大家好啊，今天来给大家讲讲莆田哦
首先还是游玩线路和景点介绍哦
Day 1 湄洲岛——鹅尾神石园——莲池澳海滨浴场
1. 湄洲岛
湄洲岛坐落于莆田市南部，是一座南北纵向狭长的小岛。湄洲岛是妈祖文化的发源地，岛上坐落着雄伟的妈祖祖庙，一直以来都是沿海信众的朝圣之地，有“东方麦加”的美誉。岛上景色优美，有随处可见到奇特巨石的地质景观，以及宽阔细软的沙滩，是度假旅游胜地。
从莆田市区可以坐公交车到文甲码头，再乘渡轮上岛。湄洲岛不算大，只要早点去、合理安排游览时间，就可以一日游完主要景点。岛上有妈祖祖庙、妈祖文化园、鹅尾神石园、黄金沙滩、妈祖影视城等景点，乘坐岛内公交都可以到达，很方便。当然，也可以在岛上住一两晚，好好享受这里的阳光和沙滩，或者租辆自行车环岛骑行，细细品味这里的风土与美景。
湄洲妈祖祖庙是世界上五千多座妈祖庙的祖庙。祖庙主要包括天后宫、朝天阁、钟鼓楼等仿宋建筑，每天都有很多信徒来此进香祈愿，因此香火十分旺盛。妈祖文化园紧邻着祖庙，文化园是收费景点，里面的山顶坐落着14米高的巨型妈祖石雕塑像，园内还有石刻群和新建的庞大庙宇群，若是坐船从海上远观这些建筑，颇有“海上布达拉宫”的感觉，十分宏伟。
鹅尾神石园是岛上的另一大主要景点，位于岛的南端，在这里你可以行走在海边的山脊上登高望海，或者穿行于千姿百态的怪石群之间。神石园的游览时间约为2小时，园内大多为山路石阶，行走时需注意安全，建议随身多带点水、并注意防晒。
作为著名海岛，湄洲岛上自然少不了多片海滩，包括岛屿北部的牛头尾沙滩、中部的莲池澳沙滩、南部的鹅尾山沙滩等。但最有名的莫过于岛西南端的黄金沙滩，这片延绵三公里的海滩滩平坡缓、沙质细软，是赶海、玩沙、游泳的胜地。每当清晨或黄昏时来此，可见海面被阳光照得金光粼粼，十分迷人。
2. 鹅尾神石园
鹅尾神石由“金山坳”“飞戟洞”“海门”“狮子山”和“神石冈”五个部分组成，包括海龟朝圣，圣泉井、飞戟洞、鲤鱼十八节、龙洞听潮、拇指石等数十个景点。历史上，宋刘克庄、明黄仲昭(1435～1508)等众多莆田籍文人才子，都曾到此吟诗作赋，留下不少题咏。
神石园的第一景点是：海龟朝圣。相传千年以前，这只神龟在海中修炼多年，经常在海面看到渔家女林默娘风里来雨里去地扶危救难，感念林默娘的慈悲情怀和勇敢精神，决心拜默娘为师。海龟选择了九九重阳佳节登陆，它爬到鹅尾山半山腰时，远望湄屿主峰上祥云五色，默娘在阵阵仙乐声中缓缓升天了。拜师无望，海龟痛断肝肠，含泪化成赤石凝固在朝圣的路上。由于海龟的辛酸泪水点点滴滴留在半山腰，至今“海龟朝圣”石前还是湿漉漉的，不管天气如何干旱，这里常年泛潮，传说海龟千年伤心泪未干。
“百兽拜神”是由山上的石景和海上的奇观动静结合组成的，它孕育着一个十分生动的传说：妈祖升天后，其英灵驰骋在海面救苦救难；而海上鲨鱼、鲸鱼家族，仗着鱼多势众，经常在海上兴风作浪，危害百姓。为救黎民苍生，妈祖决定与鲸鲨决一死战。
双方约定，如果妈祖三招之内能制服鲸鲨，它们愿从此听从妈祖调遣，并于每年三月二十三前来朝拜。妈祖施用“汲水法”，只一招就把鲨鱼、鲸鱼搁浅困住，动弹不得。从此，鲨鱼鲸鱼们遵守诺言，每年三月必成群结队，千里迢迢游向湄洲岛，遥对祖庙山朝圣，这就是当地人说的“海帮拜妈祖”的壮丽奇观。
