第一章艺术的本质与特征

第一节艺术的本质

一、关于艺术的本质特征影响较大的几种看法：

1、客观精神说：艺术是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现。

        古希腊哲学家柏拉图：现实世界是理式世界的幕本，艺术是现实世界的墓本，艺术是摹本的摹本，是影子的影子。

          德国古典美学集大成者黑格尔：美就是理念的感性呈现。“理念”是内容，“感性显现”是表现形式，二者辩证统一。

          中国古代的文以载道说：南北朝刘勰（xie）在《文心雕龙》里提出《原道》认为“文以载道”。文是道的表现，道是文的本源。

2、主观精神说：艺术是“自我意识的表现”“生命本体的冲动”。

        德国古典美学开山鼻祖康德一一艺术纯粹是作家、艺术家们的天才创造物，这种“自由的艺术”丝毫不夹杂任何利害关系，不涉及任何目的。强调创作主体(人）的重要性，把自由活动看作是艺术与审美活动的精髓。

        德国哲学家尼采—一人的主观意志是世界上万事万物的主宰，也是推动历史发展的根本动因。在其代表作《悲剧的诞生》中把日神冲动和酒神冲动看做艺术的两种根源，把“梦”和“醉”看做审美的两种基本状态。

3、模仿说或再现说：艺术是对现实的“模仿”

古希腊哲学家亚里士多德：艺术是对现实的模仿肯定了现实与艺术的真实性，认为艺术比所模仿的现实更加真实，认为艺术家不应当“按照事物本来的样子去模仿”，而是“照事物应当有的样子去模仿”。

俄国革命主义者车尔尼雪夫斯基：艺术是对生活的“再现”，是对客观现实的“再现”。

二、艺术本质问题的科学理论基础：马克思的艺术生产概念

1“艺术生产”理论给艺术学研究带来的启示

第一，艺术生产理论揭示了艺术的起源、性质和特点。

1)从起源看，艺术生产本身经历了古希腊哲学家漫长的历史过程才从物质生产中分化出来。

内容：一方面艺术是客观社会生活的反映，另一方面艺术又是凝聚着艺术家主观的审美理想和

2）从性质和特点来看，艺术作为审美主客体关系的最高形式，艺术美包含两个方面的情感愿望。

第二，艺术生产理论阐明了两种生产的“不平衡关系”。

1）艺术的发展脱离不了社会的物质生产条件。一定时代的艺术发展，是在一定的经济基础上形成的。

第三，艺术生产理论揭示了艺术系统的奥秘。艺术生产理论把“艺术创作——艺术作品——艺

术鉴赏”作为一个完整的系统来研究，从而揭示出艺术作品与欣赏者、对象与主体、生产与消

费之间相互依存，相互转化的辩证关系。

第二节艺术的特征

艺术的形象性一一艺术反映生活的特殊形式。

1.艺术形象是客观与主管的统一。

2.艺术形象是内容与形式的统一。

3.艺术形象是个性与共性的统一。

成功的艺术形象，无不具有鲜明而独特的个性，丰富而广泛的社会概括性。

艺术典型：艺术家运用典型化的方法，创造出来的具有栩栩如生的鲜明个性并

体现出普遍意义的典型形象。艺术典型比起艺术形象来具有更强烈的个性与更广泛

的共性，是艺术形象的凝练与升华。

艺术的主体性一一体现在艺术创作的全过程（艺术创作、艺术成品、艺术欣赏）。

1.艺术创作具有主体性。(艺术家个人风格）

2.艺术作品具有主体性。(艺术家个人烙印）

3.艺术欣赏具有主体性。(“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”）

艺术的审美性一-艺术品具有审美价值。

1.艺术的审美性是人类审美意识的集中体现。（体现人类的审美意识）

2.艺术的审美性是真、害、美的结品。（将生活中的真、善、美凝聚在作品中）

3.艺术的审美性是内容和形式美的统一。(二者有机结合，辩证统一）