辛弃疾,你在逗我吗?

昨天,我们在《诗词内外皆英雄》一文中谈到,以“豪放派词人”著名的辛弃疾,除了在诗词中豪迈非凡,塑造英雄形象之外,在显示中也是一个传奇式的英雄人物。但是英雄却无用武之地,没有办法实现自己的理想抱负,被迫长期隐居上饶、铅(yán)山等地。

远离金戈铁马的辛弃疾,在词中展现出自己的另外一面:幽默。

这些具有幽默气质的词,读来才让我们知道我们心目中的英雄,竟然也这么活泼。

酒醉后骂松树

西江月·遣兴

醉里且贪欢笑,要愁那得工夫。近来始觉古人书。信著全无是处。

昨夜松边醉倒,问松我醉何如。只疑松动要来扶。以手推松曰去。

这首词,上阙说喝醉酒之后,就把各种愁绪抛之脑后。近来心灰意懒,觉得古人的著作也都是无用的废话。可是却用一个“且”字,就是姑且、权且之意,从而流露出这里所谓的“欢笑”比“痛哭”还要悲哀:词人是无法排解内心的苦闷和忧愁,姑且想借酒醉后的笑闹来忘却忧愁。接着两句进一步抒写愤激的情绪。最近领悟到古人书中的话都是不可信的,如果相信了它,自己便是全错了。表面上好像是否定一切古书。其实这只是词人发泄对现实的不满情绪而故意说的偏激话,是针对南宋朝廷中颠倒是非的状况而说的。词人借醉后狂言,很清醒地从反面指出了南宋统治者完全违背了古圣贤的教训。

下阙,就是我们所说的幽默:更具体写醉酒的神态。大醉之后,“松边醉倒”,他醉眼迷离之下,把松树看成了人,问他:“我喝醉没有?”自己步履不稳,却恍惚觉得松树活动起来,要来扶他。他推手拒绝,还骂了松树说:“滚开”。这四句把自己醉酒后的醉态,刻画得惟妙惟肖。

担心月中玉兔会不会被淹死

木兰花慢

中秋饮酒将旦,客谓前人诗词有赋待月无送月者,因用《天问》体赋。

可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外。空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?

谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?

这首词是模拟屈原《天问》而作,整首词都是一连串的问题:

上阙问的还比较现实:今夜可爱的月亮娇媚千般,你向什么地方走去,悠悠慢慢?是不是天外还有一个人间,那里的人刚刚看见月亮升起在东边?茫茫的宇宙空阔无沿,是浩浩长风将那中秋的明月吹远?是谁用绳索系住明月在天上高悬?是谁留住了嫦娥不让她嫁到人间?

下阙就比较幽默,辛弃疾问月亮沉入海底之后,月亮中东西怎么办。又怕那长鲸在海中横冲直撞,撞坏了华美的月中宫殿。蛤蟆本来就熟悉水性,为什么玉兔也能在海中游潜?假如说这一切都很平安,为什么圆月会渐渐变得钩一样弯?

特别是说,月亮西沉落入海底之后,月中蟾蜍不用担心,它会游泳,那么玉兔不会游泳,该怎么办呢?

和鸥鹭结盟

水调歌头·盟鸥

带湖吾甚爱,千丈翠奁开。先生杖屦无事,一日走千回。凡我同盟鸥鹭,今日既盟之后,来往莫相猜。白鹤在何处?尝试与偕来。

破青萍,排翠藻,立苍苔。窥鱼笑汝痴计,不解举吾杯。废沼荒丘畴昔,明月清风此夜,人世几欢哀?东岸绿阴少,杨柳更须栽。

“水调歌头”是词牌,“盟鸥”是词题,可见这首词主题就是要和鸥鹭结盟。誓言结盟之后,就不要害怕猜忌我,你也可以和白鹤一起前来。但是,可惜的是鸥鹭却不懂得词人的诚意,只一心忙着盯着池鱼,伺机而出。


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