英雄虽已迟暮，精神仍在传承——叶问4

1964年，小儿子叶正无心学习，只想打拳，还因为打架被退学，叶问自己也被查出患上了恶性肿瘤。单身老父亲面对儿子的叛逆显得无能为力，叶问没有听医生的建议，继续吸烟。为了给儿子办理在美国上学的手续，也为了应徒弟李小龙的邀请，叶问来到了旧金山。因为徒弟李小龙教洋人武功，叶问在联系旧金山唐人街中华总会的过程中并不顺利，以会长万宗华为中心的唐人街的师傅们，对叶问都充满了敌意，万会长也拒绝了帮助叶问的儿子写推荐信。

机缘巧合下，叶问在拜访学校时，救下了万宗华的女儿，这也让移民管理局盯上了中华总会，而后叶问与万宗华的交手和交谈，也让万宗华改变了之前对叶问的偏见。而此时美国海军陆战队的士官，李小龙徒弟，赫文，希望在军队内推广咏春拳，与美国海军陆战队军官巴顿不和。巴顿推崇大美帝主义，是极端的白人优越主义者。当发现赫文企图把中华武术引入军队，大力阻拦，蔑视华人与中华武术，并利用关系打压在美华人。

矛盾终于爆发，巴顿闯进中华总会寻找叶问，暴打了一众师傅，然后来到移民管理局，要与在此接受调查的万宗华对战。面对洋人的挑衅和打压，万宗华选择对战，但是处处留手，不幸落败。面对美国军官对在美华人及中国功夫的屡次质疑和挑衅，和日益猖狂的民族歧视与压迫，叶问挺身而出，在美国海军陆战队军营与巴顿拼死一战，以正宗咏春，向世界证明了中国功夫，展现了一代宗师风采。经历种种，叶问决定回国，支持儿子的选择，传授儿子拳法，临行前他对万宗华说：外国的月亮也不是很圆。

六十年代的叶问依旧一身长袍，不论在香港的街头巷角，还是在美国繁华的城市中，和周围的环境格格不入，这个两鬓霜白的老人显得有些固执。影片少了打桩的镜头，多了与好友促膝长谈的画面，这也是对英雄迟暮的一种渲染，而此时叶问的身上又萦绕着一种浓郁的孤寂。和前几部里意气风发的形象相比，第四部的叶问给人一种自神坛跌落至人间的感觉。影片结尾叶问回家教叶正练拳，让儿子把自己打桩的画面摄录下来时，摄影机带着观众一起“回顾”叶问的一生，叶问的最后，仍是“一代宗师”。

《叶问1》1935年的佛山，叶问已经步入中年，面对国破家亡的威胁，他“意气风发”，勇于抗争。《叶问2：宗师传奇》从佛山到香港，时代发展，叶问仍然坚持初心，同殖民者的压迫抗争。《叶问3》步入老年的叶问，开始把自己的生活重心从武学移向家庭，好男人的形象更为深刻。而《叶问4》叶问的最终章，两鬓霜白的他，希望在人生的最后，让儿子叶正走上正途，又一次的远赴海外，寻找答案。叶问的人生里面是二十世纪国家的沉浮、武林的沉浮，充满了颠沛流离，每个阶段都需要不同意义上的反抗。回想甄子丹这四部的表演，每次都有些许的差异，而这一次最让人动容。握拳时发抖的双手、充满遗憾却又怀着释然的双眼，他将老年叶问的动作与眼神细节诠释到位，也可以看出他与角色在走过四部电影后所产生的真实情感。

从2008年的《叶问》到2019年的《叶问4》，十年传奇，今朝落幕。近年来虽然带着“武林往事”标签的影片，一直没有消失在视野中，但必须承认华语功夫片的黄金时代已经逝去。《武侠》、《一代宗师》、《师傅》其实都是不错的作品，但是在逆流中，“叶问系列”却是唯一成功的。回想《叶问》系列，这几乎是一件难以复制的事。“叶问系列”传承了功夫片的精神，重塑了功夫片的内核，更是塑造出一位足够撑起四部电影的人物。

在影片刚上映时有人指出《叶问4》中有很多非常直白的表现白人种族歧视的台词和情节，觉得影片如此设计只是为了博人眼球、搞噱头；而如今看看当下发生的种种，再重新结合到影片的表达，这些情节究竟只是为了搞噱头，还是真实存在，相信现实已经给出了答案。我们热衷这个系列，是被影片中塑造的叶问的形象所吸引，为之感动的是这个被塑造出来的人物所延伸出的文化象征。意识形态，文化输出，都是近年的热点话题，既然是我们能为那些拯救地球的超级英雄叫好，那为什么不能给这个以一敌十的普通英雄奉上由衷的掌声呢？十年光阴，感谢《叶问》。