玉树后庭花

杜牧曾在《泊秦淮》中写下“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。用来讽刺晚唐时期达官贵人的奢靡生活。

公元864年，杜牧由池州刺史调任睦州刺史，赴任路上途径金陵，正停靠在金陵秦淮河畔，在那个冷月清秋的夜晚，看着秦淮河两岸的歌舞升平，又想到一路走来看见的民不聊生，让杜牧有感而发，“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。对国家逐渐破败有心无力，对腐败的官场的不满都在后两句中呐喊出来，直击心灵，也使这首诗千古流传。

在这首诗中，相信不少人有所疑问，商女口中所唱的《后庭花》是为何物？

《后庭花》，原名为《玉树后庭花》，一直被古人誉为“亡国之音”，这首词是南北朝时期陈后主陈叔宝所做，陈叔宝是一个文学和艺术爱好者，在位期间不思进取，我从不为国家百姓着想，而是用举国之力修建琼楼玉宇，搜罗奇珍异宝，供自己享受生活，《玉树后庭花》就是他创作出来的，实际上是在赞美自己后宫妃子的美艳，且看：

丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态 笑相迎。

妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。花开花落不长久，落红满地归寂中。

“妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭”，就可以想象出一副令人陶醉的画面，何况陈后主置身其中，自然是流连忘返。然而美好的东西都是不长久的，这美梦很快被隋打破，当隋朝大军的铁蹄踏进陈后主的宫中是，吓得陈后主带着妃子们躲进井中逃命，不幸的是依旧被抓出来，李白曾在诗中嘲讽道：“天子龙沉景阳井，谁歌玉树后庭花”。陈后主的文学水平在南北朝时期已经达到巅峰，后庭花也是妖而不艳，但是与后来的唐诗宋词来比并不高明，充满了庸脂俗粉，但由于见证了陈后主的灭亡之路，屡次被后世拿来引用讽刺，增加了这首曲子不少的曝光度，久而久之，这首词就变成了“亡国之音”的代表。

杜牧所处的时代，已经是唐晚期，安史之乱后，人民生活愈加困难，当权者的生活却愈加奢靡，杜甫曾在诗中说：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，是那个时代的真是写照，杜牧途径金陵，看见秦淮河畔莺歌燕舞，而人民却衣不蔽体，饥无所食，不禁心中悲伤，发出了这样的感叹！

后庭花在后世中也一直被认为是“亡国之音”，甚少有人使用！