“新信仰”杂感

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从书架里翻出广西师范大学出版社出版的蒋勋先生的《生活十讲》，书作的很漂亮，洁白的底色与深邃的蓝组合，干净悦目，马上勾逗起阅读的欲望。近几年，买了好几本这个出版社的书，文质兼美，算是没辜负买书的初心。

没按顺序读，在目录里看到“新信仰”几个字，便先翻到了第四讲。

这几年，偶尔会想到信仰这个事情，是过往的生命不曾留意的，不知这算不算时间的作用力。

“新信仰”给信仰的概念很宽泛，一个宽泛意义上的信仰，更适合普通人，适合普通人寻找、确定、努力、实现。

“信仰最有价值的力量就是实践”，知行合一，信仰本来就是包涵着“理”和“行”的，没有“行”的支撑，“理”将永远飘浮，无法落地生根。

信仰下一个台阶，比如我们常谈的目标，最有份量的地方也在实践，没有“做”的功夫，目标也只是镜花水月，看着漂亮而已，无益于事，无补于人。

一元复始，万象更新，每每一年的起头儿，无数人开始立目标，朋友圈里差不多被新年小目标刷爆，也有很多人，私心里还有暗自下的大目标。年复一年的怪圈是，圈里那么多朋友的目标居然是上一年的重复，一年复一年，目标一遍遍，多少人的目标仅仅止步于目标，又有多少人的目标只有个开头。

靡不有初，鲜克有终。

目标的完成，其实就是简单的两步：第一步，确立目标；第二步，实践目标。

目标后面要跟着踏踏实实地实践，不怕苦不畏难地“做”下去，绝大多数人没有实现自己的小目标，往往都折在坚持“做”这件事上。

有一个有趣的现象，很多没有实现的目标的人，往往拚命地在第一步上纠结，他们反复认证目标的可行性，反复寻找达成目标的途径，到处寻找亲友团情感的支持。然后，就没有了。下一年，下一个目标，再重复一遍旧年的思维。慢慢地，他们变成朋友圈里最重复小目标的那种人。

他们还有一个特点。喜欢读鸡汤文并转发鸡汤文。

在他们那里，鸡汤只是没有变成鸡血罢了，表面看上去他们并没有损失什么。没有实现小目标，不过重复从前的日子罢了。他们，也不过重复昨天的“我”罢了。

明日复明日，明日何其多！

倘若不甘于重复，就得有勇于实践、坚持实践的觉悟。

目标和信仰，都隐藏着一个涵义：一直做下去。

蒋勋先生看出来很多人的信仰是受功利目的指引的。这种信仰包含着功利目的的交换，因祈求而去信，因需要而去信，这种信是迷信。如今教堂数量潜滋暗长，寺庙香火极盛，还有许多小团体跟着个师傅在精舍里修行，不同宗教的信众似乎都很多很多，这其中，有多少人是纯粹的正信，又有多少人是功利性的迷信呢？

在迷信之路上刻苦，属于南辕北辙的现实版，最终也无法抵达信仰的目的地。

“所有的宗教最后都是教我们从自己身上找到力量”，蒋先生信过天主，学过佛教，他这样理解宗教。

只能自度。

不管是去彼岸乐土，还是在此岸沉浮，都只能自度。

不要依赖他人，也不要抱怨，在平常的日子里，做好自己，尽力地做准备，这是自度者的态度，也是生活本来如此的应该。

我们让小孩子学习，相较于教学资源、家庭环境、先天禀赋这些不可变的因素，最根本的还在于激发出学习者内在的学习动力，好好学习，就是学习者要做的最重要的事。

世界那么大，个体那么微小，好好学习怎样自度，应当是每个生命最重要的事。