人最大的悲哀和流浪，是终其一生不会爱自己。
一、妙不可言的天平人生
谈到焦虑，我们一定会想到痛苦。事实上，只有正处于焦虑中这一段才是痛苦的，对于焦虑前和焦虑后，我们是无感的。因此，从比例上看焦虑所占我们人生的部分并不大，但对我们的大脑的刺激感是最强烈的，它骄傲地霸占了我们的感知觉，以至于成为我们行走在人生路上，一个个或许过去或许过不去的坎。
既然焦虑不是国王能主宰，那么我们何必是奴隶去臣服？
事实上，如果我们正确看待，焦虑其实是幸福的。
人生就是，背后有光，行于天平，走向自己。
人，初生而低谷，我们注定要在黑暗中摸索前进。
我们假设每个人都有一座巨大的天平。
我们每个人的信念和信仰的高度就是天平的高度。
我们都拭目以待最后达到的人生高度。
最初，我们都立于各自天平的一端。
当然，我们的天平是倾斜的，我们立于人生的最底端。
同时，在天平的另一端立着一个诡异的黑影，那个黑影似乎与我们有着某种千丝万缕的关系。
那个黑影是谁？这一切又是怎么回事呢？
真相就是：
人的阳光不在面前，而在背后。
因此，不必去想着拥抱太阳和高光了。
光从背后照向你，在你的对面投射出你的影子，那个影子是什么样子，取决于你。如果那是你心怡的样子，你看到的眼前的至暗就是背后的高光；如果那是你失望的样子，你的高光就是你的至暗。
背光人生，就是为了让我们看见一切，面光人生，那是一切都看不见。
带着身后拥有着一切力量的光去看见自己，塑造自己，欣赏自己。
就像是照镜子，看着自己打扮自己。如果看到镜子里的自己不好看，不是发脾气好责骂自己而已，而是用焦虑启动我们的手去打扮自己，然后看着打扮好的自己开心起来。
如果越打扮越丑了，这个可能的概率一般是很高的，那就需要自己去想办法并且使用各种办法学会化妆，画好适合自己的让自己变美的妆。就这么简单。
我们所做的这一切都是尝试去找出问题，尝试去解决它，注意是“尝试”。这可能有四种情况：一是找对了，解决了；二是找对了，没解决；三是找错了，解决了；四是找错了，没解决。所以人生就是个混蛋，没有道理可讲，什么可能都可能出现。我们只有靠自己在不断的尝试中寻找出路。
这一切是为了自己。
我们是爱自己的。因为爱自己，所以生发出勇敢、坚韧、善良等等无穷而强大的优良品质；因为爱自己，才有了一切的美好。这就是真正的自爱。
而当我们看到不满意的自己的时候，通常有两种消极型的心态和行动：有的否定镜子困在原地，有的否定自己走向灭亡。
所以我们的焦虑和痛苦，本质就是在受自己“无能”的苦，怎样就能化解这个苦，那就是让自己“有能”起来。针对所面对的这件事，在抱定自己的基础上，去改变、去行动、去塑造。
这就是自省和修身，古人强调：“吾日三省吾身”，就是告诫我们要做到并且能做到审视自己。
然而，否定自己走向令一端是极其危险的，那会导致我们永远会处于底端。
我们追求的应该是同时坐在天平的两边进行考量和观照，而不是单人来回坐在一边，否则掉下去的永远是自己。
我们太善于彻底地游走，以为彻底地离开就能抛弃和摆脱失败和痛苦。那是带着自己逃离，走向的是虚无和泡影，结果只能是带着失败的自己再次回到失败。
人一生自然而然地渴望和追求成就感和上升感，以成就感和上升感转换成肯定感。我们要做的就是不要抛弃自己，抱定自己，调整自己，对自己进行补充和增加。
二、自造VS天造
在人生经历中塑造和完善自己的过程，每一次的焦虑都是造自己的机会和原料。我们要有“自造”的意识和勇气，与“天造”来一场成功愉快的合作。
人必然地会陷入自我世界，因为无论何时何地，无论我们做什么，都是由自己与之相接触和相联系的。那是正常的。
我们的每次想得通都是一阵一阵的，过一阵就会感觉自己又陷入了焦虑和痛苦。想通和想不通永不停歇地拉扯，消耗着我们的精力，让愈合又撕开的伤口反复愈合又撕开。
焦虑就是一场针对辩题的辩论，那个痛苦的我和通透的我在围绕辩题不停地辩论。这其实就是一个我们内心权衡、判断和选择的过程。
