《道德经》第三十章，原文，译文，自解

【原文】
以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。
师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。
物壮则老，是谓不道，不道早已。

【译文】
  依照“道”的原则辅佐君主的人，不以兵力逞强于天下。穷兵黩武这种事必然会得到报应。军队所到的地方，荆棘横生，大战之后，一定会出现荒年。善于用兵的人，只要达到用兵的目的也就可以了，并不以兵力强大而逞强好斗。达到目的了却不自我矜持，达到目的了也不去夸耀骄傲，达到目的了也不要自以为是，达到目的却出于不得已，达到目的却不逞强。事物过去强大就会走向衰朽，这就说明它不符合于“道”，不符合于“道”的，就会很快死亡。

【自解】
以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。
自解：顺应道，来辅佐人之主的人，不以兵力为天下最强，用兵强盛于下下的，容易被还击，反噬。
秦朝兵强于天下，后被烽烟四起攻破。汉朝兵强于天下，却统治了很长时间，最后也是被群雄逐鹿。
宋朝弱兵，也失去了天下。元朝强兵最大的版图，但也不长久。清朝更是被强大的武力打倒。可见无论兵力强弱，都不会太长久，重要的是道，但几千年来，什么样的治国方式符合道呢？没有出现过。

师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
自解：军队所到的地方，野草丛生（良田荒废）。大战之后必有凶年，民不聊生。
军队所过，良田荒废。这个是先秦的事？
似乎曹操行兵，不准破坏田地，否则斩首。这个是后来的事情？
破坏了良田自然就是凶年了。

善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。
自解：善于用兵的人达到了目的结果就停止了，适可而止，不敢以强取。达到目的不夸耀，达到目的不自以为是，不为不得已而达目的，达到目的而不逞强。

物壮则老，是谓不道，不道早已。
自解：事物强大，之后就会衰老，这就说明它不符合道，不符合道，就会早结束（还有一种解说是，物体强大之后就会衰老，这似乎不符合道，但这种情景已经存在很久了）不知应当解为哪种。