《万历十五年》（六） 戚继光--孤独的将领

        一代名将戚继光在阳历1588年1月17日离开人间。三个月前，戚继光最后一次在御前被提出，是关于他的罢免，原因在于戚继光和张居正张先生过于密切。

        但是纵观本朝武将，不幸的又何止戚继光一人，死后虽未得到应有的荣哀，生前也是比其他人强多了，就比如他的朋友，一代名将俞大猷，同样有足够的军事能力，屡遭弹劾，壮志难酬，还有其部下的将领，终是没有好下场。

        为啥武将的遭遇多是令人唏嘘呢，这个就要从本朝文官和武将的关系说起了，按说，武将领兵作战，和文官的施政原则没什么直接关联。当社会和经济的发展不均衡时，政治手段无法调和，便只能诉诸武力。但是当时的文官集团，觉得政治手段解决不了，就被视为失败，更有甚者，对面灾民的暴动，可以理解为人的劣根性。但就武将而言，所受到得教育，自小便和文官截然相反，他们所强调的更多是时效性和有效性。

        帝国同样存在重文轻武的问题，直接表现在让文官管理战略后勤工作，造成的结果就是：武将退伍之后，啥都没有，可能连退休工资都比同级别的文官低很多。可谓是相当艰难。

        1555年，戚继光去浙江上任，此时东南沿海正遭受倭寇的蹂躏，而官兵皆不能用，这时候除了击败倭寇以外，最艰难的如何在短时间内建立一支新军，而他通过核心为“连坐法”的军法，建立了后世所记住的“戚家军”，这只新军建立三十年之后，所承认的统帅仍只有戚继光一人，这个就和文官的平恒原则大相凿枘，再加之其和张居正张先生的关系较为密切，文官只能严厉弹劾。

        除了铁一般的军法纪律以外，戚继光所指定的赏罚制度也不一样，赏罚原则并不因为战斗胜负决定，而是由作战时的功劳决定。除了治军方针以外，戚继光对于军队的士气也进行鼓舞加强。尽管当时没有先进的火器，戚继光部队在战斗中充分利用了农民的智慧和不同于常规的战法，其创造的鸳鸯阵，藤牌，毛竹，铁叉等，也充分体现了农民气息。戚继光招兵原则有一条，不招城市具名，只招农民，事实证明了他的选择没什么问题。

        1564年，倭寇大败而逃，戚继光的抗倭也宣告完结。相较于前辈俞大猷，同样是军事人才，为何戚继光得以成功呢？戚继光不是在理想上把事情做得完美，而是适应环境，在于他自身清醒的现实感，当然他的成功也离不开别人的支持，比如谭纶，戚继光得以出任福建总兵，也是多亏他的推荐。

        1568年，戚继光被调往蓟州，镇守北方，北方的威胁，又与南方不同，北方大多是游牧名族，谭纶和戚继光上任后，便发现了除了“主兵”以外，其他多数为其他地方的客兵，此兵种缺乏统一，不好管理。很幸运，这时他两遇到了贵人，就是我们的张居正张先生，张先生通过私人函件和皇帝提建议，使得军备改革得以进行。空心堡垒便出现在了蓟州战场上。

        从东南沿海抗倭到北方游牧驻防，戚继光一生所取得成就，可以算是别人无法企及了，他的成功在于除了其军事能力强，还有其不俗的政治能力，才得以在文官集团的弹劾下，保全自身。