论语学习第74天

7.24：子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”

译文：孔子说：“学生们啊，你们以为我教学是有所保留吗？我没有保留，我的一言一行你们全都知道，我孔丘就是这样教书的啊！”

吾无隐乎尔：一言一行，都是教学

可能是由于“因材施教”的教学方法，那时就有很多人质疑，孔子在教学的时候会不会“留一手”？而孔子却坦言，自己的一言一行都在学生的眼中，这种言传身教正是他的教学方式。这段话对我们当今的生活有什么影响呢？我们总说，孩子是父母的“复制品”，因为孩子或多或少都会模仿父母的行为。所以在孩子面前说什么，做什么，父母不得不慎重啊。推荐你读《父母的语言》《被忽视的孩子》

孔子跟学生们解释这件事情，他说的两句话，前面讲教学并没有隐瞒，后边又补充说自己的行为也没有对学生隐瞒。老师的行为，做事的方法也是一种教育方法，叫作行不言之教。由此可见，孔子不论是在教导学生方面，还是行为规范方面，都是非常坦荡磊落的。

7.25：子以四教：文、行、忠、信。

译文：孔子很看重这四个教学内容：文献典籍、行为规范、忠诚、守信。

这句话不是孔子说的，这是别人对孔子教育内容的总结。

孔子教学生主要是四个大类的内容：文，知识和文；行，身体力行做事；忠，处世的原则，要忠诚；信，立身的准则，要讲信用。

7.26：子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡①而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”

译文：孔子说：“圣人我可能是见不到了，能看到君子也就可以了。善人（仁人）我可能是见不到了，能看到有恒心的人也就可以了。没有却装作拥有，空虚却装作充实，贫穷却装作富裕，这种打肿脸充胖子的人，很难有恒心啊。”