沿着滨海岩石凿出的一条石径前行，过了一座石桥，前边便是“飞戟洞”和“斧劈崖”，几乎都与妈祖的传说紧密相连。
从“雾海寻灯”亭出来，到“读海台”，最后来到“龙洞听潮”。如果是夏天，这里可是纳凉的好地方，即使是炎炎酷日，这里也是清沁凉爽。
门票：20
开放时间：8:00—17:00
Day 2 妈祖文化园——天妃故里遗址公园
1. 妈祖文化园
妈祖文化园位于妈祖祖庙景区内，是妈祖文化最具体展现，由妈祖碑林、妈祖故事群雕、妈祖文化展览馆组成。
妈祖碑林位于妈祖文化园东部山坡，占地15亩，碑林含碑楼，碑廊，碑亭，碑石四大部份，主体部分为碑石。碑石有主碑一座和辅碑九十九方。碑石选型各异，由包括赴朴初、林散之、刘炳森、启功在内的海内外著名书法艺术家，用不同书体，把历史上与妈祖相关的名碑和历代文人墨客歌颂妈祖古功峻德的诗、词刻录上去，观者可从中了解妈祖文化之源流。
进入文化园可参观灵慈殿，天后宫，顺济殿等宫殿。
门票：30
开放时间：6：00—18:30
2. 天妃故里遗址公园
天妃故里遗址公园位于湄洲岛北部，毗邻妈祖祖庙景区。园内建设故里遗址区、敬祖祭祀区、崖刻景观区、吉祥文化区、民俗风情区等。遗址公园内现已建成大牌坊、盼归亭、平安塔及妈祖文化源流馆等景观设施，源流馆更是保存有诸多与妈祖相关的重要文物。该景点溶妈祖文化、自然景观、园林艺术与一体，游人徜徉其中，犹如置身于一座庞大的人文艺术殿堂。
Day 3 南少林寺
相传河南嵩山少林寺13武僧帮助唐太宗统一中国后，唐太宗赐于“僧兵”，并准许在全国各地建立十座分寺。莆田县九莲山的林泉院，就是少林寺十座分寺中较早创建的分寺之一。
唐太宗贞观年间，嵩山少林寺僧南下，不远千里来到九莲山，住锡在林泉院。此后，林泉院易名林山少林寺。北宋时，寺庙更加兴旺，僧人500多名，武风极盛， 因为规模宏大（占地约三万平方米），武风鼎盛，影响南中国，故称之为南少林寺，形成南少林拳，与北少林的腿功一起誉称“北腿南拳”。南宋时，寺院仍保留兴旺趋势。刘克庄也盛赞“邑之嵩山少林”。
林泉院毁于清初。清初，南少林寺因在反清复明斗争中与天地会有着千丝万缕的联系，清王朝深为忌恨，遣兵焚毁，南少林寺从此湮没于历史烟尘之中。现在南少林寺遗址一带仅存一些附属寺院，如资福寺、红花亭等。1986年至1988年，莆田县在文物普查中，发现了这座湮灭了几百年的寺院遗址，发现了5个刻有“僧兵”、“诸罗汉浴煎茶散”等文字的北宋石槽。
1998年，南少林寺重建落成。2006年12月，南少林寺正式接纳广化寺方丈管理，成为两寺院共同统一体制。由中国佛教会会长赵朴初先生题写“南少林寺”寺名。
门票：10元
开放时间：06:00-18:00；停止入场时间:18:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)
好啦游玩路线就给大家介绍到这了哦，接下来给大家讲讲莆田的风俗民情吧
1. 冬至汤圆端午面
