优雅是对自我精神的不断深化追求

原创： 林可斫 

——抚琴、烹茶、读书、种花   无离琴道馆

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

这当然称得上是美人。但不必人人都是一个模子里刻出来的。同样地，我并不认为那些衣着光鲜艳丽的明星就是优雅，他们更像是一种训练有素的品格标准，缺乏自我的特色和精神。如若能将自己的个性与独特发挥出来，扬长避短，便足矣！

一如古琴，同样的一首曲子，在每个人的指尖下都能够演绎不同的意境。如果一味的模仿他人的演奏，永远也弹不出真正动人心弦的音乐。

优雅是对自我精神的不断深化追求，而不是费尽心思妥协生活和学习人们眼中的优雅。

古琴便能用以教化修身，“养君中和之正性，禁尔忿欲之邪心”，历代琴论大都谈及一个“禁”字。“琴者，禁也，所以禁止淫邪，正人心也。”琴道内涵中一个重要特征便是经世致用，以端正人的行为，净化人性。

环境的熏陶，也同样的重要。就如古人所讲的——入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。古琴或恬淡平雅、或娴静韵致、或圆润细腻、或苍劲浑厚、或意趣缅渺的音色，至善、典雅的风格就能够调和情志，导养神气。