“五年学会”年末总结
去年定下的读书目标是十本。（蒋振朋的稿子里提到）我具体已经记不起是读几本了，原来的稿件修电脑的时候已经格式化掉了。存放的移动硬盘又打不开。
我首先要反省，为什么我们会忘记数量，因为没有监督。松懈了些。不过还好，我们隔几个月就同读一本书，起码保持着学习的步伐，虽然很缓慢。
我是负有主要责任，所以认罚。该罚多少钱就罚多少钱。
还记得我们的宗旨：修学储能，知行合一，一战而定。
在学习上，我们虽然效果不怎样，但是是前进的。
但在工作上，我们的进展就很慢，甚至是消极的。比如蒋没有继续往上过岗升职，卡中间了；wing也因为种种原因，离职了。而今年收获最多的，我估计是吴了。锻炼了口才，又赚了点钱。我自己上半年也是处在游移不定的状态中，浑浑噩噩。
以上就是简单的总结，待会我们有个讨论环节，我们再抽出某几个事件进行讨论。就不展开篇幅讲了。
我后半年一直在想，我们学会到底应该怎么搞？我好像没有跟大家详细解释过修学储能，知行合一的意思。
今年大会，我主要围绕这两点来阐述我的想法，如果大家有不同意见，请提出来。
修学储能
按照我的注解，我认为是：通过学习来提高修养，储备能力。我们去年有没有做到呢？就是大家的思想上是否有更高的觉悟，价值观是否塑造成型了呢？我认为没有或者说没看到。因为去年读的书都是专业类的居多，极少是修身类的书籍；讨论的问题也是事业居多。这样往往很难看到大家平日的状态，一个人的好坏，应从平日状态来看，随机看，而不是作秀。
所以今年我们改一改，书单要集中在修身这一块上。
修些什么？我参考了下“新民学会”的做法：“革新学术，砥砺品性，改良人心风俗”
革新学术就不说了，砥砺品行中的“砥砺”二字，就是修身的过程。通过“砥砺品行”来达到“改良人心风俗”这个目的。
那么怎么砥砺品行呢？我认为有两个办法。一个是读书实践，另一个是找到自己的精神领袖，进而找到自己的信仰。
先说第一个——读书实践。
读书为了什么？为了实践。实践是为了什么？为了修身，修身是为了什么？为了塑造价值观，为了知是非对错黑白。
塑造价值观到底有多重要？价值观就是你与这个世界交流的方式。我认为价值观可以帮助你筛选人和事。
人——交朋友。
拿交朋友来说吧，如果你心中没有一个交友观，择友没有自己一套标准，那你就会比较麻烦。
你就会觉得聊得来的都是朋友，会碍于面子做许多你自己也不认同的事情。就像吴君手表那件事。倘若我们一开始就择友而交，我们就不会有后续的问题。
虽然我们不应该以己度人，但是我们应该心中有把明镜，朋友做得对或者不对，自己都能分辨。做得对就学习，做不对就指出或者提出你的疑问，交友坦荡荡。反过来，你的朋友听到你的意见也应该自己反思，是否有做不对的地方。如此，一个良性的友情才会发生。
但是具体你说怎么形成自己的交友观，我不敢妄言，还请大家在书籍里面去找。去看看进步人士是怎么交友的，关系是怎么维系的。
事——处事
还有事情，如果心中没有一个价值观标准。就会遇事随情绪，随环境而做出错误判断。比如以前刚到小野家管理岗位的时候，我并不晓得什么管理知识。但是我觉得我做得还可以，呈现出来的效果还可以，这是什么原因呢？
不外乎别的，就是因为我有自己一套对待人价值观。
比如“己所不欲勿施于人”，“人人平等”，“尊重”，“兼听则明偏信则暗”等等，这一套套道理都帮助我总结出如何待人的方法论。我不会管理知识，但是我总会倾听意见吧？总会尊重人吧？总不会趾高气昂的欺负员工吧？就这么一些简单的道理就已经帮我把工作做到70分了。
所以我们读书实践，就是把道理读出来记下来之后，在事上磨炼。把这个道理放在自己身上去实践，让现实做为磨刀石，不停的磨。我觉得人总会不停的犯错误，或者说不受控制的犯错误。就拿“兼听则明偏信则暗”来说吧，道理都懂，但是遇到员工犯错或者主观情绪主导的时候，就管不了什么“兼听则明偏信则暗”了，自己就不受控制做出一些很片面很主观的事情了。所以我觉得我们人总是不停犯错，不停的改正。“兼听则明偏信则暗”就是要在现实中磨一辈子，我们很有可能今天“兼听则明偏信则暗”了，明天又不“兼听则明偏信则暗”，后天又“兼听则明偏信则暗”了。
就像和父母吵了架，一阵悔恨，告诫自己要孝敬父母，以后不能对父母这么凶。可是下次遇事的时候还是大吵，多次反反复复。不知大家有否这样的感觉？
这就是修炼不够的原因，怎么修炼？就是在和父母一次次的沟通中，慢慢的把怒火毁灭掉，不断的疏通自己到达“不管什么事都不会再吵的境界”。
失败了就再来。只要修身的决心不变，早晚可以到达这个境界。
慎独
如果我们不懂得这个规律，就容易气馁，容易妄自菲薄。
