「一日不见，如三月兮」

                  国风·郑风·子衿

                          [周]无名氏

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙。一日不见，如三月兮。

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评析：

此诗是《诗经》中的一首诗，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗充分描写了女子单相思的心理活动，惟妙惟肖，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典之作，其中「一日不见，如三月兮」更是千古名句。

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注释：

子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指「你」。秒：即襟，衣领。嗣（yi）音：传音讯。嗣，通「贻」，给、寄的意思。佩：这里指系珮之绥带。挑（tao）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。挑，《康熙字典》：「《康熙字典》：「《唐韵》：『土刀切。《集韵》《韵会》《正韵》：「他刀切。，?音叨。《诗·郑风》：『挑兮达兮。』《毛传》：『往来相见貌。』《朱传》：『挑，轻跳跃之貌。』」城阙：城门两边的观楼。

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译文：

青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！

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赏析：

这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以「我」的口气自述人。「青青子衿」，「青青子佩」，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为慣与幽怨：「纵然我没有去找你，你为何就不能捐个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？」第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇，它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质，女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用「挑」「达」二字，主要笔墨都用在刻画她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章「一日不见，如三月兮」的独白。两段埋怨之辞，以「纵我」与「子宁」对举，急盼之情中不无豹持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独白，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已开其先。

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辑评：

《毛诗序》：刺学校废也，乱世则学校不修焉。孔颖达《诗疏》：郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。经三章皆陈留者责去者之辞也。朱熹《诗集传》：此亦淫奔之诗。吴阎生《诗义会通》：旧评：前二章回环入妙，缠绵婉曲。末章变调。钱书《管锥编》：《子》云：「纵我不往，子宁不嗣音？」「子宁不来？」薄责己而厚望于人也。已开后世小说言情心理描绘矣。