放空杯，谦虚学，犯不较

读《论语》感悟（七十）

原文：曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚；犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。”

书中译文：曾子说：“自己有才能却向没有才能的人请教；自己知识渊博，却能向不及自己的人请教；有知识、有才能，却很空杯、很谦虚；被人侵犯也不计较。从前我的一个朋友就是这样做的。”

我的感悟：

谁如此优秀？

自己才华横溢、知识渊博，却能向远不及自己的人请教；有知识、有才能，却能保持空杯；虚怀若谷、大智若愚、宠辱不惊、海纳百川，从不计较别人的无理冒犯。

曾子说，他过去的一个老朋友就能做到这样。据说这个老朋友就是被孔子捧在手心里，起早贪黑、一遍遍表扬的颜渊颜回。此时的颜回已经过世了。

“以能问于不能，以多问于寡”，是说一个人特别能干，学富五车、才高八斗、文彩四溢，却不耻下问，放下身段去问比自己学问低的人。

这是一种谦逊的学习态度。

生活中，每一个人都有着自己的短板。你会造火箭，未必会炒西红柿炒鸡蛋；你懂计算机，未必会养鸡；你手术台上游刃有余，未必能杀死一条武昌鱼。

电视节目上，博古通今的北大才子、名校高材，不照样败给了外卖小哥雷海。言语温润的五岁小儿沈子扬不照样过五关斩六将，登上诗词大会的顶级殿堂。

可见，“三人行，必有我师”不是虚的。术业有专攻。博士级别的颜渊能意识到自己的短板，看到别人的长处，虚心请教别人，的确值得我们学习。

“有若无，实若虚”，有学问却像没学问，知识丰富却谦虚低调不自满。这是一种真实的、敢于认识自我、敢于面对自我的人生态度。

被孔子连声称赞“贤者回也”的颜回，“好学”，“不迁怒、不贰过”，“三月不违仁”。好名远扬，荣誉证书塞满屋，却善于发现别人优点，“择其善者而从之 ，其不善者而改之”，仍做到既向有知识有才能的人学习，又向少才无能不如己的人学习，这就是“有若无，实若虚”。

四川眉山市苏祠中学退休教师庄学平，为人师表，学高为范，在苏祠中学挥洒了自己的青春和热血，临退休还承担着毕业班的教学任务。调侃说自己油尽灯枯、蜡炬成灰，靠“装嫩卖萌”，将姿势放低到尘埃里参与教学。这种与世无争、不露锋芒、韬光养晦，却让我们看到了一个老教师的万丈光芒。这也是一种“有若无，实若虚”。

“犯而不校”，“校”同“较”，计较。是说优秀生颜回被别人冒犯了，他付之一笑、一笑而过，他的天空飘来五个字“那都不是事”，咱不计较、不还击，根本不当一回事。这是一种豁达、包容、博大、忍让的胸怀、胸襟。

孔子也曾被人说“累累若丧家之犬”，但孔子听了完全不恼，反而觉得太形象了。他不排斥别人把自己比喻成丧家狗，他觉得自己在某种状态下就是这样的，别人说的话在某个部分上是合理的。这就是“犯而不校”，是“耳顺”。

一个人，如果太在意自己的职位、名声，就很难听进去不同意见，尤其听到谩骂，就会痛苦，就会患得患失，就会炸毛，就会打回原型。你看人家名星多厉害，铺天盖地的谩骂、抵毁，照样看潮起潮落，看云卷云舒，看花开花谢。

偶尔听一听其他声音、甚至噪声，有什么可计较的？“有则改之 ，无则加勉”，也是一种修行。

《论语》“泰伯篇”第5章，曾子这段话，让我们看到了一个“问于不能、问于寡”、“有若无、实若虚”、“犯而不校”的“三好学生”颜渊的境界和胸怀。

我从段话里，学到的是：做人要有谦卑的姿态，空杯的心态，宽广的胸怀；要树立终身学习的观念，不耻下问、集思广益、宠辱不惊、和光同尘。

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