010.《卫灵公篇》躬自厚而薄责于人： “严于律己，宽以待人”是最可爱的双标
子曰：“臧文仲其窃位者与？知柳下惠之贤而不与立也。”
原句译文：孔子说：“臧文仲大概是个窃据官位而不称职（德不配位）的人吧！他知道柳下惠贤良，却不给他官位。”
孔子说，臧文仲不会是个窃位的人吧？要不然，柳下惠这样贤良的人，怎么不举荐他得到相应的官位呢。
窃位者：尸位素餐的人，不应该有这么高的官位的人。
这里讲的是孔子在读史的时候，发现柳下惠这么出名、这么好的一个人，臧文仲居然没有把他给举荐、提拔出来当官，所以发出了臧文仲是不是个窃位者的疑问。
因为在孔子看来，举荐贤能是地方官非常重要的一项职责。
我们再来说说柳下惠，柳下惠姓展，叫做展获，也叫做展禽、季禽。柳下惠坐怀不乱是最耳熟能详的故事了，说的是一个年轻貌美的女子，无家可归在路边快冻死了，柳下惠看到后，把女子接到家里，又恐她冻死，就解开衣服，让女子坐在他怀里抱着她，把她捂热了。用来救人竟然还能坐怀不乱，大家都说柳下惠是个君子。所以在当时名声很响。
臧文仲这个人，在论语的其他文章里也有提到，评价都不高，应该是一个孔子不怎么喜欢的一个人。
子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
原句译文：孔子说：“严厉地责备自己而宽容地对待别人，就可以远离别人的怨恨了。”
解读：以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交。
我们责备别人的时候经常会特别带劲，但是同样一件事，发生在自己身上或身边的人身上，你就会大而化之，认为是小错误，可以理解，改正不就完了吗。
这在心理学上叫：归因方法不同。就是我们在寻找原因的时候，选择了不同的原因来进行解释，这也是人与之间的一个非常重要的沟壑。如果你不能很好的解决这个问题，你就不能跟别人的关系处理得很好，尤其是跟陌生人、不熟悉的人。但你一定要记住，我们要面对的大部分人恰恰都是陌生人！
所以，我们在责骂别人时，应该用责骂别人的力量来责备自己，看看自己身上是不是有什么可以改变的。
这个最著名的，当推曾国藩了，这么努力有成就的一个人（半圣），就是因为自己贪图了一下享受，自省到了懈怠，就在自己的日记里把自己骂的是那个惨啊，简直不忍目睹。
生活中我们很容易原谅自己，总能找到理由原谅自己。那么对别人呢？好好反省一下，如果能像对待自己一样对待别人，孔子说“则全交”。
全交：就是可以交到很多朋友，交到各种不同的朋友。
“严于律己，宽以待人”是最可爱的双标
什么是“双标”？就是面对同一性质的人或事，根据个人的喜好、利益等因素，采取不同的标准，进而做出大相径庭的判断，形成双标类的言论或行为。
“只许周官放火，不许百姓点灯”，这就是典型的“双标”。霸权主义国家实行的就是典型的“双标”。
其实，我们每个人或多或少都是双标的。人类最普遍的情感便是爱与恨的情感，有了这两种情感，双标就不可避免。
既然无法避免，我们就应该坦然接受自己和他人的双标。但双标应该是有底线的。
我们不要用自己的标准去苛求别人，应该尊重不同人的不同选择。我们所说的严于律己便是对自己要严格，宽以待人便是宽容待人，对别人稍作提醒就好了。
如果我们对别人的要求过高、批评得过于凶狠，就会导致对方的自尊水平不断地下降。我们应通过理性对待、谨慎说话、严格要求自己的方式来减少对他人的不恰当的苛刻评价。
这才是我们应该提倡的“双标”啊。
《论语》——躬自厚而薄责于人： “严于律己，宽以待人”是最可爱的双标。与君共修。