前言
公元前8世纪后（约我国春秋战国时期），希腊出现数百个小国，但它们不叫“国家”，而是“城邦”。这些城邦都讲希腊语，承认自己是希腊人，但是没有叫希腊的国家，希腊是这些个大大小小城邦国家的总和，其中比较著名的两个城邦就是斯巴达和雅典。
城邦多了，自然也就不太平，大大小小的战争就像家常便饭一样，但是总打架的日子，终究是不好过的，能不能歇一下？希腊人想了个好主意——奥林匹克运动会。奥林匹亚的位置特别好，很多很强大的城邦都分布在它的四周，方便过来竞技。
于是，为了休战，希腊人在公元前776年举办了第一届奥林匹克运动会，并且决定每四年都要举办一次，每举办一次都能休战一个月。
那时的奥林匹克和现在是完全不一样的，不仅仅是项目上：运动员必须光着身子，因为男子均匀的身材是一种美，大家要欣赏；外国人和奴隶都可以观看比赛，但女性不被观看，男尊女卑啊；想参加奥运会，必须说希腊语、信奉希腊诸神。
提到希腊诸神，想必大家不会陌生：比如众神之王宙斯、智慧女神雅典娜、爱和美的女神维纳斯、战神阿瑞斯等等。在希腊，所有的城邦都信奉希腊诸神，他们在一个叫德尔斐的地方建设了神庙，供奉诸神。
精神上富足了，但是物质上还是匮乏，所以希腊人几乎全民总动员的，去海外殖民。当然，他们不会去选择已经有国家的地方，比如，埃及，而是会选择，既有人已经生活着（物资就可以手到擒来）、但没有建起国家（不会有组织地防御、抗争）、有海、土地肥沃的地方。毕竟是为了自己的肚子和钱包，当然是资源越多越好。
选中地方之后，希腊人要么把原住民赶走，要么用暴力让他们成为自己的奴隶，并建设自己的城镇、港口。
但是上面讲的希腊人里不包括斯巴达人。
斯巴达在内陆，而且三面都是山，不方便向海外发展，所以便优先国家发展，强化自身。
斯巴达的改革
在斯巴达，有一个人，一个决定了斯巴达命运的男人。
他的名字叫吕库古。
约公元前8世纪末，7世纪初，这个人游历各国，学习各国经验，回国后，制定了很多法令，按照作者的意思，因为斯巴达之前没有明确的法律，所以，这些法令可以称得上是斯巴达的宪法。而吕库古后面再无人来修改、打破，这宪法一直跟随着斯巴达。
这本身就是一件很可怕的事，更可怕的是，这些可怕的法令，斯巴达人和奴隶们居然能一直坚守下去。
宪法使得社会阶级更加固化。
它将人分为三个等级，只有第一等级的斯巴达人才具有统治权，剩下两等人（庇里阿西人、希洛人）要为斯巴达人提供各种物资，帮他们干活等，甚至法律规定杀死最下等的人(希洛人)是不犯法的。
宪法确定了一个斯巴达勇士的一生。
在一个斯巴达男婴呱呱坠地的时候，就有5个监察官（相当于明朝的内阁）来检测他们的身体，健康的，通过测试，有残疾的，会被降为下等人甚至摔死。通过测试的婴儿，在0-7岁在妈妈身边度过了人生最快乐的时光，7岁后开始集体生活。
他们的宿舍是最简单的帐篷，床垫要自己用稻草做，没有凳子，席地而坐。吃的是浑浊的汤、黑乎乎硬邦邦的肉和面包。每天大量时间都是学武。20岁生日那一天，要半裸身体，带着武器，去森林里活7天，最后还要带一个希洛人的脑袋回来才算合格。
通过考核了也不能回家，还是继续集体生活，甚至到了30岁，可以结婚了，有自己的房子之后，晚上还是要回部队睡觉。所以，同性恋很普遍…...
