浅谈《家》中高觉新的“反抗”

摘要：《家》是巴金的激流三部曲之一，是巴金的代表作之一，它描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。高觉新，是这个封建大家庭的长子他对前程充满抱负，对未来有美好的幻想，却终成了这个封建时代的牺牲品，成为了“作揖主义”和“奉行主义”的拥护者。

关键字：高觉新封建长子无主义反抗

       高觉新，他在学堂学习过很多新知识，且成绩优异，他幻想过去北京等有名的大学研究化学，还想出国去，满脑子充满了美丽的幻想，还有一个很重要的，那便是他希望有一个了解他，安慰他，懂他的人，陪他共度一生，这个人不是别人，只是他的梅表妹。然而所有的一切都被接下来所发生的一切给毁掉了。最开始是他慈爱的母亲去世了，父亲又娶了母亲的堂妹做妻子，这对高觉新来说未尝不是一个冲击，不过并不是特别影响，最终的幻灭是接下来父亲与他的谈话，父亲告诉他，自己是家中长子，是时候挑起家中的担子，家中安排了自己的亲事，门当户对，需要一个贤内助来帮助自己一起承担当家的责任。“这些话来得太突然了，他把它们都听懂了，却又好像不懂似的。他不作声，只是点着头，他不敢看父亲的眼睛，虽然父亲的眼光依旧是很温和的。”高觉新知晓了这些对他来说称之为噩耗的消息，他没有说一句表示反抗的话，似乎也没有一丁点反抗的思想，他只是默默地接受，回到房间关上门用铺盖蒙头痛苦，来哀悼自己将逝去的青春，逝去的美好的幻梦。

       高觉新他为什么要顺从父亲的安排，他没有反抗吗？不，他有的，他的反抗是无声的，是默默地在作斗争个，他知道自己身为这个大家庭的长子，他有必须肩负的责任，必须承担起来，从小在封建大家庭中长大，他受到的就是这种封建家庭的熏陶，他做不出忤逆父亲的行为，不能有这方面的思想，同时他又接受了新的知识和文化，接受了新思想，他本身就处于一种极度矛盾的心理，他也很苦恼，身为家庭长子，父亲的安排不仅让他失掉了自己的前程幻梦，甚至于他所设想的美好的爱情也破灭了，但又不得不承担起长子的责任。他的内心应该是一种类似于绝望的痛苦，更甚，只能默默回到房间蒙头痛苦，即使在他自己的房间里，属于自己的这一片天地里，他才能宣泄自己的情绪，哀悼自己所逝去的一切，但他也不能放声痛哭，默默地把一切都挤压在心中。高觉新他不是不反抗，只是一种无声地反抗，弟弟高觉民和高觉慧都不能理解他的这种无主义反抗做法，觉慧还在呵斥他这种行为，称之为“作揖主义和奉行主义”，没有真的感同身受，所说出的一切都是伤人的利刃。

       高觉新婚后的一点亮光大概就是他的第一个孩子的出现，他其实并不怨恨现任妻子，至少是相敬如宾地对待，他非常感谢妻子给他带来的这个孩子，高兴的仿若是自己的新生，高觉新将自己所剩不多的热爱都倾注在这个孩子身上，他希望这个孩子能够继续他未完成的梦，将自己的抱负加注在孩子身上，让这个孩子代替自己去施展开来。高觉新将自己的孩子作为反抗封建家庭制的一种工具。

       高觉新受到最猛烈的伤害大概是继初恋情人梅表妹逝世后，妻子瑞珏也难产而死。妻子即将临盆正逢高老太爷去世，陈姨太以不能见血光为由，坚持将瑞珏送到城外生产，而结果导致生下一男婴撒手人寰。而高觉新甚至没有简到妻子的最后一面，瑞珏是可怜的，惨淡去世。高觉新受到了这番刺激，回想自己的过往一生，得出结论：是旧的制度、礼教和迷信夺去了他的青春、他的幸福、他的前途，也夺去了他最爱的两个女人。他意识到了这一点，而他又不能够抵抗这一切，他只有绝望，只有痛苦，他就此醒悟了，最终同二弟觉民一起，助三弟觉慧终于逃离了这个家，使他们被束缚着的家，到上海去一面求学一面从事进步的革命工作。

                                                                          参考文献：

【1】巴金《家》开明书局出版社，1933年5月。