叔虞得国 所谓之故事（一）

晋，作为山西省的简称，至少从春秋时期已经开始流传下来。

而晋国的来历，始终离不开一个看似荒诞却深意十足的“政治寓言”。

西周初年，中国第一个“政治完人”、“孔老夫子第一偶像”周公旦辅政期间，古唐国作乱，周公诛灭古唐国。

恰逢此时，周成王和他的弟弟姬虞作游戏，周成王一时高兴把一片桐树叶削成珪的形状送给姬虞说：“我用这个分封你。”事后，周天子把这事忘了一干二净。史佚（周朝史官，孔老夫子第二偶像）作为第一见证人，一看不对啊，这领导怎么没表示呢，私底下请示周天子，请求选择一个吉日封姬虞为诸侯。周成王大惊道：“我和他开玩笑呢！”史佚说：“君无戏言（天子无戏言，言必行）。只要说了，史官就应如实记载下来，按礼节完成它，并奏乐章歌咏它。”周成王便把古唐国封地封给虞，故称唐叔虞。等到虞的儿子姬燮继位后改国号为晋，是为晋侯燮（xie）。

如此美好的“寓言”不但贡献了中国人耳熟能详的成语，也提醒着后来的中国君主，或者说其实是给民间文学爱好者提供了十足的“政治梦想”，皇帝都是九五之尊，一言九鼎。

根据听到的版本不同，有些传说是史佚看见领导“不作为”，直接去找一把手周公旦，然后周公旦义正言辞的说出“君无戏言”这段话。但是无论版本如何，我们深思这个故事的内涵，会发现点不同的韵味。

首先根据当时历史背景“周公辅政”，周公姬旦作为一个在中华文明五千年历史中，代表着第一个也可能是唯一一个人格完美无缺，能力超群，匡扶社稷的封建主义统治正面形象，在国主年幼，大夏将倾之际，挺身而出，承接社稷大业，努力造就“路不拾遗，天下太平”的太平盛世，完美符合了孔老夫子儒学礼乐大成的理想社会。最重要的是最后周公旦等到周成王成年后，心甘情愿的还政与周天子，颇有那种“事了拂衣去，深藏身与名”的侠客精神。所以周公辅政是被历来统治者或者另有所图者所思思念念的“宏伟蓝图”。

霍光如此，司马懿如此，宇文护如此，朱棣如此，鳌拜也是如此。

但是上面五位仁兄或成功或失败的故事，大家还是很清楚的。

未完待续