一
在《水浒传》里，晁盖是众兄弟心里“白月光”似的人物。
爱刺枪使棒，仗义疏财，终日打磨筋骨，梁山好汉们共有的优点他都有。然后带着6兄弟和生辰纲，开辟了梁山一代伟业。
以至于不管梁山到了什么时期，始终把晁盖奉为天王，享受庙宇烟火。
如果晁盖写一本书，这本书名在大致不会是《我又一次走在崩溃的边缘》，而是《风风火火闯九州》。
比如晁盖上了梁山，也不会说我是为了让梁山周围的农民多赚钱把农产品价格提上去，才打家劫舍的。
二
如果没有晁盖这块基石，此后宋江的上层建筑多半不会太稳。
比如说青史留名，封妻荫子，这是体制追求；比如说融资上市兼并购，这是资本追求。
大多数老百姓没那么高的追求。听了也听不懂，远没有签单做业绩拿提成来得实在。
但如果你换种说法：爷爷生在天地间，五湖四海任遨游。一起杀尽狗贪官，大碗喝酒大口肉。
再加个什么大秤分金银的。
那这个影响面就大了，不仅听得懂，而且摩拳擦掌，令人跃跃欲试。
这就是梁山最早的政治纲领与道德基石。这个梁山的基石是谁奠定的？
晁盖晁天王。
三
晁盖，早年间是干什么的？东溪村的保正。
什么是保正？
在宋代农村每十户为一保，设保长；每五十户设一大保，设大保长；每十大保（也就是五百户）设都保，都保的领导叫都保正，相当于现在的乡长。
晁乡长有个绰号，叫托塔天王。
塔在古代又是用来干什么的？都说宝塔镇河妖，所以宝塔是用来镇妖的。
托塔天王，字面上理解：把宝塔托走。但妖自然也就放出来了。实际上也是晁盖一行七人智取生辰纲，后来上了梁山，才引发了后来108将的水浒故事。
但说起取生辰纲这事，晁盖一开始也不是太明确。当赤发鬼刘唐告诉他：送给哥哥一套富贵。晁盖的第一反应就是：从长计议。
晁乡长富甲一方，吃喝不愁，晁盖再无视官府，也知道这事是杀头掉闹脑袋的。促使晁盖决定干这件事的一个动因，是因为做了一个梦：
“梦见北斗七星，直坠在我屋脊上，斗脉上另有一颗小星，化到白光去了。”
四
后来大家都知道那道“白光”唤作白日鼠白胜，是黄泥冈安乐村的一个闲汉。
此前白胜跟晁盖最大的交集是曾经投奔过晁盖，晁盖资助过他盘缠。
一个当地懒汉，投奔乡长。乡长不仅没立刻发走，还送给他路费。
在《水浒传》里，大家手里银子都不太宽裕，能够做到开门纳客的并不多：
一个是柴进柴大官人。但柴进也分人。
比如对武松开始也是热情招待，但时间一尝就冷落了；还比如，林冲戴罪之身到了府上，非弄个洪教头比试枪棒，弄得林冲和洪教头都很尴尬。
宋江，也是能做到这一点。但你说往深了处，这个还不一定。你看宋江身边那些人，吴用花荣张顺戴宗......就算李逵都是有一技之长的。
毕竟白胜里外里也就是一闲汉。
但晁盖看人不仅看武艺更看重情义，真把对方当兄弟。而且指定这道白光就是他了，非他不成。
五
那白胜把晁盖交代的事办成了么？
不仅办成了，而且办得很最高光。
当时赤日炎炎之下，一边是一路疲敝的军旅和高手杨志，一边是蓄谋埋伏已久的的7个绿林草莽。
白胜挑着挑扁担两桶酒，在两边穿针引线，里挑外撅。连警惕性最高的杨志也放松了警惕，跟着喝了一瓢。
最后生辰纲被一劫而光。
当然，晁盖出手大方，肯定没亏待白胜。白胜也跟着分了一包金银。
五
按说人财两清，不论发生什么，都不应该再有晁盖和白胜之间的戏份了。
但后来的情节是，因为白胜好赌，被朝廷顺藤摸瓜，并对其施以酷刑，又说官府已经知道事情与晁盖有关。
白胜打熬不过。再加上有人认出了晁盖，无奈之下，供出了晁盖一伙。
于是，朝廷开始派军官来东溪村抓捕晁稿，也由此引发了宋江冒死报信和晁盖一伙火速上梁山，林冲火拼王伦一系列故事。
这事咋看都是白胜把晁盖一伙给卖了。
但等待晁盖在梁山安顿之后，此时晁盖心里想的却是：
“今日富贵安乐，从何而来？”
这一段不论在原著还是98水浒里都有所表。原著里晁盖是这么说的：
“白胜陷在济州大牢，我们必须要救他出来”
电视剧里，刘唐奉晁盖之名，送给宋江和雷横100两金子同时，又送给雷横100两黄金，希望上下打点。
“救我白胜兄弟出来”。
在晁盖的心中，白胜和宋江的冒死报信和雷横的义释之恩，同等分量。
后来的故事虽然没有详表，但是“有钱能使鬼推磨”，白胜到底是出来了，并且成为梁山座次下第106条好汉。
六
有人说：整部水浒都在描述一个黑暗的社会时代下，草根江湖如何安身立命而不得的故事。
所以因为黑暗为了生存，武松可以杀人，李逵可以放火，宋江可以挖心黄文炳。人人可以名正言顺地拿黑暗里自己受到的伤害为自己开脱。
但征方腊的凄惨结局告诉我们，如果你这么理解水浒，那就错了。
相比之下，晁盖未必是一个好领导，也未必是一个明白人。但却是一个好人。
当一个时代的好人多了，这个时代未必坏到哪里去。
毕竟，晁盖心里终究念的还是白胜兄弟黄泥冈上的“高光”。而我们，也应该多念念晁盖梦里的那道“白光”。