与儿子谈“节俭”（“双十一张友文”写给海外儿子的第6封信）

儿子：时光真快，你不知不觉已长大成人。你年满18岁了，生理年龄已成熟，但不知你的心理年龄是多少？不知你的心理成熟与否。还记得你小时我们一起卖废品的情景么？我们用自行车驮着废书、包装纸盒什么的往废品收购点走，一路上你还与我讨价还价：卖钱所得是“三七开”，还是“四六开”分成的问题。大热天，我们费了老大的劲才将一大堆笨重的废品卖掉，却换不到10元钱，连买两瓶甜水的钱都不够。估计偌大一个小区，像我们父子俩这样卖废品的并不多。在他人看来，我们的行为有些“另类”，因为现在生活条件好了，人家并不在乎卖废品的收入。实际上，我也不怎么看重这点钱。我之所以这么做，是为了告诉你挣钱不易，花钱要有节制，旨在培养你艰苦朴素、勤俭节约的好品质。如今，你应该悟到Dad的良苦用心吧？

你听说过“三不朽”否？所谓“三不朽”，就是立德、立言和立功。我是一个平凡的人，且是一个搬运工人的儿子，没有条件“立言”和“立功”，也没有资格为他人“立德”，但我可以在你面前这么做，毕竟“养不教，父之过”。

人活着，品德第一。我经常对你说，你的学习成绩我并不看重，只希望你像人一样活着，勤俭、正直、勇敢、诚实……作为高级动物的人与低级动物的区别在于是否拥有品德。钱，人人都喜欢，但“君子爱财，取之有道”，也就是获取钱财的方法要阳光、合法，而不是采用坑蒙拐骗的手段。那些非法所得，即使得手了，也会吃饭不香、睡觉不甜。前几天，我看的警示教育片中有一个人敛财几千万，那些钱被置入鞋盒中，并放在床底下。原来他就睡在金钱上面，他能酣然入梦么？整天提心吊胆的日子，你愿意过像他那样的生活么？此案例充分表明不义之财不可取、不义之事不可为。

说来说去，品德不可小视。那么，如何才能提高自己的品德修养呢？诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德。”那就是生活节俭。节俭实在太重要了。你以为我做得如何？我很少购买衣服和鞋子，你懂的。唐代李商隐说过：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”译成现代汉语就是纵览历史，凡是贤明的国与家的成功皆源于勤俭，衰败起于奢华。

警示教育片中的那些国家公职人员之所以深陷囹圄，相当部分是因为生活奢侈。他们手握权柄就自我感觉良好：非名酒不喝、非名表不戴、非名车不坐……忘乎所以，利令智昏，致使虚荣心极度膨胀。事实上，国家公职人员的福利待遇与那些无业或下岗工人相较，已经相当不错了，可是他们不知足、不珍惜，在挥霍享受心理的支使下慢慢蜕化变质，最终不可救药，悔之晚矣。

在“双十一张友文”看来，这些人之所以落下如此悲惨的结局就是不知何为节俭，不知如何节俭。敬爱的周恩来总理每次吃完饭，总会夹起一片菜叶把碗底一抹，把饭汤吃干净，最后才把菜叶吃掉。吃饭时，偶尔掉在桌上一颗饭粒，也要捡起来吃掉。你的爷爷生前每次吃完饭都会用热水将碗中的油冲洗后倒入嘴中，这是我亲眼所见，让我刻骨铭心，并深深地教育着我。在武汉疫情吃紧之时，我曾经写过一篇推文《用白米饭抹黑锅》（一室千灯之三），不知你细读否。我就是受爷爷的影响，因此我向来生活节俭。你看我的那辆破自行车哪怕两边手刹配以不同的颜色配件，我也不在意，也不在乎他人的目光。

现在哪怕生活好了，手中有了余钱（粮），生活也要俭朴。司马光在《训俭示康》一文中指出：“由俭入奢易，由奢入俭难”，此言不虚。如果你现在不知节俭度日，养成了花钱大手大脚的坏毛病，以后还有难受的日子等着你。

“画栋不久栖,雕梁有坏期；膏粱不久吃,珍馐有断时。”“常将有日思无日，莫待无时思有时”，两者意思一样，只是表述语言不同罢了，都是说物资丰富之时，要想到以后可能会有穷日子；不要等到一无所有之时才想起以前的（富有之时）美好生活。那么，就得眼光长远，居安思危，严行节俭，不得浪费，否则后悔都来不及。你在海外经历了这次全球疫情，应该有所领悟。你看多少国家停厂、停工，多少人无钱吃饭哦。

爱因斯坦在《我的信仰》中说：“我强烈地向往着俭朴的生活，并且时常为发觉自己占用了同胞的过多劳动而难以忍受。我也相信，简单淳朴的生活，无论在身体上还是精神上，对每个人都是有益的。”诚哉斯言！那些经常大鱼大肉，大吃大喝的人的身体并不好；志趣上也不可能高远，因为他们把心思用在吃喝上面了，就没有精力和时间去追求精神层面的东西。本人作为湖北警官学院的一名教工，我的教学理念是力求把学生从物质世界引向精神世界，即从物质的此岸引向精神的彼岸。这么一来，节俭教育就是必不可少的。

儿子，心理成熟的标志是生活节俭，看淡物质，不必在外表、打扮上花心思、耗精力，应该追求心灵的充盈与精神上的富有。譬如有的人衣服太多，上学前穿衣试镜，费心劳神，因为衣服多而左挑右选，犹豫不决，徒增烦恼，却忘记了求学之初心。

最后，请你牢记我们家客厅那幅书法作品：“惜食惜衣非为惜财原惜福，求名求利不如求已莫求人”。爱惜粮食和衣物，并不是为了爱惜钱财，而是爱惜我们的福分。我相信每个人的福分都是老天派定的，如果不知节制，挥霍享受，提前透支，则福尽命殒，这并非危言耸听。由此可见，节俭度日，至关重要！甚至关乎性命。

作者张友文自诩“双十一张友文”（参评“副教授”和“考博”各十一次）、自名“公安文学言说者”、自号“功不唐捐斋主”；出版《回望公安文学》《点击公安文学》《聚焦公安文学》《盘点公安文学》等专著四部，受邀至武汉大学、中国政法大学、中国地质大学等高等院校及公安实战部门讲授“公安文学”45场次，并在部分高级中学和高校进行（公益）励志讲座数场次。