骊姬之乱，如何导致夷吾、重耳各自逃亡？

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骊姬之乱，太子申生含冤自杀，骊姬和晋献公另两个儿子夷吾、重耳之间矛盾没了缓冲，导致了夷吾、重耳先后逃亡多年，直到骊姬之子奚齐和骊姬妹妹之子卓子先后被权臣里克杀死，才开始先后回国并成为国君，重耳更是成为春秋五霸之一，奠定晋国百年霸主地位！**

公元前672年，晋献公攻打骊戎，得到了美女骊姬和她妹妹，二人分别为晋献公生下了奚齐和卓子两个儿子。而之前，晋献公已经有了好几个儿子，其中申生、夷吾、重耳则是最优秀的三个。骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，便勾结大臣劝谏晋献公把这三个儿子分封到曲沃、蒲邑和屈邑。晋献公也打算立奚齐为太子，也就同意了。

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于是，晋献公派心腹大臣士蒍为重耳和夷吾修筑蒲城和屈城。士蒍才能出众，富有远见，自然已经意识到夷吾和重耳没有机会继承王位，那么，就必然会发生动乱。那时候，不然会凭借蒲城和屈城反抗。 士蒍是晋献公心腹肱骨大臣，自然也就会想到将来应对之策。所以，在筑城的时候，就很随意，甚至在城墙里面掺杂了木材杂草也不管。

夷吾就把这件事告诉了献公。晋献公责备士蒍，士蒍跪着说：“臣闻之，无丧而戚，忧必仇焉。无戎而城，仇必保焉。寇仇之保，又何慎焉?守官废命，不敬；固仇之保，不忠。失敬与忠，何以事君?《诗》云:'怀德惟宁，宗子惟城。'君其修德而固宗子，何城如之?三年将寻师焉，焉用慎?”也就是说，没有丧事而悲伤，忧愁必定变为仇怨。没有战事而筑城，仇敌必定来占领。既然仇敌会来占领，小心翼翼修那么好干嘛？在其位不谋其政就是对国君不敬，加固仇敌的城池，是不忠。不敬忠，怎么事奉国君呢?《诗》说：心中有德就会安宁，兄弟和睦就像坚城。你如果能修德行并巩国宗子的地位，比修什么城池都好？何况三年之后就要用兵，那么谨慎修城墙干嘛呢？

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士蒍早就看穿了，晋献公和几个儿子之间必定有场斗争，既然那样，忠于国君的他怎会把这两座城池修的坚不可破呢？

公元前656年，骊姬陷害太子申生要谋害晋献公，申生含冤自杀。夷吾和重耳想到都城去向晋献公说清楚情况。骊姬很害怕，就先下手围墙，跟晋献公说他们两个是同谋。于是夷吾和重耳就悄悄回到了封地，据城自守。他们的不辞而别，惹恼了晋献公，坐实了自己要谋反的罪名。

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于是，在公元前655年，晋献公派勃鞮带兵抓捕重耳，重耳知道抵抗不了晋军，说了个冠冕堂皇的借口，说是不愿意违抗父母，就翻墙逃跑了，勃鞮追赶，只斩下重耳的衣袖。由于重耳的母亲是和心腹 狐偃都是翟国人，狐偃又在晋国做了一些安排，所以重耳逃到了晋国，晋献公也没有继续追杀。

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晋献公又派人到屈邑讨伐夷吾，屈城邑守严密，没能攻下。公元前654年，晋献公调遣贾华等人再次讨伐屈邑，屈邑百姓逃散。夷吾的母亲是重耳母亲的妹妹，也是翟国人，所以夷吾也想逃到翟国去。但他的谋臣郤芮说:"重耳已经在那里了，您再逃去，晋国必定转移军队来证讨翟国，翟人怕了晋国，您们就有祸了。不如逃往梁国，梁国靠近秦国，秦国强大，等晋君去世后，您就可求秦国送您回国了。"

于是夷吾逃往梁国。