觉察日记日经第1120篇

2022.3.7    佳豫

觉察日记

日经第1120篇

物质的坚固特性其实是我们的错觉，即使表面上看起来坚固的东西，几乎都有百分百的空间，就像声音离开了寂静就无法存在，物体离开了空间也不会存在。如:我们身体内的各个器官，都需要相对的空间作为支撑。

《心经》里说:色即是空，空即是色。万物的本质是空，未显化的状态要大于显化的状态，如同我们了解的意识和潜意识，在冰山之下是未知的空。

一切都是无中生有，如，子宫可以孕育孩子。未显化状态不仅仅是寂静的存在，她还作为空间充斥整个物质世界。子宫里还会长子宫肌瘤，不一定是孩子。

每个人都容易将注意力集中在空间里的物质上，却不太会第一时间看到那个寂静的空间。一般我们去寺庙拜佛都会看到一尊佛像，在印度，有一个拜佛的地方，啥也没有，就是空。也可以认为那是在告诫我们不要着相。

科学家们研究空间时，通常将它看成“有物“，因此他们完全错失了空间的本质。一旦有了理论，就很容易找到证据来证明它。

比如，我们做冥想或者呼吸练习，当我们用脑去理解或想掌握的时候，满脑子就会出现“物质画面”，如果我们不去理解，只是感觉的时候，画面就会消失，进入未知的觉知状态。

空间中没有“存在”，我们不可能去理解空间，虽然空间不存在，但它却使别的东西得以存在。当我们冥想的时候，将注意力从空间内的物质移开，开始关注空间，会发生什么？

比如，家具等在房间，但它们不是房间。地板，墙壁，天花板确定了房间的范围，但它们也不是这个房间。离开了空间就不会有房子，因为空间无物，也就是说，没有东西比有东西更为重要，所以，房子要留白，要空。

空间和寂静是同一件事情的两个面，空间使万物存在，寂静则是孕育万物的温床。对于意识和潜意识来说也是一样的，我们不可能同时思考空间和觉知空间。

人类追求物质，然而物质都具有不稳定性，每一个生命形式都最终会消失，于是每天生活在恐惧中，这种恐惧会导致对自己和他人的深深误解，也会扭曲自己的世界观。

当你觉得世间的一切都不再那么重要，你就已经征服了世界，用佛陀的话:你已经到达了彼岸。