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阅读下面的文言文,完成下列各题。

蔡孝子传

【宋】范浚    蔡定,字元应,越之会稽人。家世微贫,父革,依郡狱吏佣书以生,力使定学,身劳苦资之,以故定处簧校①,稍稍有称。

    郡狱吏一日坐舞文法被系,革以诖误,例在劾中。革年七十余矣,法当免系,鞠胥任泽削其籍年命入之罪,罪且与狱吏等。案具,府奏上之,方待命于朝,故俱久囚,而革不得独决。定窃痛念父当耆年,以非辜圄狴,誓将身赎。数诣府号诉,请代坐狱,弗许;请効命于戎行,弗许;请隶伍符为兵人,弗许。定知父终不可赎也,仰而呼曰:“天乎!将使定坐视父缠徽纆②乎?父耄耋,不应连系;佣书罪,不应与狱吏等。理明矣,而无所云诉。父老而刑,定之生其何益乎?定图死矣,庶有司哀怜,幸而释父,则虽委身重泉,于登天为不殊。”于是预自志铭其墓,又为状若诣府者,结置袂间,皆叙陈致死之由,冀其父之必免也。以建炎元年十二月二十九日,自没河死。府帅闻之,惊曰:“真孝子也。”立命出革,厚为定具棺敛事,而抚周其家。

    兰溪范浚曰:呜呼大孝!吾不得而见也,孝若定者,亦今世之所鲜闻也。世之人视亲,若视其妻子之心切焉,者,无也。彼惟庸爱在妻子,而斯须之爱在亲。亲有劳苦,不宵一勤,其手足代之,其肯杀身以出父于囚牢中乎?今之为人子者,有觞酒豆肉,持羞其亲,则已色然自得,谓为难能之孝,况若定之捐躯活父,其为孝又可究乎?予得定所为志铭与状,感其言情哀至,至为泣下。念定孝若是,是宜见旌于时,而事不上闻,定将无以自见,故为定作传。冀他日万一获私於良史,氏云。

【注】①黉校:学校。②木工所用的绳墨。

(1)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是C

A.身劳苦资之 资:资助,给予

B.庶有司哀怜,幸而释父 庶:希望

C.案具,府奏上之 案:案件

D.况若定之捐躯活父 捐:舍弃、抛弃

(2)下列各句中,加点词意义和用法都相同的一项是B

A.罪且与狱吏等 臣死且不避,卮酒安足辞

B.定知父终不可赎也,仰而呼曰 客喜而笑,洗盏更酌

C.冀其父之必免也 举世非之而不加沮

D.况若定之捐躯活父 若使烛之武见秦君,师必退

(3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①理明矣,而无所云诉。父老而刑,定之生其何益乎?

②念定孝若是,是宜见旌于时,而事不上闻,定将无以自见,故为定作传。

(4)蔡定为了使其父亲免罪,做了哪些事情?请简要概括。

试题答案

分析 (1)本题考查对文言实词的理解能力,涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等.考生要根据课内的积累并结合语境,认真分析,确认词义.

(2)本题考查文言虚词的用法及意思,注意结合具体的语境分析虚词.

(3)本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅.并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.

(4)本题考查筛选并整合信息的能力.

解答 (1)C    官府审理的文书准备好,府衙上奏到刑部.案:官府的文书.

(2)B    A.副词,将/连词,尚且;B.连词,表修饰,连接状语和谓语中心词;C.助词,主谓之间表停顿/代词,他;D.动词,如同,像/连词,如果.

(3)①所云诉刑:所字结构,申述的地方;受刑罚.句子翻译为:道理是明白了啊,却没有申述的地方.父亲年老却要受刑罚,我活着还有什么意义呢?

②旌:表彰;闻:听说,知道;无以:没有…的办法.句子翻译为:我想到蔡定是这样孝顺,这在当时是应该被表彰的,但是这样的事情没有被上面知道,蔡定也没有办法让自己被世人所了解,所以就为他写了这篇传.