焦虑并不羞耻，那就把那个懦弱的自己大方地放回去，从而才有了正反双方辩手。就是因为放回去，我们才能迈过这个坎，才能塑造起自己，才能获得彻底的解脱。
千万不要否定自己，丢掉自己，失去自己，那会让我们永远处在低谷，永远成为那个伤痕累累，怎么做都是错的自己。
要拿得起自己，放得下别人。
我们要咬紧牙关勇敢地向前走，走向作为支点的信念和信仰。因为，当时的黑不是黑，未来的白才是白。
强大的心靠近支点，懦弱的心远离支点。
三、归属
人生的归属是自己，是走向天平支点的过程中，自己遇见自己塑造好的那个自己。
这需要我们的思考和行动配合。
离塑造成的自己越远，看到的越暗，离自己越近，看到的越清晰。当你和那个自己面对面的时候，就是看到光的时候。
四、关于遇到渣某
我们对有意表演出来的关爱感动不已，对无意显露出来的自私和不在意熟视无睹。
每次有心悬下来，你都会剪断悬线，让心落地而寻找踏实感。而当这个人离开一切结束的时候，才发现心已经碎落一地并且处于泥潭或深渊。你需要在这很长一段时间里，孤独地面对孤独的自我进行无限地责怪、拷问和折磨，用泪水把碎片粘合。
这个时候你那颗和着泪水和思考的心慢慢变硬了，也变得钝感了，像被开水焯过一样，熟了。
是我们自己给渣男蒙上了遮羞布，给自己演了场皮影戏。因为我们以为你是什么样的人就会遇见什么样的人，你是什么样的你的世界就是什么样的，以为自己面对的糟糕的事物就是因为那个糟糕的自己。
我们错误的以为那是当时的反映，其实是塑造自己之后的结果。
鸡汤本身没有毒，误解的鸡汤才有毒。
渣其实就是骗，渣不渣是TA的问题，信不信就是我们自己的问题。
不去轻信，时刻清醒，信自己而不是信别人。
要学会辨析和判断，自己就能肯定自己，不迷恋别人的肯定。
骑虎难下不如悬崖勒马。如果真的掉下去了，那就让它掉下去吧，在武侠里，一个人掉下悬崖之后，往往会顿悟或发现武功秘籍，独自修炼后功力大增，待到重出江湖与人一次次较量之后成为武功高强受人敬仰的一代大侠。
一切有阻碍都是因为不够爱，爱不是一方面付出，而是双向奔赴，但长久或幸福的婚姻并不是这样绝对的爱，因为爱没了而幸福没了最后婚姻没了的大有人在。这才是人们纠结所在。但这不意味着这个问题无解，有一个解药，能救所以人，那就是担当。但这个解药恰恰是遇到这些问题的人们所缺失的。
遇到渣某，一定程度上是避我型人格的结果，自身有不同程度的避我型人格，可能也遇到了一个避我型人格，自己痛苦或两个人都痛苦。
现代社会加深了避我型人格，制造出更多的更频繁更轻易的焦虑。手机、游戏、早恋的沉迷其本质都是在避我。
当我们刷手机的时候是感觉不到自己的存在的。一个迷人的令人上瘾的世界是感受不到自己的世界。因为控制自己是人生中最心累最痛苦的事情。
由父母情绪浸泡出来的孩子是避我的，他知道自己的对错不是客观的，是不可预料和不可琢磨的别人的主观判决。这种情况下，天平在这一方倾斜。所以，要和孩子公平公正有原则有规矩有秩序。当然溺爱的孩子也会避我，在家自我，在外受挫后开始避我，由避我的痛苦感产生极端自我。这时，天平在另一方的刺激下产生这方加量后的严重倾斜。
人如果一面低估自己，就会在另一面高估自己，心理是个自动的移动者，失衡就会造成反向失衡。
焦虑来自对自己能力的怀疑和前路未知的恐惧。
父母的声音总是在孩子犯错的时候出现，这是我们有意无意中常出现的境况。当然是可以的，那就要做好接受亲子关系紧张的可能。
焦虑不是敌人，不是神一样的对手，而是神一样的队友。
焦虑是车钥匙和汽油，让我们点火启动和一路前行。
我们大部分的时间和经历都是平凡平庸和波澜不惊的。焦虑是我们在自己给自己加戏，自己跟自己搞事情。如果连焦虑都不让自己焦虑，我们的人生该缺失多少幸福和可获得的价值。
焦虑，让我们审视自己，塑造自己，让我们走向理想的高度，让我们遇见更好的自己，让我们看到生命之光，让我们不负此生！