《孟子》感言集之104:故诚者天之道

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　      早起，高声朗诵《孟子.离娄章句上下》，其中对于“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”颇有感触，说得底儒家文化的精髓就是：孔子认为人要么为君子，要么为小人；孟子认为人要么为圣贤，要么为禽兽；圣贤君子与禽兽小人最大的分水岭就是“诚”，一个对自己都不真诚的人，不可能成为圣贤与君子。如何修炼至诚，《大学》专门讲到：“正心诚意-格物致知-修齐治平”的自我修炼的逻辑，人性有许多弱点，一个不真诚的人是看不到自己的人性弱点，很容易被自己所蒙蔽，所欺骗。这样不但难以获得别人信任，而且容易别人抛弃。所以将自我的至诚的最重要就是必须自我检讨，自我揭伤疤，方能够洗心革面。

原文如下：

    孟子曰：“居下位而不获于上，民不可得而治也。获于上有道；不信于友，弗获于上矣；信于友有道：事亲弗悦，弗信于友矣；悦亲有道：反身不诚，不悦于亲矣；诚身有道：不明乎善，不诚其身矣。是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”

    大意说：“身为臣子得不到国君的信任，老百姓是不好治理的。获得国君的信任是有办法的，不能获得朋友的信任，就不能得到国君的信任；获得朋友的信任也是有方法的：侍奉双亲不能他们感到高兴，就不能赢得朋友的信任；孝顺父母也是有方法的：反省自己发现自己不够真诚，就很难让双亲感到高兴。让自己非常真诚也是有办法的：不懂得善恶就不能够让自己真诚。因此，真诚是上天的准则，追求真诚也是为人的准则。不为至诚感动的人未曾有过，而不真诚则是从未有过能感动人的。

个人看法：

        孟子这段话道出人性的本质，也就是一个人必须对自己真诚，我们才会真正用心照顾好父母双亲，照顾好父母双亲，我们才能够赢得朋友的信任，唯有赢得朋友的信任，才能够得到领导的信任和赏识。所以自我的至诚非常重要，拥有至诚的心去经营事业，没有不成功，事实一个人真正做到至诚，自己不欺骗自己非常不容易，我们身上所有的问题都是由于自己不够真正造成的，佛法强调的是起心动念，起心动念不正，其结果已经被决定了。

        人为什么会活得很痛苦？是因为我们有不切实际的欲望，人为什么活得很虚假？是因为我们容易陶醉于自我的欺骗。所以，时常自我反思很重要，一个处于对自己的至诚之中，他就可以接纳所有的挑战，他就会从自己身上寻找能量，而不是一味的祈求于人，至诚的人会客观的看待目前自己的人生处境，好坏都坦然接受，从不抱怨于人。至诚的人也拥有来自宇宙的力量，他们拥有感动自己感动他人的力量。至诚的人有一股战胜自我的力量，至诚的有一种自我超越的坦然。所以孟子说：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”

余超林早读《孟子》感言集之104:故诚者天之道

2018-9-5于上海