(4)作答本题关键在于从文中找出对应的信息,然后进行概括.“数诣府号诉,请代坐狱,弗许;请効命于戎行,弗许;请隶伍符为兵人,弗许”,到官府哭诉,请求代父做牢;自请到军队效命;(到战场杀敌)或情愿当小兵(当杂役);“于是预自志铭其墓,又为状若诣府者,结置袂间,皆叙陈致死之由,冀其父之必免也.以建炎元年十二月二十九日,自没河死”,临死前写状书,陈述死因,希望父亲能被免罪;投河自尽.

答案:

(1)C

(2)B

(3)①道理是明白了啊,却没有申述的地方.父亲年老却要受刑罚,我活着还有什么意义呢?

②我想到蔡定是这样孝顺,这在当时是应该被表彰的,但是这样的事情没有被上面知道,蔡定也没有办法让自己被世人所了解,所以就为他写了这篇传.

(4)①到官府哭诉,请求代父做牢;②自请到军队效命;(到战场杀敌)或情愿当小兵(当杂役);③临死前写状书,陈述死因,希望父亲能被免罪;④投河自尽.

参考译文

蔡定,字元应,越地会稽人.出身低微贫困,父亲蔡革,靠着给郡里掌管讼案、刑狱的官吏抄书为生,竭力能使蔡定入学,自己劳累而辛苦地资助他,因为这样蔡定在当地游学,渐渐被人们称道.

  郡里里掌管讼案、刑狱的官吏一天因为犯了玩弄文字,曲解法律的罪被关押,蔡革因为失误被牵连,按照规定应该被审理.蔡革当时已经七十多岁了,按照法律应当免除关押.负责审问的官吏任泽削除了他的户籍让他坐牢,而且罪行与狱吏相同.官府审理的文书准备好,府衙上奏到刑部,正等待着朝廷的批复,所以一起长期关押,蔡革也不能单独判决.蔡定心痛地想到父亲已经老,因为冤枉而无辜坐牢,发誓用自己来赎回父亲.多次到府衙号哭陈诉,请求替父亲坐牢,不允许;请求到军队中效命,不允许;请求发配为奴兵,又不允许.蔡定终于知道,父亲最终是赎不回来了,仰面大呼:“天啊,你要让我看着父亲被绳子缠绕(指坐牢)吗?父亲已经老了,不应当受牵连拘捕,被人雇佣写文书,罪名不应当与监狱的官员等同.这个道理很清楚,但我却没有地方伸冤,父亲老了却要受刑,我活着还有什么意义呢?我只想去死,希望有关部门能同情我并释放我的父亲,那么我就是身处九泉之下,西天之上也没有遗憾了.”于是预先在自己的墓上写好墓志铭,又写了状子到府衙里负责断案的人,放在自己的衣袖之间,都写了自己自杀的原因,希望父亲能一定豁免.在建炎元十二月甲申,自己到河里自杀.府帅(地方军政长官如都督府都督?节度使?经使等的一种称谓)听说这件事,惊叹地说“蔡定真是一个孝顺的儿子啊!”立刻命令释放蔡革,隆重的为蔡定准备棺椁后事,抚慰周济他的家人.

  兰溪范浚感叹道:“唉,这真是大孝啊!我没有能够见到,像蔡定这样孝顺的,在今天也是很少听到了.世上人们对待亲父母,像对待自己的妻子和儿女那样真心的已经没有了.那些人只爱自己的妻子和儿女,而只把一点点的爱给予父母.父母劳累困苦的时候,不愿意动动自己的手足来帮助他们,哪里还愿意献出自己的生命来把父亲从监牢救出来呢?现在作为儿子的,买酒买肉,拿着饭菜给父母的,脸色就会露出得意的神情,人们会说这就是难能可贵的孝心,更何况像蔡定那样献出自己的生命让父亲活下来的,这样的孝道现在又到哪里去能找到呢?我得到了蔡定所写墓志铭和申诉状,被他至情至哀的言辞所感动,以至于泣下.我想到像蔡定这样孝顺的人,这在当时是应该被表彰的,但是这样的事情没有被上面知道,蔡定也没有办法让自己被世人所了解,所以为他就写了这篇传.希望有一天万一能被好的史官获得,范氏手书.

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