析《养真集》“天地”篇 窥“天地人”和谐之道（二）

和谐和平

续（一）：

“仰观北辰”，就是北极星，北斗七星最亮的那颗星，或者说再把它规范一下子，好像就是那颗紫微星吧，现在的北极星是勾陈一，这是古人在观察天象过程中发现并延续下来的。很巧的是我这次来住的圆山饭店麒麟厅，其实就是勾陈星），麒麟的颜色是黄的专管我们人体的脾胃。 因为这次特意的，知道咱们这个中土出了问题，现在赶紧要调，调这个意，调整意，所以一调你们的脾胃（意属脾胃），一个个就哎呀胃疼，哎呀我这里胀得很。

好，你看，“仰观北辰，居其所而众星拱之，名曰天枢”，就是天的枢纽。 众星都是围绕着北极星在转。 “夫天固有枢，以为造化之本”。 天，他有他固定的枢纽，而作为生长万物的根本。 而人也有枢，“人亦有枢，以为性命之源头，性命的源头也有枢”。 “均是人也，有所谓大人者，与天地合其德”。 那么怎么样才能与天地合其德。 我们人的枢纽在哪里呢？ 就在我们的命蒂，其实就是我们的下丹田。 就我们的下丹田。 其实搞中医的知道，我们有两个穴位，有一个穴位叫做天枢，已经告诉了，这是通天的地方，通天的地方。 那么就在天枢的下面一点点，就是中间我们的肚脐，因为丹田有的说肚脐里面就是丹田，有的说在肚脐往下，气海这个位置，对于丹田的确切位置，每个人都是不一样的，没法统一定位，我们不管怎么，就在这个区域之内。

“有所谓大人者，与天地合其德”，那怎么样才能合其德呢？ “试察我之心，并我之性，其合乎天地者有几。 合则加勉，不合则速改”。 也就是说，仔仔细细认认真真地观察我们的心，违背了天地造化的规律没有，倘若察觉哪怕违背了一点点，我们就赶紧要改正他。 “而至于大人，不为忧矣”。 也就说你要作为一个大人，你就观察这个天地的造化规律，然后去效法他的清净，你就没有忧愁了。 其实这个大人这个大字，就是一个人得了一个一，人得一为"大"也。 那么"人"就是阴和阳的合一体，一撇一捺，就是一阴一阳，然后上面得一，就叫做大，大人嘛！ 把它拆散了还是这样。

“天生地成，吾人之大父母也”。 天生我们，地养我们对吧，或曰天生人，地成就我们。 让我们有吃有喝，那么天生了我们，两个一起在管我们，天地在管我们，当然我们能认识的，好像就我们父母在管我们，其实我们跟天地之间，是一种什么样的关系？ 是一种根性的关系。 你看，吾人之大父母也。 “天动地静，吾人之大师教也”。 所以易经里面就讲，乾卦，天行健，君子自强不息。 地，坤卦，地势坤，叫做什么，厚德载物。 具体到男人和女人，男人属于乾卦，属于天，那么要怎么样呢？ 要自强不息，如果男性一弱，就“天地否”，否就是堵塞不通，不和诸，女人就厉害了，家庭矛盾纠纷也就产生了，当然这不是今天讨论的话题。 女性是属于坤，属于地，坤就要柔弱，要顺从，如果做不到，那肯定天就要出问题了。 所以一个家庭的和谐，或者两人之间和谐与否，取决于我们对这个天地认知的程度。 如果认知到这一点，你就会觉得，你作为男人，那你要自强不息，你要像一个男子汉的样子。 反过来讲，女性，你要像一个女人的样子，那就是柔弱温顺。但是现在这个整个天地的气不一样，没办法，不能够完全去这个...…因为男同志，现在很多男性得不到阴柔之气的加持，所以男性也变得有一些不容易,有些象女人。 我曾到四川、重庆实地考察过，尤其是我从彭祖山下来讲课，二零零八年讲课，当时他们说四川的“趴耳朵”多，当时搞不懂什么叫“趴耳朵”就找人问：“什么叫“趴耳朵”？ 弄得他们哄堂大笑，其实就是“怕老婆”的多。