宪法规定了斯巴达的国家体制。经济方面，流通铁币，而其他城邦是银币，所以，阻碍了国外的商品流入，阻碍了商贸的发展，彻底封闭了起来。政治方面，2个国王，从王族中选出，但是只负责带兵打仗；30-60岁的斯巴达人组成公民大会，推举5个监察官和28个60岁以上的公民，后者和2个国王组成长老会议。
这个制度发展到最后，长老会议形同虚设，因为战事不断，再加上斯巴达人的成长环境（被摧残的），很少能活过60岁。公民大会也不起作用，因为这些人从小就被训练成战士，“服从”文化根植于心，就连雅典人也嘲笑斯巴达人，没有思想，不会说话。所以，更不指望这些人能发表自己的建议。国王也疑惑，为啥我指挥战场、娶妻生子都被管制，却不能治理自己的国家，而别的国家都可以呢？
最厉害的就是那5个监察官，这5个人连战场都没有指挥过，甚至可能都没参过战，只知道，要限制王权，要疑心每个人，因为怕每一个人破坏国家，每做一个决定都要反复思量（可能根本就是能力有限啊），导致每个决策都很慢。
制度敲定之后，吕库古还有一个杀手锏，他担心自己死后这个政策就会荒废，于是决定放逐自己，并让所有斯巴达人发誓，他一天不回来，这个政策就要一直坚持下去，果然，他再也没回来。（本书作者评论：他将法律变成了宗教）
最后，一个犹豫不决的、闭塞的、固执的、沉默寡言的斯巴达形成了。
补充：这里可以举两个例子，让我们更直观的了解斯巴达人。
第一个例子，第二次希波战争，大部分城邦组成了希腊联军，马上要打仗了，波斯已经快兵临城下了，其他城邦都出兵了，但是斯巴达没有，因为到了他们要开运动会的时候了，别人催他，斯巴达说，等十天之后的。所有城邦都惊呆了…...
第二个例子，斯巴达人有个观念：战场上不能把后背留给敌人。要么战胜，要么战死。还好那场战争的指挥官是一个不受条条框框约束的人，根据敌我双方的情况，做出了一个战略性撤退的决定，等到敌人“乘胜追击”的时候再反扑。但是战士们无法接受。指挥官一直劝、解释，不听，最后没办法了，把战士们中有地位有威望的弄到营帐里，连命令带哄的，好在终于同意了。
雅典的改革
雅典的改革，要比斯巴达晚一个多世纪，主要是雅典人太热衷于殖民，要不是城邦内阶级矛盾太严重，已经到了非改革不可的地步，估计还要再晚很久。
不过，雅典的改革，则是完全不同于斯巴达的。雅典人有思辨精神，敢于创新，不受条条框框所约束，而且能人辈出，先后有五位改革家，给雅典带来空前的盛世。本篇先讲前四位。
第一位，梭伦
出身贵族，但是等到他继承家业的时候，家产已经配不上身份了，变成了中产阶级，于是，只能出国做生意，40岁时回到雅典时，财产已经是顶流级别了。
在梭伦回国的时候，国内阶级矛盾已经很明显了，但是他选择中立，不加入任何一方的阵营，于是，被权贵们看中，推选他为执政官，让他来改革。
梭伦下手也是挺狠，敢于对自己下刀的，是真的勇士。
公元前594年，44岁的梭伦提出：废除 “无法还债的人要变成债权人奴隶”的法律，将货币贬值，减少已经发生借款的欠债人的负债。这里补充一下，借钱有很多也是为了创业，所以也是一条鼓励创业的政策。
那些债权人基本都是权贵，一想着，这梭伦是自己找来的，而且又不是钱一毛都没有了，就也都接受了。
雅典货币贬值这个消息一传出来，其他城邦的、说希腊语的人，都要移居雅典经商，连带着希腊哲学的中心地也转移到了雅典，人多力量大嘛。
3年后的公元前591年，梭伦开始进行政体改革：只依据收入，将雅典公民分成4个等级，其中第四等级的平民没有被选举权。
虽然还是财权统治，但是至少给了普通人通过努力能过上等人生活的可能。
梭伦改革后也和吕库古一样，担心自己死亡后改革被禁止，所以放逐自己，不同的是，他既没有要求雅典人发誓，而且在十年后梭伦回了雅典。
