品读《资治通鉴》［671］| 历史上，诸葛亮真的七擒孟获了吗？

（在曹丕于公元225年2月准备第三次伐吴的时候，诸葛亮开始南征平夷）

蜀汉丞相诸葛亮率军南下，对南中叛乱首领雍闿等采取行动。

参军（军事参议官）马谡送出数十里。诸葛亮说：“虽然我们一起谋划多年，今天还请您指教良策。”

马谡说：“南中仗恃路途遥远，山川险阻，叛乱不服，为时已久。今天把他们击败，明天他们又反。您正准备集中全国之力北伐，蛮夷了解我们内部空虚，叛乱的时间就越提前。如果全部屠杀，以求永绝后患，既失去仁爱之心，又不可能把他们仓促之间完全消灭。用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下，希望明公能让他心服而已。”

诸葛亮采纳了他的建议。马谡，是马良的弟弟。

诸葛亮到南中，所战皆捷。诸葛亮大军从越巂进入，斩雍闿及高定，派庲降督、益州人李恢从益州南进；门下督、巴西人马忠由牂牁进兵，击破诸县，和诸葛亮会师。

孟获集结雍闿余众，继续抵抗。孟获素来受蛮夷和汉人的尊敬佩服，诸葛亮下令不准对他杀害，定要生擒。不久果然生擒，让他观看蜀军营阵，问道：“此军如何？”孟获说：“之前不知虚实，所以战败。如今你让我看了营阵，不过如此，如果再战，就容易取胜了。”诸葛亮笑起来，释放孟获，再整兵来战。经过七次生擒和七次释放，最后一次，诸葛亮又要释放，孟获不肯再走，说：“你有上天的神威，南人 从此不再造反。”

诸葛亮于是抵达滇池。

益州郡、永昌郡 、牂牁郡、越嶲郡四个郡，全部平定。诸葛亮分别任命蛮夷酋长担任郡县政府首长。

有人提出异议，诸葛亮说：“如果由中央委派官员，就必须留下军队保护。这些驻防军的粮草供应，是一大难题，此其一。蛮夷刚刚受到挫败，有的人老爹阵亡，有的人老哥丧命，怨恨仍在，仅派官员而不驻防军队，定有后患，此其二。蛮夷多少年来，夷人累次有杀死官吏的罪行，自知罪恶深重，如果又留外地人做官，他们始终也无法信任心安，这是第三方面的困难。我所以不留军队、不运粮草，让纲纪初定，夷、汉初安而已。”

诸葛亮于是将孟获等当地俊杰全都任命为官，只是让他们缴纳金、银、丹砂、漆、耕牛、战马等以供军国之用。从这个时候起，在诸葛亮有生之年，蛮夷再没有叛变过。

[点评]

对于诸葛亮平南之战有两处争议之处。

第一个争议：诸葛亮七擒孟获这个史实是否存在？

持反对意见的理由：一是《三国志》没有相关记载，甚至连孟获这个人名都没有提及；二是诸葛亮“五月渡泸深入不毛”，然后秋天就收工了，相当于三四个月就把孟获逮了七次，这个可能性不大。

持支持意见的理由：一是不光《资治通鉴》有记载，而且与《三国志》几乎同时代的历史著作《汉晋春秋》也记载了诸葛亮对“孟获”“七擒七纵”的事迹，写作时间稍晚一点点的著名历史地理著作《华阳国志》和《水经注》也都提到了“七擒孟获”；二是根据考古资料，史学界大多倾向于认为，虽然孟获的生卒时间无法考证，但“孟获”这个人历史上应该是有的。

我觉得，七擒七纵已经不是大战役，而是中小规模战斗，时间跨度不是不可能的；另外，也没有必要纠结次数，主要理解诸葛亮的“攻心为上”的战略意图就可以了。

第二个争议：《三国演义》用了4个章回来写诸葛亮南征，有人认为诸葛亮平南之战是依靠国力碾压南蛮，不值得大书特书。

《三国演义》是小说，为了美化诸葛亮的智慧，而多加笔墨无可非议。实际上，我倒觉得历史对诸葛亮平南之战的意义被严重低估了。

首先，平南之战并不是实力碾压之战。刘备死后的烂摊子，诸葛亮经过两年多的休养生息，才恢复了元气，但兵力和财力并不特别充足。而西南少数民族地区都是山区，无法发挥大兵团作战优势，当时南征正值暑天，地理环境对客场作战的诸葛亮非常不利，这仗并不好打。我们看好多《XX剿匪记》，就知道这一点。

很多人都觉得南中蛮夷很弱小，随便一个将领带个兵都能轻松平定，这种认知是错误的，南中蛮夷战斗力强悍，很多征讨南中的将领被打得“头破血流” 。刘邦曾招募南中兵打败了章邯和项羽，《后汉书西南夷传》记载，至高祖为汉王，“”发夷人还伐三秦”，“”阆中有渝水，其人多居水左右。天性劲勇，初为汉前锋，数陷陈。”

其次，诸葛亮对于南中反叛的平定，并不是简单的七擒七纵，而是一系列相当复杂的政治操作，诸葛亮对少数民族的政策给后人提供了宝贵历史经验。

我们发现一个有趣现象：诸葛亮让南中人缴纳金、银、丹砂、漆、耕牛、战马等以供军国之用，这就是赋税啊，增加了当地老百姓的负担，可是南中人还一直感念诸葛亮的好，这是为什么？

一是以夷制夷，尊重他们的风俗习惯，不变更他们的部落组织，让他们实现自治。

二是把汉族较为先进的生产技术传授给当地的少数民族，改变原来刀耕火种的落后方式，改善了少数民族的生活水平。《滇考.诸葛武乡侯南征》有“(亮)命人教打牛,以代刀耕,彝众感悦”；《诸葛亮文集》记载诸葛亮在南中地区劝彝筑城堡，务农桑，皆自山林徙居平壤。诸葛亮还在南中地区设置盐铁官，管理冶铁煮盐，传授蜀锦编织技术。今云南地区苗族生产的“诸葛锦”、壮族编织的“诸葛侗锦”，皆是当年吸取蜀锦编织技术而成的。