回到修学储能的宗旨来讲，咱们把知识和思想学到之后，就是学；把知识运用到实践中去磨炼自己，就是修。
“储能”就是把能力储备好，把人格修炼好，等待时机。
精神领袖
而最简单修炼价值观的方法，就是找到自己家的精神领袖。遇事的时候，想想你的领袖是怎么做的？我们去学习他。
拿我个人来讲，我的精神领袖就是毛主席。我还没形成自己的价值观的时候，主席是怎么做的我就怎么做。
我一一列出来，你们大概就知道了。
比如说他爱结交志同道合者。我向他学习
比如说他不拘小节，尊重劳苦大众。我向他学习。
比如说他喜欢哲学。我向他学习。
比如说他注重调查。我向他学习。
比如说他爱看书。我向他学习。
比如说他喜欢历史。我向他学习。
诸如此类等等，我把主席当成一个偶像，当成一个标杆立在前面，不停的向他学习。
一开始，遇到挫折的时候模仿主席的乐观。渐渐的模仿久了，后来就变真的乐观了。
我们拥有一个精神领袖，就会很有安全感，他就是你的良师益友，有些需要独自闯过的黑暗的时候，精神领袖就是你心中的光明，不断的鼓舞着你照亮着你前进。朋友不会一直在身边激励着自己前进，唯独是精神领袖与我们永远同在！
读书实践也好，树立精神领袖也好，最终都是为了修炼自己的人格和素养，最终形成自己总的价值观。
建立我们自己思想底子
我个人主张精神知识（思想）比专业知识更重要。为什么呢？假设我们要攻克一个难题，你有专业知识，但是你的精神素养太差，没有耐心，不严谨，那最后你就会解决不了难题。就像我们过去培训员工，专业知识有了，可是为什么没有服务好顾客呢？因为他没有在“全心全意不厌其烦的服务顾客”的思想上去修炼。思想与专业知识不匹配，就只是一个会专业知识的机器。
为什么会有老师暴力学生的事件出来呢？他们没有专业知识吗？不见得吧。可是为什么还是会暴力学生呢？我想其中一个原因便是精神素养比较差。在师德的修炼上还不够。
为什么我们有些人遇到挫折就不敢上了呢？这是因为这些人精神生活空空如也，无法通过挫折养成坚忍的性格。我们要把挫折当成思想的养分，不断遇到，不断供给，这样我们的精神素养，品质优点才会慢慢绽放出来。越战越勇。
所以我建议明年大家把《四书》通读一遍，我们先把中国传统的处世之道都过一遍，建立一个“精神力量库”，遇到困难就从“精神力量库”里拿出这些“精神力量”去帮助我们克服。
知行合一
很多人说这些古书籍没用了，这些不过是片面之词。只不过这些老朽在运用这些知识的时候糟了罪，他门便鼓吹这些书过时。比如他们“己所不欲勿施于人”来对待对方的时候，发现对方并不是这样对待自己。便觉得这些书读了没用。可是我觉得儒家思想从来都是只要求自己，不强求他人的。不能说你怎样对待别人，你就一定要别人怎么对待你。那这个不就是有私心了么？那你不是很功利么？你功利在先凭什么怪他人狡诈在后呢？
我又并不是说四书的东西都是好的，但是我希望学会的各位有一套思想作为根基，作为朴素的善恶是非判断。我们有了思想根基，我们就去和各色人等打交道，通过经历磨练自己，使自己脑袋里的知识更加得心应手，使自己的标准更加完善，更加经世致用。这就是知行合一的过程了。
那么，修学储能，知行合一的意思就是：通过学习知识和学习领袖建立并磨练自己健全的人格，再通过经历把自己的知识运用起来使其更加完备。
我们除了要知道怎么去学习分对错黑白，还需知道黑白的中间有灰色。因为人性有人欲，再加上我们中国人爱讲灵活性，就使得知识应用的过程中，出现很多灰色地带，每个人碰到的都不一样。具体要怎么解决？我也没有标准答案。大家只能通过读书学习前人经验来参考应对。
知识一定是死的，我认为学习的最高状态：“运用之妙 存乎一心”。“妙”就是灵活性，意思就是遇事多分析，活用知识。
所以这次开会，我没有说让大家怎么做，我希望大家能自己去找答案。我先开几个新的一年必须读的书单。
四书：大学中庸孟子论语
曾国藩：《曾国藩正面与侧面》1/2/3 《曾国藩传》唐浩明版
我们还像去年一样同读。虽然这样比较慢，但是收效比较快。可以大家相互请教，相互启发，相互激励。学会的重要便在于此了。
不管社会的风气怎么样，我们先从我们自己开始，一步步去做，去改正。再慢慢影响身边的人，寻找更多志同道合者。过去是我自己，现在不是有学会了么？
2020年就是我们打根基打底子的第一年，我们用一年时间来丰富自己的思想，脚踏实地，日日不断。长久下来，我们无论是作为创业者，还是作为员工，我们都能对人和事得心应手，悠然自处。
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