“茶仙”卢仝“罹甘露之祸”惨死当属谣传，卢仝卒年或下距“甘露之变”22年

“茶仙”卢仝“罹甘露之祸”惨死当属谣传：卢仝卒年或下距“甘露之变”二十二年

@趣历史[原文]

@铁山青士（笑独行）[编补]

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宋元文人笔记中说，卢仝在唐文宗大和九年（公元835年）的“甘露之变”中被误捕误杀，亦即所谓卢仝之死乃因“罹甘露之祸”。但在《新唐书·韩愈传》之后附的卢仝小传中却并未涉及“甘露之变”说。

近年来，关注卢仝的学者对[卢仝“罹甘露之祸”]这件公案作了深入探究，潜心阅读了涉及卢仝之死的相关史料以及与卢仝有交往的韩愈、贾岛的诗文，发现宋元笔记的说法（[源于唐李玫所撰带有“神话”小说性质的《纂异记》]）极为牵强，而且有很大的故事成分在内。通过对相关诗人作品的分析，考证出卢仝约死于唐宪宗元和八年（813年）前后，下距“甘露之变”20多年，故而不可能经历“甘露之变”（青士注：此前曾有学者通过分析卢仝、贾岛等人的诗作得出结论，“甘露之变”时卢仝应该不在长安，而是在洛阳或塞外游历，所以不可能“罹甘露之祸”）。

宋钱易《南部新书》记述[卢仝“罹甘露之祸”]称：“[卢]仝亦涯客，大和九年十一月二十日夜，偶宿涯馆。明日，左军屠涯家族，随而遭戮。”而刘克庄《后村诗话》则谓：“唐人多传卢仝因留王涯第中，遂预甘露之祸。仝老无发，奄人于脑后加钉焉，以为添丁之谶。”（青士注：该记述以“唐人多传”四字起叙，可见诗人刘克庄对此说之真实性是很有保留的。而对“脑后加钉”应谶之说，刘克庄更是不以为然，怀疑乃“好事者为之”，并感慨道：“[卢]仝处士与人无怨，何为此谤？”）

元辛文房《唐才子传》记述此说还添加了一笔“前因”，可谓首尾完整：“元和间，月蚀，[卢]仝赋诗，意讥切当时逆党，[韩]愈极称工，余人稍恨之。时王涯秉政，胥怨于人。及祸起，[卢]仝偶与诸客会食[王]涯书馆中，因留宿，吏卒掩捕，[卢]仝曰：“我卢山人也，于众无怨，何罪之有？”吏曰：“既云山人，来宰相宅，容非罪乎？”苍忙不能自理，竟同甘露之祸。[卢]仝老无发，奄人于脑后加钉。先是生子名‘添丁’，人以为谶云。”

新旧《唐书》、《资治通鉴》等史籍记述关于“甘露之变”时均未提及卢仝死于罹难，这说明卢仝罹难说是没有任何史实根据的。如果卢仝真是死于“甘露之变”中，后代的史家是不会漏载的（也许有人会说史书不提与政变无关的人物是正常的，那么，王涯从弟王沐因向王涯求职暂留王宅，与政变也毫无关系，但抄家的时候被一起收捕杀害，此事载入了《资治通鉴》，而元和年间知名人士卢仝被害却只字不提，这显然是不正常的，这也从旁反衬了卢仝被害之事并不存在）。

卢仝挚友贾岛在《哭卢仝》一诗中没有透露卢仝屈死于“甘露之变”。贾岛诗云：“贤人无官死，不亲者亦悲。空今古鬼笑，更得新邻比。平生四十年，惟著白布衣。天子未辟召，地府谁来追？长安有交友，托孤遽弃移。冢侧志石短，文字行参差。无钱买松栽，自生蒿草枝。在日赠我文，泪流把读时。从兹加敬重，深藏恐失遗。”若卢仝真是屈死“甘露之变”，这等大事贾岛怎么可能漏而不悼？

卢仝在元和五年（810年）前后所写《与马异结交诗》中自述“卢仝四十无往还”，此后不久又在《示添丁》中称：“惭愧瘴气却怜我，入我憔悴骨中为生涯”，“气力龙钟头欲白，凭仗添了莫脑爷”，可见卢仝在元和五年前后已呈现出不久于人世的可能性。

此外，卢仝有临终“托孤”之举，这也证明他属正常死亡，而非横死。

由贾岛诗中的“托孤遽弃移”句可知卢仝的儿子还很小。唐宪宗元和六年（811年）韩愈曾有《寄卢仝》一诗，内中有句说：“去岁生儿名添丁。”可证卢仝的儿子生于元和五年。如果卢仝死于甘露事变，那么添丁已经26岁了，早已成家立业，何谈“托孤”？

退一步讲，就算“托孤”对于年已26岁的添丁来说符合常理，卢仝是在添丁26岁时的“甘露之变”中遇难的，但那是一场突发事变，当时刀光剑影、尸横遍地，卢仝怎么可能有未卜先知地向贾岛从容托孤的机会和时间？可见，卢仝“罹难”托孤之说完全违背贾岛诗原意。

综上可见，诗人卢仝是死于疾病，绝不是因偶然卷入“甘露之变”而罹难。他的生年应定在773年前后，比韩愈小5岁，比贾岛长6岁，属同辈人。

【附录】

卢仝传（全文）

@[元]辛文房[撰]

仝，范阳人。初隐少室山，号玉川子。家甚贫，惟图书堆积。后卜居洛城，破屋数间而已。一奴，长须，不裹头；一婢，赤脚，老无齿。终日苦哦，邻僧送米。朝廷知其清介之节，凡两备礼征为谏议大夫，不起。时韩愈为河南令，爱其操，敬待之。尝为恶少所恐，诉于愈，方为申理，仝复虑盗憎主人，愿罢之，愈益服其度量。

元和间，月蚀，[卢]仝赋诗，意讥切当时逆党，[韩]愈极称工，余人稍恨之。时王涯秉政，胥怨于人。及祸起，[卢]仝偶与诸客会食[王]涯书馆中，因留宿，吏卒掩捕，[卢]仝曰：“我卢山人也，于众无怨，何罪之有？”吏曰：“既云山人，来宰相宅，容非罪乎？”苍忙不能自理，竟同甘露之祸。[卢]仝老无发，奄人于脑后加钉。先是生子名‘添丁’，人以为谶云。

仝性高古介僻，所见不凡近。唐诗体无遗，而仝之所作特异，自成一家，语尚奇谲，读者难解，识者易知。后来仿效比拟，遂为一格宗师。有集一卷，今传。古诗云：“枯鱼过河泣，何时悔复及。作书与鲂鱮，相戒慎出入。”斯所以防前之覆辙也。仝志怀霜雪，操拟松柏，深造括囊之高，夫何户庭之失。噫，一蹈非地，旋踵逮殃，玉石俱烂，可不痛哉！

——摘取自元辛文房撰《唐才子传》卷五

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铁山青士附注：该文帖主体系摘编自【卢仝死因之谜：唐代茶仙卢仝是死于“甘露之变”吗？_趣历史官方】一文帖，以原文帖所引元辛文房撰《唐才子传》记述卢仝“罹甘露之祸”文字非原文，遂从网络所传《唐才子传》文本中摘取原文替换，并附录“卢仝传”原文全文。

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（2019年5月摘编，2020年8月订补）

明丁云鹏《玉川煮茶图》局部