【为了跟斯巴达人的生活形成对比，这里也说明一下，雅典人是如何生活的：雅典不会去筛选婴儿，也不过集体生活，一直在自己家里居住。到了7岁，去学校学习读写、珠算，再大一点，增加学习内容，诗文朗读和背诵，也会学习弹琴、跳舞。12岁之后，鼓励下午去体育学校，全裸或者半裸进行肌肉锻炼（还记得前面说的参加奥运会要全裸吗，是一种美的体现）。18岁之后，不同等级的人就去登记士兵，参加不同兵种的训练，也叫实习期，共2年。两年后，成为正式士兵，国家发放武器，带回家，有战争的话，就要带着武器去集合。50岁以后，转为预备役，只有重大战争或者关系存亡了才会被要求出战】
第二位，庇西特拉图
庇西特拉图的一生可谓是非常精彩：
先是被梭伦发现，与梭伦合作，利用计谋，抢占了一个岛，成为了雅典全民心中的英雄。接着，梭伦落幕，当时的两大财团为了得到领导权，都拉拢他这个大英雄，但他始终在这场争夺战中保持中立，即使成为一个财团的女婿也不改变初心，被一次次暗杀后，无奈举家逃亡（财团的女儿也背弃自己的父亲了），离开雅典。而后，一家人在矿产资源十分丰富的地区创业，赚的盆满钵满，又结交了各地权贵，甚至与他的雅典支持者保持联系（基本是山区的第四等公民）。
最后，在公元前546年，时年54岁的他发动政变，率领1000名雇佣兵和雅典的支持者登陆雅典，雅典士兵弃战回家，两大财团出逃。这场没有流一滴血的政变，让他成为雅典统治者。他也被后面的改革者称为僭主（独裁者）。
雅典在他的统治之下，经济实力得到了极大的提升。
他接管了之前逃走的财团的地区。实行农田改革，划成小块，分给之前支持自己的山区农民，并根据土地品质来收税，税费用于城邦国家雅典各机构的运转经费，比如，士兵的所有装备从之前的自己负担便成为都由国家承担。
他鼓励农民缴税后的剩余农产品拿到市场出售，有的农产品还通过海运销往希腊其他地方，农民收入增加。他还向雅典的贸易商无条件提供自己流亡期间的销售渠道（果然是领导人的格局）。
他制造并发行了德拉克马银币，稳定了雅典的货币，贸易商们就可以使用这种有信用的货币来交易。之前经济发展不通畅，有一部分原因就是其他城邦不认可雅典的货币，现在则没有这个问题了。
他鼓励第四等人设计生产高档商品——壶，并承诺国家帮忙销售，要打破其他城邦的垄断。而雅典人确实争气，想象力丰富，画艺出众，甚至当时还有“画师”这个职业兴起。后来，雅典的壶几乎席卷了整个地中海市场。
他还利用之前当矿老板时的关系，与各个城邦建交，据说，他统治的这20年间都没有出兵过。国家的安定，也为商贸业的发展创造了良好条件。
雅典，在庇西特拉图这个独裁者的统治之下，蒸蒸日上。
第三位，克里斯提尼
克里斯提尼的家族就是前面提到的两大财团中的一个，所以，他也是权贵。虽然他们家族城邦内的土地被接管了，但还有超级多的海外资产。
也许是为了复仇，也许是为了反对独裁者，克里斯提尼要推翻当权者，当时是庇西特拉图的儿子。
这时，斯巴达也很讨厌雅典的统治，毕竟雅典的商人、农民，虽然其中有人可能没有被选举权，但都是公民，都有选举权。而在斯巴达，商人、农民等都是下等人，所以，斯巴达很怕雅典教坏“小朋友”。
于是，克里斯提尼利用这个契机，联合斯巴达，战胜了庇西特拉图的后代。但斯巴达并不想让克里斯提尼掌权，毕竟看起来克里斯提尼并不是能帮助斯巴达推翻现有政策的人，便推举了一个亲斯巴达的雅典人伊萨哥拉斯为执政官，而且推出了几条政策，比如，解散公民大会，新的机构都由伊萨哥拉斯决定等。政策一推出，就遭到雅典公民的强烈反对，并且围堵斯巴达的国王和伊萨哥拉斯的城堡，斯巴达人被迫回国。
公元前508年，时年57岁的克里斯提尼终于回到雅典，成为了执政官。他的改革中心思想有两点，一是，绝不允许独裁者政治在雅典死灰复燃，因为那不民主。二是，要激发公民的活力，毕竟人才是第一生产力。
具体的做法主要是，划分部落、区域，建立户籍，一共10个部落。其中的德谟区是现代国家‘城镇’或‘村落’的雏形。有了户籍之后，雅典公民的名字发生了变化，必须有区名、父名和本人名字，名字中不再出现阶层的家族名称。