为什么四川人怕老婆的多？ 四川有一句革命性的口号，叫做“雄起”！开始我也听了也觉得有点奇怪，"雄起是什么”或者“什么叫雄起”？ 什么意思？ 后来搞明白以后，原来如此。 因为四川是个盆地，盆地实际上是坤地，而四川属于西南地区为坤之地，说白了这个地方就是阴性的力量足，就是女性的力量，阴柔之气足。 阴柔之气足，阳刚之气必然就会少一些。 对吧！ 是不是会少一点。 那么如果四川的男子，他是很强壮的话，那肯定女性就归顺他，依附他，为他服务。 那反过来讲，男性力量一不足的话，就把他的气给夺了，阳气一夺，这男同志就吃亏了。 因为女性的力量大，这个怕不是嘴巴上怕，他是从骨子里面出来的东西，后面阴性力量作用在。 他不但怕她，还任她揪耳朵，不行还揪你的耳朵。 有的女士，一看，怎么这么凶啊。 其实她也不知道，她没办法，这股阴柔的气拖着她的。

所以我们说不要怪这人发脾气干嘛，他都是有它背后的力量作用的。 所以我们修炼，是把这个五行之气，调和好了。 调和到什么？ 平衡。 这还是中医里面一句话：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，生杀之本始，变化之父母，神明之府也”。 折腾来折腾去，就是阴和阳在起作用，所以我们现在把高科技拿来，还是这个样子，你把低的东西拿来，还是这个样子，世间没有男女，哪有我们这些人。 没有这些人，你怎么去探索天地，你这天地什么样子。

所以修行的目的，是让我们阴阳之间的平衡。 那个对个体来讲也有阴阳，阴阳是一个无处不在的存在，所以你看相算命也好，中医治疗也罢，也都是根据这个阴阳五行来的，他脱不了这些东西。 什么八卦、九星啦，都是这些东西的变化，仅此而已。

“已往圣人天地之肖子也”，这应该是肖，肖子也。 因为能成为圣人的人，他是敬天爱地的人，是敬天地的人，也就是说，他是天地的孝子。我们学到这里就知道，如果要真正修炼有所成就，我们第一步就要孝敬天地。

“ 未来圣人，天地之慈孙也”。 未来的慈孙，还没有，未来肯定是有圣人的。 “能爱其亲者，大德必寿命”。 就是你爱护自己的亲人，爱护你朋友，爱护你周围的人，这样的人，老天会给你关照。 叫做“大德必受命”。 这不是靠我们的脑子去想的，“求而得之者物也”，求来的东西是可以看得见摸得着的，但这个物的东西毕竟是小范围，你说你住一个一百二百三百平米的房子，那么大也只是一点点而已，对不对？ 但是相对于天来讲，多大呀，无穷无际。 说你一旦能够做到了孝顺天地，爱护师长爱护亲人，那么天就会给你力量。 当然还有一个受命。 所谓的受命，就是给你一个替天说话的本事，本领、机会。 给予你这种智慧，然后你就可以做这种事情。 所以有的人老是拿旧的眼光去看过去或者身边的人事物，那种吃醋，那种忌妒心，都不是我们修行人所有的，那个人能坐到那个位置，那就是他的气。 管他是好是坏，那是老天给他的。 也就是“上帝如果要让这个人灭亡的话，先让他疯狂”。 反过来讲，“上帝要成就这个人，先让他受苦”。 所以孟子讲，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，才能增益其所不能”。 所以吃苦不是坏事情，好事情。 有人说“我一练功怎么这里痛那里痛呀！”中医不是讲“通则不痛，痛则不通嘛”！你就练，炼过去了就好。 哎呀，我练功应该越来越顺利，为什么我周围的人还给我吃卡子，还怎么这里出问题，那里出问题。 如果是这些东西出现，哎呀，是好事情啊，出点问题帮你以消业，出点小祸，帮你的大祸给解决了，多好。 所以你要认识到这一点，预见到这个逆境，我们叫作违愿，密宗叫作违愿，你高兴都来不及。 为什么呢？ 但是你再犯，那就不行。 “菩萨畏因，众生畏果”，老天已经帮你的忙，你还去做，帮你两次三次，完了，第四次帮不了了。 因为已经给你机会了，你还不觉悟。 你还不明白，那就不客气。

为什么说，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。 我们看看这个风云是不测的，人之福祸也是相互依存关系。古人说：说“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。但是如果你一颗笃定心，就是“你有千条妙计， 我有一定之规”，或者说你做到了“心静神安”这一点的话，就会ok。

未完待续

2016年6月30日至一养真智慧课

无戒学堂日更第242天