《离骚》【05-24~26】

5-24《离骚》之解题及创作背景。

《离骚》共三百七十余句，接近二千五百字，是带有自传性质的我国古典文学中最长的抒情诗。

1，解题。

司马迁在《史记·屈原贾生列传》明言：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》"离骚"者，犹离忧也。”这是对“离骚”最早的解释。他又写道：“屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”按一般理解，离，古同“罹”，遭受。骚，忧愁。有此可知，这首长篇抒情诗，主题是抒发内心中的忧愁，但又不仅如此。

2，创作背景。

关于创作时间，众说纷纭。倾向于作于楚怀王时期，因为在诗中有言“老冉冉其将至兮”，“及余饰之方壮兮”，“不抚壮而弃秽兮”，都说明他正值中年，盛年。

至于是在流放前后，也有很大争议。《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”认为是屈原被流放之后。而在《屈原贾生列传》中又说：“上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰:"王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为'非我莫能为也。'"王怒而疏屈平。”在此认为，屈原被上官大夫靳尚进谗言遭到楚怀王的疏远。据此认为，《离骚》应该是创作于被楚怀王疏远时。此说更为可靠，诗中也有着许多证据：“闺中既邃远兮，哲王又不寤。怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？”，“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女?何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”，“时缤纷其变易兮，又何可以淹留”，“及余饰之方壮兮，周流观乎上下”，“何离心之可同兮，吾将远逝以自疏”，“灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行”，“乱曰： 已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”

5-25《离骚》之二。

帝高阳……全诗之首，屈原首先明言充满自信的身份认同，有此认同后，便去担负自己以为的天命，一心为楚。黄维章《楚辞所直》：“溯所自出，明为宗臣，休戚存亡，谊弗获避。”极是。

5-26《离骚》之三。

一直喜欢屈原，因其人格，这人格在其诗（主要是《离骚》）中极好地展现。屈原之人格，其一在为国之理想，这个理想直接说是盼望楚国强盛。他希望能够参与政治活动，为国家的强盛献策，献力，甚至献出生命。在篇首他就宣称自己的高贵身份，这是自信，也是对自己的身份认同，这种认同与他忠君爱国相互协调。他的一生，是为楚的一生。当楚国灭亡，他失去了精神家园，于是只有一条路——自沉汨罗。

一如杜甫、辛弃疾等人，有一腔报国热情，却无施展才学之地。屈原被楚王疏远，直至被流放，主导这一切的是那些小人——当然楚王和屈原自己有其责任，他们极尽污蔑、诽谤、中伤之能事。因而在《离骚》及其他诗篇中，屈原对这些人显露出极大的愤慨，却又无能为力。当然，他也怨楚王的昏聩。他能做的，就是以无数香草装饰自己，保持自己的高洁以及不变的本心。

屈原，开创了独立创作之风，影响至今。其天马行空地形象，其浪漫诗风影响无数人。其“香草”“美人”极具美感，又饱含隐喻，上溯《诗经》，下启无数诗人。其字里行间流露出的爱国精神，震撼一代代人。

精力有限，暂时只能印象式地书写。《离骚》打卡结束了，但是阅读、抄写仍在进行。