在政体方面，可能是克里斯提尼太害怕会再出现庇西特拉图这样的独裁者，所以，弱化了执政官的权力，以前是9个人，现在因为有10个部落，所以，增加了1个执政官，并且大大缩小了他们的权限。而且这10个执政官只能从第一、二等级的公民中选举，相当于是削弱了权贵阶级的利益。果然是敢于对自己下手的勇士！
执政官的权力弱化了，自然就有其他上位的官职——10位将军（相当于明朝的内阁）。是由公民大会选组的，任期只有一年，可以连任，只要是20岁以上的成年男子，不论什么等级都可以投票，只要有被选举权的都可以参选。
克里斯提尼的改革还创设了由500人组成的“布列”（只是一个叫法），相当于公务员，从10个部落满30岁以上的居住者中分别抽签50人构成。抽签代表着神意，是诸神的决定。可能就是用所有人都能接受的方法，给所有公民出人头地的机会。
将军是选举，公务员是抽签，体现的是一种灵活性，做每一件事都是出于目的，而能实现目的的方法都是好方法。如果是斯巴达人，可能只会抽签吧，没有目的，只要结果而已。
就这样，在克里斯提尼执政期间，给普通人提供了更多的机会，也为下一个改革者的上台提供了可能。
【科普：克里斯提尼还创建一个制度：陶片放逐，即通过大家在陶片上刻上某个人的名字投票，超过3000人投票某人，就可以以“可能给雅典带来危害”的理由对其放逐十年。但是不没收财产，家人也可以在雅典生活，十年后可以回来。这个制度一年只能用一次，最后演变为政治手段】
第四位，地米斯托克利
底层人民地米斯托克利，是在希波战争中脱颖而出的，是一个拯救了希腊、强化了雅典的人。
波斯一共入侵雅典两次，两次中间间隔10年。
在公元前490年的第一次希波战争中，地米斯托克利虽然被任命为将军，但那时他还只是个配角，主角是一个曾经有和波斯作战经验的人。在这个有经验的人的带领下，雅典靠自己的力量，在马拉松以1万士兵对战波斯1万5千的士兵胜利，波斯阵亡6400人，雅典阵亡192人，波斯退兵，不过，此时已经有很多城邦都被波斯统治，要缴税，士兵也归波斯管制。
在间隔的十年间，地米斯托克利断定未来的战场一定在海上，可能是因为看到了和波斯人数上的差距，而且波斯是擅长陆战的。所以，他向公民大会提出，要建至少200个战船，但当时，雅典人飘了，觉得自己实在太厉害了，因而认为曾打败波斯的重装步兵更重要，所以，都不相信他。
他的反对者中，有4个核心人物，出身贵族。
公元前487年，37岁的地米斯托克利，通过造谣让公民相信某某人做了什么对不起雅典的事了，利用陶片放逐制度，击垮政敌。经过5年，他驱逐了那4个政敌。
这五年期间他也造了很多船（驱逐一两个之后，就通过了造船提案），而且还改造船，使之更适合战斗。
清除政敌后，地米斯托克利还修改了现有的体系，增设首席将军，吸取了第一次希波战争的经验，为了战时能统一意见，而他自己也出任下一年度的首席将军。所谓首席将军，其实就是独裁的意思，但是确实是除了他，别人都不行。
地米斯托克利是一个一心为国家的人，为了对抗波斯，他召回了所有被陶片制度放逐的人，包括他的政敌们。
公元前480年至公元前479年的第二次希波战争中，比较有名的战役有三场
第一场：温泉关之战。
在这一战中，肩负艰巨任务的是年过六旬的斯巴达国王列奥尼达，防守温泉关，禁止敌人通过。
列奥尼达率领1万人，其中300人是已婚有了孩子的斯巴达勇士，抵抗波斯的20万大军。电影《斯巴达300勇士》就是拍的这段历史。
波斯之王薛西斯和希腊联军对峙4天之后，终于有所行动，发动进攻两次，但都以失败告终，甚至自己两个亲弟弟也战死了。
斯巴达300人只有一个人受重伤，离开了战场，其他人没事。但是人数差距巨大，其他城邦决定撤退，还有几百的底比斯人叛变投降了，最后，只剩下不到1000人，包括斯巴达的300勇士。
后面的战争记录的不是很详细，其他城邦的战士要么在前期被打死了，要么投降了，只有斯巴达的300勇士一直坚持到最后到最后一个人死去。
