记清明

或许该有个慵懒的晨曦，惺忪的睡眼，稍许凌乱的头发，再配一身宽松到能随风起舞的长颈鹿图案的长裙睡衣，然后拉开帘子就能有温和的阳光一跃而入，如此一切都随意的恰到好处。然后再来个松弛有度的假期，在这春暖花开的时节，纵情于花海的世界里，领略那自然的清纯与芬芳，参悟羞涩的花语，伴随着暮鼓城钟缓缓归来。

是吧，密闭的门窗还是被集市的喧嚣给击碎，任凭嘈杂声肆意地在我的小屋里荡漾。原以为今天可以相对安静，可还是外来者少了该有的本土气息，集市也是有特色而言的，除了本真的小商业模式，映射出来的还是本土的风俗习惯。今天不是赶集的日子，却在这历经岁月洗礼的沧桑静谧小集镇上街头巷尾却塞满了吆喝叫卖的商贩和拥挤不堪的人群，和往昔的集市没什么差别，也算得上热闹非凡了。这种习俗是我从小都未曾经历过的，赶集也只是书中的概念，或是道听途说的乐趣，而至今印象最为深刻的还是那个爱学习的卖柚子的小姑娘和一位年迈华侨买柚子的那一场景，而集市也只是整个故事的幕景罢了。像今天就是个小集（专为当地的某一民俗习惯而特地展开的，买卖双方不期而至）专为清明节的。撩开帘子，阴晦的天气，却让自己暗喜了。俯视下去，胖胖的房东大姐，今天居然也摆起了小花摊，心情顿时没有了知觉，就这样安静的注视着，短短的几分钟，她却做成了三笔生意，分别卖出了5束塑料花、3捧白色菊花，2束塑料花、2捧黄色菊花，5捧白色菊花。平日散漫、豪爽的大姐，做起生意来却也如此的游刃有余。放眼望去，姹紫嫣红掩映着对面巷子里那些古老的房子，却呈现出稀有的静谧与安详，已然和鼓浪屿的神韵有了几分相似。

之前听说过，这边人不是很注重传统的节日，节假日都过得冷清，若是再稍微长一点的假期，可能出游是他们的最佳选择，单从今日如此看来，这边人是非常注重清明祭祖和“忆苦”的。当然，本地人对清明节还有一种说法那就是“过年可以不回家，但清明一定要归来祭祖”，祭祖，是对先人的追思与悼念，于自身而言就是感恩 之心。“忆苦”在这边还是有说法的，清明意味着一年庄稼生计的开始，这一天他们会用面粉做成包心丸子，但丸子的陷一定是苦的（据说这边有一种树，可以做菜的，基本上丸子陷就是用此树嫩芽做成的），家人会在清明这天先去祭祖，回来吃个团圆饭，寓意着一年之计的劳作开始了，大家要一起好好加油奋斗。而到了冬至这天，每家每户就会拿出这一年的收获成果依旧来祭奠祖先，然后还是家人一起吃个团圆饭，而此时的丸子陷就换成甜的了，所以冬至在这边有着感恩和庆收的寓意。

来这边也快一年了，可每次到了稍长一点的节假日，都没留在这边，就拿这边的赶集，就算有时间一样还是不会参与，最多也就是站在窗前俯视眼底的叫卖，感受着大家的热情。只是也有时候会去想留下点什么，哪怕几张简单的照片，几行不经意的文字，可总是没有办到。多余的顾虑的会让我会觉得镜头的存在会惊扰了他们。终究还是觉得心领神会自己所在意的远比什么都来得重要。一直都想把某天某时的心情融进这片青山绿水的胸怀，也许只有这样的结合才会让我稍许有些心安的感觉，才会让我捕捉到自己之于这里而存留的那点气息，能刻意的去说明这儿，我来过，也生活过。或许还没有了解，可这儿山的胸怀，水的情怀早已包容了我这个外来之客。

来到这边好多人都会问我，你怎么会来到这，这个问题终究没有解释，就是现在也依旧给不出个答案，或许真的就是在这还有着与大家前生今世未结的缘分。来到这儿纯属偶然，可暂留在了这儿，还是源自切身的感受----山好水好人更好。

难得的假日本计划着出去走走，看看这花花世界，领略那静谧的山水，可终究还是明白游玩，无异于追求的是心领神会，精神的愉悦，终究不能也说服不了、证明不了自己到过哪儿，反而伴随着几张没有质感的照片和已糊弄过的时间，却横生了七零八落之感。

看客，沿途欣赏的是风景，往往只有在做回笔者时才顿生了杂味的心情，什么也不为，什么也说不清，任凭肆意转换的视角领略着精神上的感悟，每一段行程的最佳状态在自己看来就是能维持一个不变的主题，别让横生的事物悄然偷换了来时的本意。还记得那天和高先生的对话，冒昧的问了他为什么取笔名为苦思无果时，他的回答让我很触动，“思考是我人生的爱好与习惯，对此我乐此不疲；多数不是苦思无果，而是时过境迁，要知道思想是先行者；苦思无果却是隐晦前行的动力，也是适时的糊涂；苦思是需要领悟的一个过程，那就没必要刻意去追求一个结果，随意一点会多几分释然”。对于一位在异国他乡的老华侨商人而言，能有如此淡然自若的心境，让我敬佩不已，从他的仪容谈吐来看更觉得他是一位造诣深厚的学者。

默然顿生的感悟，会产生迷茫之感，却终究道不出其中的点滴，密闭的空间，只能任凭浓度骤增。或许需要追寻、提升、历练的还是所谓的道行。既然一切的美好既源于思又止于思，那么活着，就是心态。

每逢佳节倍思亲，在此也只能用几行简单的文字，来表达我对远方先人的追悼情怀了。