[今日荐书] 《周易》

        一说起《易经》或《周易》，人们往往认为是算命迷信之术。其实，大谬也。虽然《周易》是占筮之书，但它是中国文化基石之一，是中国一切文化的智慧的源泉，是早在人类文明轴心时期就产生的经典，具有着跨越时空的力量。其中寄寓着深邃哲学原理的思维方法，影响了整个中国文化，中国传统文化的六经和所有天文、地理、数学、历法、中医、体育、文学、艺术、建筑、军事等无不与《周易》存在着密切的联系。

        古人云：‘知（智）莫大于知来”，即人最大的智慧就是预知未来，在古代，先民们“当事之难决则筮之，其说解奇中，揆之之事，大小皆验”，《周易》用8卦推演64卦和384爻的变化来预知吉凶，警示悔咎，这标志我们的先民早在3000多年前就有预知未来的智慧了，开始自省，开始自身和天地万物的哲学思考。

        那为什么《周易》能预知未来和预测的准确呢？因为天地万物虽然纷繁复杂，无穷无尽，人生发展千变万化，各不一样，但都是有规律的，任何事情的发生都有因才有困，事情发生之前，必有征兆。而《周易》就是根据事物的现象，总结其规律，依“阴阳俏长之理”，所以能 “知幽明之故，知鬼神之情状，见万物之情，天地之心”。 就是用一个符号推演系统生动地揭示了天地万物和人生祸福的演化规律，而且还说明了“物极必反”的辩证法思想。《周易》是精析事物整体发展变化的规律的辩证法思想的源头，不仅用阴阳两爻从根本上简要明白地说明了宇宙、人生的规律，而且揭示出了阳卦多阴、阴卦多阳、阴阳相抱的特点，这是对立统一规律的在中国古代哲学中的表达。

      《周易》是群经之首，大道之源，中华文化元典，知识丰富，博大精深。我们所熟悉的“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物” “积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”“谦受益，满招损” “顺天应人，适时而动” “自天佑之，吉无不利”“终日乾乾”“革故鼎新”“不速之客”“九五之尊”等精妙之词都是出自《周易》，还有我们喜欢的金庸小说《射雕英雄传》中的“降龙十八掌” 的许多招式“飞龙在天”“履霜冰至”“或跃在渊”“利涉大川”“潜龙勿用”“见龙在田”就是取自《周易》。 中国的儒、释、道也都与《周易》密切相关，是儒家的第一经典，自不必说，道教从一开始便胎息于《周易》的体系之中，佛教虽然来自印度，但在传入中国之后，历经魏、晋、隋、唐，也与《周易》的思想融合，《周易》的智慧为中华民族的儒、道、墨、法、兵、名等诸子百家和武术、书画、医学、建筑等艺术、百工提供了强大的思想支持。

        《周易》还是我们历代智者“进德修业”“安身立命”的修身处事宝典，融知识、信仰、实践于一体。太极世界、宇宙乾坤、阴阳变化……理解自然宇宙，生生不息，天下之事，无平不陂、无往不复……认识人生社会，64卦中蕴藏着博大精深的中国智慧，中华精神世界。它讲述了深刻的做人道理，做事的原则。《乾》卦爻辞就系统地论述了一个做事业的人发展的原则，数千年来一直被政治家们奉为圭臬。比如《临》卦说的是管理的智慧，《观》卦讲的是执政的原则，《益》卦讲的是社会与人生的利益得失的深刻道理。孔子晚年极度推崇《易》学，曰：“假我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”意思是上天借给我几年时间，能让我在五十岁之前就研读《周易》，那么我就不会有大者之过了。他攻读《周易》非常用功，翻来覆去地读，以致于刻写《周易》的竹简“韦编三绝”，编联竹简的牛皮绳子磨断了许多次。

        那为什么人们对《易经》人们了解的很少呢？因为距离时间太远，以神秘莫测，复杂深奥著称，一般人读来往往觉得艰涩难懂、繁杂万端。但是可以看孔子注的《彖》《象》《系辞》《文言》之属十篇和后人所注的《京氏易传》《周易正义》《康节说易全书》等各种注解，就可以了。看进去了，就知道《周易》对我们人生有很多具体的启示，都是最平凡的真理：比如人生要奋斗，要正确对待好事和坏事，要做谦谦君子。那么在现代，人们要做的人生规划，事业战略，都是要根据过去、现在的情况，抓住事物发展的根本规律才能预知未来。《周易》就是一本总结预见智慧的最好的书。其实，我们每天的生活、事业都与易理相合，但是大家并不一定了解这个易理，就像《周易.系辞传》中所说的“仁者见之谓仁，智者见之谓智，百姓日用而不知”。

        那通过卦爻是不是就万事大吉了呢？不是，《周易》决不是消极之书。“此爻利弊兼具，其终极之果赖于人之作为，若消极等待而未竭力进取，终致无成，若能固守正道，示以柔顺，含章不露，不居功自傲才，不急于求成，谨小慎微，坚守阴柔之固而有美德，必会善始善终。”就像《乾》卦九五之爻，“飞龙在天，利见大人”。此爻处于上卦中位，又是阳爻居于阳位，居中中而得正。此位已至阳气鼎盛之态，又居阳位，如龙之飞腾在天，必将功业无限，它是所有卦里最吉之爻，被称为“君位”，德重位高，才智非凡，若能泽被于民，同时对“大人”施之以德而至，于民于已必有大利，建立丰功伟绩。但是如果居功自傲，脱离众人，则“大人”将不用我所用，功业减小，损失极大。所以要修身自砺，广施惠泽于民。此处“勿用”并不是不可行动，而是要积极酝酿条件，以备将来之大用。九五之卦尚且是这样，其它都不必说了。《泰》卦告诉人们的泰极生否、否尽泰来的事物互相转化的道理，人不可能永远一帆风顺，事物也不可能总是滞于困顿，人要处泰思危，处否奋进，总要抱持希望，永远看到时光明，所以知其位，但怎么做取决于自己，如果不去做，不尽力，知又何用？《周易》是一本让我们不服从命运安排的催人奋进之书、让人大彻大悟的智慧之书、劝人向善向真的修德之书。（2020.7.28）