133/365 给宝贝的第27封信：《道德经》第8章：善水

亲爱的宝贝：

今天下课收到学生送的月饼，才想起来明天是国庆节和中秋节。这一年已经到了十月份啦。再有三个月，这一年就过去了。是不是时间过的很快呢？

剩下90天，可以读完一遍《道德经》，有的事情需要慢慢来，反复做，读经典就是这样的事。

第八章

[原文]

上善若水①。水善利万物而不争，处众人之所恶②，故几于道③。居，善地；心，善渊④；与，善仁⑤；言，善信；政，善治⑥；事，善能；动，善时⑦。夫唯不争，故无尤⑧。

[译文]

最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。

[注释]

①上善若水：上，最的意思。上善即最善。这里老子以水的形象来说明'圣人'是道的体现者，因为圣人的言行有类于水，而水德是近于道的。

②处众人之所恶：即居处于众人所不愿去的地方。

③几于道：几，接近。即接近于道。

④渊：沉静、深沉。

⑤与，善仁：与，指与别人相交相接。善仁，指有修养之人。

⑥政，善治：为政善于治理国家，从而取得治绩。

⑦动，善时：行为动作善于把握有利的时机。

⑧尤：怨咎、过失、罪过。

[珍珠乱解]

最善的事物就像水一样。水对万物都有帮助，但是跟任何事物都不相争，总是处于所有人都厌恶、瞧不起的地方，非常接近于道。善人的住所，住在善地，心胸深沉不可捉摸，待人真诚说话从政要恪守信用，善于治理国家。做事，要发挥自己所长，行动善于择机。因为他们从不主动争取，所以没有埋怨和过失。

水是最接近道的事物，一个重要原因是它对万物有好处，但是从不争夺好处。而且，别人不愿意去的地方，就是水愿意去的地方。人往高处走，水往低处流，说明水的含蓄、低调，不争。那些开国功臣很少有善始善终的，就是因为很多人没有摆明位置，总是想根据自己的功劳，捞到一些好处。

上一章说：“非以其无私邪？故能成其私。“，无私的结果成就了自己的成功。

这一章讲“不争”，就不会有埋怨和怨恨。

我们普通人如何学习水的智慧？

1.利他。能够对别的事物有好处，是水作为道的第一步。

2.不争。注意力放在事情上，而不是自己身上，这样就会较少的怨恨和不满。

水是我们最常见的物质，但是很少去思考水的哲学问题。老子提出最善的是水，认为水具有道的特质。这里也可以看出，道就在日常生活中，在我们的日常中。

重在当下，每一刻用心体会，就会体会到“道”。

祝我的宝贝像水一样善意、有智慧。

爱你的妈妈

2020.9.30日