朝末期有名的地理学家、探险家，旅行家和文学家。他之所以能一生逍遥游历四方，那是因为他的富庶之家给予了他强有力的经济保障；他之所以能把所见所感整理为巨著得源于他出自书香门第，博览群书，知识渊博。所以说追求真正的远方并非一件说走就走的简单事！

说到梵高，多数人想到的就是他黄灿灿的向日葵，又有几人能了解那“光辉和颤动”作品后面孤独的灵魂?他幼时沉默慎虑，父薄母淡，长大后情路坎坷（一次次求婚遭拒，与相爱的人被棒打鸳鸯，爱上妓女更是不得而终），一生无妻无子，一辈子都穷困奔波在逐梦的路上，生前仅卖出了一副画。幸有弟弟西奥，其从不间断、无私的提供给他经济资助。梵高临终的一句话，一说是“人间的苦难永无止境”，一说是“但愿我现在能回家去”……如果我们不了解梵高苦行僧的一生，又怎能看懂他笔下“向日葵”的灿放，“嘉舍大夫”的犹豫，“奥维教堂”的不安，“麦田群鸦”的骚动和不详?

英雄都是孤独的，情绪不稳的梵高却给弟弟西奥写了不少尾尾动人的信。但天才更是疯狂的，他癫狂时甚至把自己的耳朵割下来送给了妓女.....哪怕梵高最后在金黄的麦田里持枪自杀，他或许也是在奔赴他挚爱的黄色天堂，他一生只有两大狂热:牧师和画家。