又是一年端午时。
沃诺发来Email询问，会去汨罗江看赛龙舟吗？若干年前，世界500强企业——德国弗莱德尔公司的这名青年专家一路吹着口哨，步行到了离宾馆一公里左右的湖南汨罗新市镇中铁四局武广客专二标轨枕场。轨枕场技术全套由德国引进，担负着二标两百多公里约七十万根双块式轨枕生产任务。沃诺在车间里转了两圈，清了清嗓子，冲轨枕场经理陈昌万伸出大拇指，说：“我不再保留对厂房布置的意见了。你们都是好样的！”
三个月前，他和另外两名工程师被公司委派参与中国武广客专二标轨枕场主要设备的技术合作。那天是二〇〇七年大年初一，二标第一组双块式轨枕试生产告捷。沃诺致辞，他说这是中德企业合作的一个良好开端，希望能尽早的让双块式轨枕载起每小时350公里的高铁飞驰。“不过，我依旧认为车间布局不能满足轨枕生产的环境要求，中方应当追加投资，扩大厂区占地面积。”
“我们现在做的事情就像摸着石头过河，你们提供的生产线目前来看也有需要改进的方面，就像我们种树的故事——因地制宜。不如下个季度你来检查工作时，我们再磋商。”参与德国技术考察回来的二标轨枕厂厂长不卑不亢地表态。
沃诺耸耸肩，回国了。过了三个月再来，看到车间内各道工序井然有序的运转，暗暗惊叹中国筑路人的创新力。他们奇迹般的在节约了占地面积一半以上的车间里，生产出了合格产品。第二天，他欣然参加了轨枕场员工方阵，观看了汨罗江上的端午龙舟赛，第一次品尝了粽子，并由此迷上了对端午节的探究。
“屈原为什么要抱石沉江呢？我觉得他错了。活着，才有机会去实现他的梦想。”我至今都记得沃诺当时一边吃着轨枕场员工包的粽子，一边满脸纳闷地发问，又说：“明年端午节，我还要来。”但沃诺没能兑现他的期望。
武广客专建设后，“中国速度”几乎包罗了中国高铁建设的种种技术革新万象，双块式轨枕也被中国自主研发的CRTS-Ⅰ、CRTS-Ⅱ和CRTS-Ⅲ轨枕板替代，并随着“一带一路”建设，中国高铁走向了海外。
“我现在知道了，屈原是一个有伟大爱国主义情怀的人，端午节中国人都会纪念他。但我怎么也不清楚他说的‘民生禀命，各有所错’的意思。”沃诺的电子邮件散发欢欣，也渗着疑惑。
这对于一个外国人是再正常不过的问题了。
被统称为中国四大传统节日的清明、端午、中秋和春节，无一不是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。相信随着中华民族的文化自信在国际合作共赢发展的时代里将会更为凸显，会有越来越多的人们可以清晰地看到一个国家古代人民社会生活的精彩画面，也会感受到被赋予永恒的纪念渗入节日的一些历史人物所带来的深沉的历史感和民族气节。
端午节早在西周初期就有记载，图腾祭祀、辟邪汤浴，并非只为纪念屈原而设立。但屈原之后，包粽子、赛龙舟、佩香草、戴栀花，习俗固成也是事实。楚国闾大夫屈子“哀民生”而行“美政”，自觉担当起匡扶国难和关切民生的使命，传承孔孟儒学为善他人的道德思想；又浸染楚文化强烈的独立意识和自由精神所造就“受命不迁”的理念，何其矛盾，何其纠结！
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”在忧国忧民的绝望和悲愤之下投江而死的屈子，最终留下“大道不行向‘天问’，被谗放逐作‘离骚’”的千古绝唱，其忠于内心的理想和信念，并为之而上下求索的精神，对于当下正视浮躁的社会风气，重构正能量，弥足珍贵。
公元二〇一七年的五月，在湘楚之地承建工程的项目部传来了工地道德讲堂的讯息，“饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具……”经典之颂，朗朗不绝。
德国的沃诺不知道他曾经短暂共事过的四局员工，除了在工地道德讲堂通过谛听诗人的长吟，走进屈子纯美峻洁、同时又充满矛盾的内心世界，受启迪、受涤荡，获得心灵的净化与宁静之外，还有更多的方式度过这个节日。
有幸福项目部给员工父母寄去了五芳斋的粽子和慰问信，感恩他们对孩子努力工作的谆谆教诲和默默鼓励！感谢他们对筑路企业“东奔西走、聚少离多”特有属性的理解和支持！
有“阳光筑爱”青年志愿者去了项目驻地附近的养老院，轻扫庭院挂艾叶，细语保健送温馨；又或去了工程途径的苗寨小学，捐资助学结对子，企地共建话图强。
有项目部员工在工地“幸福农场”采摘了时令果蔬，为协作队伍农民工送上满满的关爱。
还有项目部策划了“端午看工地”工程摄影活动，劳动和劳动者之美，尽览眼底。
海外项目部也联谊了属地员工，教学包粽子、习汉字、讲国学，在愉悦地交流中，不经意间搭起了文化的桥梁。
自然，篮球赛、扑克赛依旧是项目部节日文体活动常态化的保留项目，而更多赋有“自创”特质的节目也层出不穷。看，南边项目的员工编排了一场小型文艺演出，舞蹈、小品和乐器弹奏，精彩连连。
瞧，北方项目的员工自拍自导了“端午抒怀”工地MV，不亦乐乎。
中部平原的项目员工自是不甘落后，发起近郊拓展活动，寄情于山水，寻幽于古迹。
凡此种种，莫一不跳脱出一抹庄重和虔敬的意味来。
“浩浩沅湘，分流汩兮。修路幽蔽，道远忽兮。怀质抱情，独无匹兮。伯乐既没，骥焉程兮。民生禀命，各有所错兮。定心广志，余何所畏惧兮？曾伤爰哀，永叹喟兮。世浑浊莫吾知，人心不可谓兮。知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。”屈原沉浮在漫长的政治生涯、铁血残酷的斗争，以及日常事务中无法规避的繁琐和枯燥，甚至是不堪忍受的浊俗里，始终保持着至为修美纯洁的本性和生命的本色。
这种人性的力量，既矛盾又统一，犹如英国诗人西格里夫·萨松的不朽经典“In me the tiger sniffe the rose”。（心有猛虎，细嗅蔷薇）中西方文化至此得以碰撞、交融。
而沃诺对于“民生禀命，各有所错”的不知甚解，当可释怀了。