你的佛系生活可能只是自我堕落

你的佛系生活可能只是自我堕落

在我们身边总有这么一群人,他们仿佛看破红尘,讲究一种怎么都行、不大走心、看淡一切的生活态度,用现在最流行的话来说,是很“佛系”,在“佛系”一词出现之前,他们或也被称为“与世无争”。

“佛系”或“与世无争”好不好?当然好!中国古代老子曾说“上善若水,水利万物而不争”,又说“夫唯不争,故天下莫能与之争”;佛家也有“放下执念,心境坦然”的说法。可见“佛系”或“与世无争”是一种超然洒脱的生活境界。

但是现实中大多数的“佛系”或“与世无争”的人一开始或许表现的自由洒脱,但时间一长,就会感到孤独空虚,甚至是一种被世界抛弃的无助与恐惧感。

那时,他们或许会自这种“佛系”或“与世无争”的生活中匆匆逃离,或在这种空虚无助中愈陷愈深。究其原因,是因为他们所过的不过是一种“伪佛系”罢了。

何谓“伪佛系”?根据马斯洛人类需求层次理论,一个完整意义上的人会有生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。“伪佛系”者,大都是因为已有条件对生理需求和安全需求的满足而沉迷其中的人。

这种人时间一长,人的意识对其他层次的需求便令“伪佛系”者产生空虚感和恐惧感,为了抵消这些感觉,“伪佛系”者往往会通过寻找持续的、高强度的刺激来转移注意力,严重者就会走向堕落的边缘。

那么,究竟什么样的生活才是真正的“佛系”呢?首先我们要明白,“佛系”也好,“与世无争”也罢,都只是一种外在的行为表现,只有加上与己必争的精神内核,才能造就真正超凡洒脱的人生境界。

所谓与己必争,是一种清醒的自我认知、自我约束、自我砥砺和自我超越。一个与世无争的人只有做到了与己必争,才不会沉沦在低级欲望之中,才能明白生命的真谛,实现人生的价值。

所以说“佛系”或“与世无争”并不意味着自我放纵,而是抛开不必要的束缚,将精力集中在对自我的修行与提高中。用朱光潜先生的话说,就是“以出世的精神,做入世的事业”,否则,你的佛系生活,只是自甘堕落。

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