三十而已 | 王漫妮式“精致穷”有错吗?

最近因为《三十而已》的热播,『精致穷这个话题再一次被抛到了大众的视野中。



『精致穷』:指现在那些虽然赚钱不多,但花钱却不少的年轻人,他们为了买到喜欢的东西,即使穷得明明白白,也觉得自己活得精致而闪亮。



虽然赚得不多,但一定要追求精致生活,活得开心闪亮,结果大手大脚,钱越来越少……这也是不少年轻人目前的状态。


王漫妮就是其中一个,税后月薪一万五的她,住着七千块的房子,穿着四千块的品牌高跟鞋,自费花一万五从普通舱升到行政舱,只为了那句“二十岁追求样式,三十岁该追求品质了”。



但在这背后是她打拼八年仍没有存款,只用饮水泵而没有饮水机,需要分期还款的信用卡,给精打细算买的品牌高跟鞋贴底胶…



在普通人眼中她可能确实足够精致、优雅、有品位,但到了真正的精致人眼中,她的这些包装很容易露馅儿,仿佛每时每刻都在裸奔。



那么问题来了,年轻人应不应该精致穷呢?


精致穷的追捧者认为,在自己能力范围内偶尔享受一下何错之有?生命只有一次,如果能让自己快乐一点,为什么不去做呢?生活已经这么难了,就应该对自己好一点,而且花的是自己的钱,旁人无权指责。



反对者认为,既然“穷”,就应该先把眼前的衣食住行问题解决好,不应该过度追求虚荣的形式生活。


精致穷的本质是穷,就像一个很好看的苹果,外皮新鲜饱满,表面被涂上一层颜料,打上一层蜡,看着就流口水,以为好吃的不得了,一旦切开就发现芯都烂了,直流黑水,这就是一种“假精致”。



真正的精致并不是贵,不是通过财富、物品、服饰把自己包装成一个精致的礼物,而是我们要活的舒适自在。而且一旦把握不好度,这样的消费观很可能会带来财务危机,把人引人歧途。


  我觉得这很难用对或错来一概而论。


假如把精致穷当成一种人生策略的话,在绝大多数情况下,这种策略会减少我们的人生选择,只能让选择越来越少。



钱是一种非常宝贵的资源,花到正确的方式能产生几倍或几十倍的收益,但要花在错误的地方,只会浪费。


反思我三十岁以前的人生,都是因为有那么一丁点的积蓄,给了自己更多的选择,


在跟队友结婚前,记得当时在武汉租700元每月的房子,工资三千出头,凭着工作攒的那一丁点儿钱,再靠家里的支援,买了人生的第一套房子。隔了两三年,在武汉房价没上涨之前买了第二套房子,目前房价翻了二倍。最近看着武汉的房价,我和队友一致感叹,第二套房的购买为我们赢得了更多的资金,让我们在未来的路上有了更多的选择。


当然于我而言,这场疫情彻彻底底的改变了我的生活,辞掉了工作全职在家带娃,一方面需要我为孩子的教育和养育上投入时间和精力,另一方面也是因为手上有一笔钱可以支持花销,没有直接出去工作的压力。要是手里一点钱都没有,可能我也不会离职,就算离职,最多坚持2、3个月然后再找另一份工作,重复进入工作循环。


经济学家李稻葵提到:由疫情引发的危机带来的社会影响远远超过2008年,但是这次的不是金融危机,因为金融危机是富人的危机,是有资产的、有股票的、华尔街人的危机。而这次疫情引发是穷人的危机,穷人没工作、没市场,无法出门,没有收入。但是有钱人在家里呆着,有互联网,还有储蓄。


仔细想想,还真是大实话呀!如果有一个富人,他跟穷一点关系都没有,谁还会在乎他精不精致呢?也许“精致穷”根本就不存在于富人的生活和格局中(没富过,纯属个人瞎猜测)。


精致穷作为一种人生选择无所谓对错,倒也不是一定要有积蓄才能过的好。但是要是单纯的把钱花在享受上,去减少选择就是错的。但花在增加个人能力或者让你增加选择,就是对的。



也许有些人坚持,说自己就是喜欢及时享乐。比如喜欢买名牌包包、名牌鞋子又或者喜欢养小猫小狗之类,我都觉得没什么问题。不过很多人并不清楚,在这个充满套路的社会,这个所谓的精致是不是他自己发自内心想要的,还是说只是外部环境中的广告营销、消费主义灌输给他的,这才是问题所在。


所以,多关注自己的内心,多问几个为什么对成年人一样适用。


对于每个中年来说,三十而立,实则三十不易。站在人生的分水岭,上有老下有小,肩上担子万斤重。比起情感的不安,物质的困顿才是更实际的压力来源。


20岁时我们谈论星辰大海,歌颂诗和远方;30岁了才发觉,星辰和大海都需要门票,诗和远方的路费都很贵。


疫情之下,赚钱是越来越难了,房租、贷款、孩子的学费,父母的赡养费,每一项都是一座大山。对于我们普通人而言,勤勤恳恳工作,脚踏实地赚钱,先攒后花是老百姓的幸福生活之道 。


因为钱在很多时候,就是人的底气和胆量。没钱的时候,很多选择都会特别艰难或者让你无从选择!


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