宋代苏轼《王维 吴道子画》现代诗解创作 作者:李府钟

宋代苏轼《王维 吴道子画》现代诗解创作

作者:李府钟

原文:

何处访吴画？普门与开元。

开元有东塔，摩诘留手痕。

吾观画品中，莫如二子尊。

道子实雄放，浩如海波翻。

当其下手风雨快，笔所未到气已吞。

亭亭双林间，彩晕扶桑暾。

中有至人谈寂灭，悟者悲涕迷者手自扪。

蛮君鬼伯千万万，相排竞进头如鼋。

摩诘本诗老，佩芷袭芳荪。

今观此壁画，亦若其诗清且敦。

祇园弟子尽鹤骨，心如死灰不复温。

门前两丛竹，雪节贯霜根。

交柯乱叶动无数，一一皆可寻其源。

吴生虽妙绝，犹以画工论。

摩诘得之以象外，有如仙翮谢笼樊。

吾观二子皆神俊，又于维也敛衽无间言。

诗解如下:

吴道子的画 到何处寻访？

去看普门和开元两座寺里的院墙。

开元寺有个东塔，那里还留存着王维的绘画手迹墨相；

我从画风窥画品，恐怕古今没有谁比二人强。

道子的画实在神奇豪放，

如翻江捣海 浩浩荡荡。

当他下笔时，灵感像疾风骤雨一般；

画笔未到之处，却涌动着气吞山河、势不可挡之象。

在那高高耸立的两个树林之间，

彩云瑞气满天，扶桑神树沐浴着东升的朝阳。

画中有至高无上的佛祖在讲经普法，给人们讲述着人生的寂寞泯灭，又应该如何超脱生存死亡？

觉悟了的信徒们，在悲痛涕哭；

也有迷茫不解的人们用手扪着胸膛。

未经开化的蛮夷之君与阎王爷一起，等千千万万个信众到场；

他们互相拥挤争听佛法，把头伸得像鼋鳖一样。

摩诘本是一位可敬的赋诗老者，

诗风的秀美如佩带香草一样芬芳。

现在观看他的壁画，也像诗品一般清新淳朴；

又怎不令人神怡心旷？

画中的祇园弟子，个个清瘦有如仙风鹤骨；

对静修的执着有如死灰不能复燃，虔诚拜佛一心向往。

门前的两丛郁葱的竹子，根颈连贯；

节劲挺拔 能傲 雪雨风霜。

它们枝干纵横交错，看似眼花缭乱有无数的叶子风动摇晃；

笔法可都能追根寻源，找到各自对应的起笔地方。

吴先生的手笔虽然绝妙，但只能看出画工的技巧超常；

而摩诘(王维)的画风则不然，不仅得到了物象的内在精神；

而且还画出有如仙鸟飞离樊笼般的翩翩翱翔。

我认为两位画家是各有千秋，都有其俊逸之风 神釆飞扬；

但对于王维(摩诘)的画 我尤其敬赏，

竟然说不出一句异议的言词文章。