端午节五月初五中午人人都吃面条。虽然初二吃粽子，但不普遍。冬至早上吃汤圆。而大年初一早上，每人要吃一碗配料丰富的线面，俗话说"吃了线面添一岁"。在莆仙地区，线面寓意长寿。
2. 一口干饭一口汤
莆仙习惯，吃大米干饭必定喝汤。所以煮干饭时，不管有没有其他菜肴，汤是少不了的。有时为了简便，做个紫菜蛋汤也就可以了。并且不是饭前喝或饭后喝，而是就着汤吃干饭。
3. 豆浆也能炒米粉
豆浆炒米粉是一道特色小吃，俗称“豆浆炒”，只有兴化米粉才炒得出来。正宗兴化米粉的特点，久煮易碎、细至1毫米、色泽微黄、煮炒易熟、饮食便利，独具一种风味。兴化米粉，条细如丝，质佳味美，且耐储藏，便于携带，富于韧性，煮、炒、炸皆可，具有独特的地方风味。家用、馈赠皆宜，是馈赠亲友和宴请佳宾之珍品，畅销国内外。
4. 荔枝种在河岸上
自唐宋开始，利用南北洋河网密布，土壤肥沃的自然条件，在沟河岸边大量种植荔枝，宋朝鼎盛时期南北洋上荔林绵延数十里，构成著名的“荔林水乡”美景，也培育出许多著名的优良品种
5. 民居不高会加胖
莆仙传统民居，一般不超过两层。最基本的是三间厢或四目厅，就是三列并排。以后在两边各加一列，就成了五间厢，五列。再加两列就成七间厢，然后九间厢等（有钱的坐直通车，直接建成七、九间厢）。房子到了五间厢以后，不想再胖的时候，就会产生质的飞跃，到前面复制一座同样的大房子。俗称"下座"。
6. 乔迁灯笼阳台挂
迁时，亲戚朋友会送很多红灯笼，寓添丁之意。莆仙话"灯""丁"同音。灯笼有几十盏，乔迁过后，主人把灯笼串起来，挂在阳台上，从老远就可以看到。于是你就知道那个套房有人入住了。想了解一座新楼房的入住率，数一数有灯笼的阳台就可以算出来。
7. 女儿送节敬父母
在莆田，已嫁女儿一年中端午、中秋和春节都会送食品礼品给父母，以报答养育之恩，体现了女儿对父母深深的情意。俗称"女儿送节"。另外，农历七月十三或十四，父（或母）已去世的已出嫁的女儿，会挑着祭品、纸钱回娘家祭拜。俗称"送纸"。她们几十年坚持下来，即使老了行动不便，也委托儿孙辈去送，死而后已
8. 一年三节可扫墓
一年一度的扫墓，大部分人家在清明或冬至举行，也有一小部分在重阳节。莆田分南北洋，南洋都是清明扫墓，北洋冬至扫墓的多，清明扫墓的少，清明比冬至节大，所以一般都是清明扫墓。清明前死的，就清明扫墓，冬至前死的就是冬至扫墓
9. 结婚红团分乡里
在山区，婚家要分一种大红团给同族的各家各户。红团是一种以绿豆为馅的圆形大米食品，喜庆食品，表面沾上红色。在平原地区，举行婚礼的那天早上男家分豆腐汤给邻居朋友，豆腐汤是加上豆腐的线面糊。
10. 崇拜海神与水神
在莆仙人崇拜的众多神祗中，海神妈祖已成为闻名世界的海上女神。莆田人也崇拜水神。那些治水英雄没后，人们感德立祠立庙纪念。千百年来虽有废兴，但香火不绝。治水英雄有惠于民，成了人们崇拜的神灵。其中有吴长官庙、裴观察庙、钱神女庙及香山宫、李长者庙、冯大师庙、太和庙、世惠祠等。
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