那些会讲故事的人

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      每天晚上都要给儿子至少读三本故事书。读的开心，听的有趣。有些故事精彩地让你意犹未尽，不禁感叹作者真会讲故事，想想咱们课本中的作者，哪一个不是讲故事的高手呢！

      最会讲故事的，我想首推的应该是史书了，《战国策》、《史记》《左传》虽说都是史书但绝不是干巴巴的历史事件，每每上课分析起来这些历史人物都是最热闹的，无论是荆轲，太子丹古人，项羽，刘备，范增还是廉颇，蔺相如，烛之武这些栩栩如生的人物形象都让孩子们倍感有趣，情节也是跌宕丛生，虽说是写史但技法远超过小说。难怪鲁迅评价《史记》为“无韵之离骚，世家之绝唱”。记得讲完《鸿门宴》《荆轲刺秦王》在班里我分了两组，分别饰演其中任何一个片段，学生还专门选出导演编剧，精心策划，还适当的进行了一些改编，力图再现历史长景，经历两个星期的紧张排演。再一次双排课拉开了“二班大型历史剧”演出的序幕，学生真是物尽所有，演出服和道具虽简单但非常用心，最出彩的是荆轲和刘邦，演出了荆轲的视死如归，大义凌然，尤其最后“箕踞以骂”，虽已失败但仍高昂头颅，等你秦王来随意处置的高傲姿态，最后当选最佳男主角。最佳男配角就被刘邦的饰演夺得。刘邦完全盖过了项羽的主角光环，亲和，沉俯，狡诈演的淋漓尽致，再现了“鸿门宴”上的暗潮汹涌，里面每一个人物都给学生留下了深刻的印象。我想正是故事讲的好，学生们才能演的好，直到高二再讲解《项羽之死》时，学生们仍能把《鸿门宴》讲的头头是道，在作文里时不时地还会见到项羽。不得不说司马迁对项羽是偏爱的，尤其是他在东城快战中，“，“为诸君溃围，斩将，刈旗”，勇猛，果敢，武艺高强，无需再说他是西楚霸王，但字里行间满是赞美，钦佩之情，我想在项羽身上一定也寄寓了作者本人的一些幻想。最后不得不说前面有多么勇猛，之后就有多么悲壮。一句“纵彼不言，籍独不愧于心乎？”道出了项羽其实是不敢面对自己。一个失败的自己。这又多么像我们每一个人，在前进的路上让人害怕退缩的不是荆棘，而是我们拼尽全部力气本以为能跨过去却最终失败的事实，虽然项羽一再强调“天亡我，不是战之罪也”！有一条定律就是，你越否认的东西，就是你越不想面对的事实。所以不愿意承认失败，其实是不愿意面对无能为力的自己，承认自己是平凡甚至平庸的。一个故事写出了所有人的处境，我想会讲历史的人才是真会讲故事的人。

    再有就是小说，施耐庵的《林教头风雪山神庙》，无论是情节，人物形象还是环境的设置都值得我们花时间下功夫去讲解，当你把全部细节分析完后，不得不为施耐庵击节拍掌，里面的一片雪花，一堆草灰，一块石头在文中都有些举足轻重的作用。让我感到作者最厉害的地方是林教头最后手刃仇人，先用花枪撂倒，在用解腕尖刀剜了陆谦的心脏，再割下头颅，场面是何其暴力残忍，可作者就能让我们如同林冲一样感到痛快，只有这样做才能把郁结胸中的痛苦释放出来，只有这样才能找回曾经的自己，成为豹子头林冲。顿时生出几份英雄末路的悲壮情怀来，所以没有恐惧和血腥，只有钦佩和祝福。施耐庵能把故事讲到你心里去。

      还有一位厉害人物就是曹雪芹，我最怕讲《红楼梦》，因为它太长，人物太多，也太深奥，总怕讲不好。可仔细去研究，你就会发现，作者早帮你梳理好，就怕你读不懂，梳理不清楚，在第三回就已经通过林黛玉的眼睛帮你打量了贾府上下，这次打量不同于第四回的冷子兴叙事，更不同于刘姥姥进大观园的视角。全书只有这三次视角完整的介绍贾府，但只有林黛玉进贾府最为客观，最为暗藏玄机。作者将林黛玉作为线索人物，以她行踪为序，把对贾府豪华宅第的一处处刻意描述，对贾府上下众多人物的精心刻画，如金线串珠一般，联缀成一挂精美绝伦的珍宝项链，璀璨夺目、光华照人地展示给世人，令读者目不暇接，美不胜收，使读者在行云流水的行文中，仿佛进入仙境，进入一个精美的艺术世界。

      我想那双“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目”才是曹雪芹最为喜欢的眼，也是最想看清楚前世今生的一双眼

     

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      现代讲故事给我印象最深非鲁迅莫属，因为他讲故事最为狠辣，直到剖析出看故事人的灵与肉才甘心，第一篇白话文小说《狂人日记》虽然没有选入教材，但一篇《祝福》足以来拷问自己，你是不是也如那个仓皇逃离鲁镇的“我”一样呢！每看一个情节，总会有一个声音在脑海里不停地问我，“你会围观嘲笑可怜的孩子被狼叼走的祥林嫂吗？”“你会是那个给她讲死后地狱的柳妈”，“你会是那个惊慌让她放下祭品的四婶吗”,“你会是那个说‘真是了谬种’的鲁四老爷”，最后“你会是那个说话含混不清，不敢面对她的鲁迅吗”？我不敢去追问自己，但作者绝不会放过你，他一定会让你去正视所有的问题，或许你会觉得无情，冷酷。可只有经过这样深刻的思考和挣扎才能拂去所有尘埃，冲破那间铁屋子，寻找到你自己。我想即使痛苦也是值得的。

      有狠辣的人，就会有温情讲故事的人，比如沈从文。我们向往茶峒的山和水，心里永远住着美丽，善良的翠翠。《边城》就如牧歌般回荡在钢筋混泥土浇筑的现代城市中，在唏嘘大老，二老与翠翠感情纠葛的同时，不可否认，每个女孩子都渴望在梦里听到如夜莺般的山歌，是为自己鸣唱。黄昏下时翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空为夕阳烘成桃花色的薄云。那人，那山，那狗就如温暖的记忆，山间的清风向我们驶来。那故事的背后总氤氲着淡淡的哀伤，仿佛让我们看到沈从文那双深邃的眼眸中对民族形象和品德深切的忧虑。听说湘水边的白塔已经在一天暴雨中坍塌，可在这古老的渡口边永远站在遥望的翠翠，或许那个人明天就回来，或许永远不会。

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      会讲故事的还有朱自清，郁达夫，因为谁能说他们在《荷塘月色》《故都的秋》说的不是自己的故事呢！那日日走过的荷塘在心里颇不宁静的朱自清那里必是不一样的，而那让郁达夫魂牵梦绕的北国的秋也必要不同于南国。荷花，荷香也好。落蕊，秋蝉也罢。都镌刻着作者的心绪，“一切景语皆情语”这样的故事怎能不动人！

      打开书本，翻开目录，史书、小说、散文、诗词、甚至新闻都在被或客观、或深情地诉说着。那些会讲故事的人在用自己的方式讲述着这个世界和自己。

      窗外已经万籁俱静，听完故事的孩子已经熟睡，当明天太阳升起后所有的故事又即将开始。你的，我的，所有人的。晚安！

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