发生在公元前480年8月的这场战斗——历史上著名的“温泉关之战”，以斯巴达最后一个士兵战死宣告结束，波斯虽然获胜，但是损失了2万人。本来是位绅士的薛西斯气的要命，在众多尸体中找到了列奥尼达，砍掉他的脑袋，挂在矛尖上示众。
第二场：萨拉米斯海战
虽然斯巴达勇士们让波王损失了十分之一的战斗力，但是仍然还有18万人，如果在陆地上战斗毫无胜算。所以，地米斯托克利决定要开展海战。
这里有一些现实问题，不是你想打海战，就能打海战的，波斯都已经攻进雅典了怎么办？
让雅典人搬家去别的城邦。
联军中的其他城邦不同意怎么办？
地米斯托克利放出风声，假意自己要加盟波斯，给别的城邦施压，毕竟雅典投降的话，对希腊联军的打击是致命的；之前被放逐回来的政敌也帮助他去劝服别的城邦，由于这个政敌给大家的印象是很正直的，大家都愿意相信他。最终，所有人都同意海战。
公元前480年秋季，萨拉米斯海战在拥有900艘战船的波斯帝国和不足400艘战船的希腊城邦国家联军之间展开了。
由于雅典的船更适合作战、桨手们更熟悉这里的环境以及地米斯托克利高超的指挥，最终打跑了薛西斯
第三场：普拉塔亚陆战
薛西斯虽然自己落荒而逃，但留下了十多万大军继续准备攻打希腊，这对希腊来讲是个天文数字。所以，还是要组建军队，开展陆地战争。
斯巴达本来是本国保护主义原则（可能是不太懂得唇亡齿寒的道理），但是300勇士的牺牲刺痛了他们，而且一直以来对抗波斯的胜利都只属于雅典人，他们忍不了了，于是决定打破自己固守的法律，派出大规模勇士，背水一战。由于两个国王，一个战死一个病死，他们只好选择了来自王室继承人的监护人帕萨尼亚斯来指挥战争。
陆战4万对10万。
初战，波斯军队因为战术不当，最厉害的骑兵指挥官阵亡，其他骑兵看见指挥官阵亡后，赶快撤回，所以伤亡不多。
希腊联军利用这个机会，转移阵营到河流旁，解决了饮用水的问题，两方人马隔着河流对峙了八天。第九天，波斯将领改变了战术，阻断希腊军队的粮食补给。
这个战术确实打的希腊人措手不及，他们只得被迫转回之前的营地，但是4万人的移动不容易，波斯军队趁机发动战争。在这里发生一件有意思的事，原本的阵型，波斯军队中最厉害的骑兵和超级精锐对阵斯巴达士兵，斯巴达的总指挥有点怕了，想跟雅典军队换一下队形，对方也同意了，为了不引起敌人注意，只能在夜间换，结果第二天白天发现，所有士兵又回到原来的位置上了。哎，硬着头皮上吧。
斯巴达指挥官采取了战略性撤退，在波斯的骑兵乘胜追击的时候，出其不意的用长为身高2倍的矛去刺马，这样骑兵不得不变成步兵，而波斯步兵的装备不如希腊士兵的，所以，一击即破。最后，波斯的总指挥被斩首了，剩下的波斯士兵开始逃窜。
波斯撤退之后
雅典海上军队开始单独行动（其他城邦都不愿意），成功拿下了波斯人在爱琴海最大的海上军队基地，促使附近地区的希腊人鼓足勇气，脱离了波斯的统治。并且继续北上，切断波斯陆上军队入侵希腊的路线。
相信只有地米斯托克利这样的鬼才才能谋划这一切。他也是一个懂得急流勇退的人，除了之前亲自指挥了萨拉米斯海战之外，其余的战役都退居二线，只当一个谋士，不再抛头露面。
最后，第二次希波战争，以波斯的失败而告终，波斯之王薛西斯回去之后彻底人格分裂，抢了儿子的老婆，王后气不过，砍了儿媳妇的四肢，王室乱作一团......
除上述之外，地米斯托克利还有一个成就——雅典与比雷埃夫斯的城市一体化。
在与波斯的对战中，地米斯托克利迫不得已强制疏散了雅典的所有人，但是他知道，这种极端的手段不能反复使用，所以必须加强雅典的抵抗能力。虽然此时的雅典已经是海上强军，但是陆战还是不太行，即使在雅典周围建设高高的围墙，也很难守住，于是，他想到了要利用自己的海上能力。
此时，爱琴海已经回归希腊，这意味着雅典可以用自己的船只从海外运来粮食等生活必需品，但是雅典不靠海，距离外港比雷埃夫斯还有7.5公里，为了让雅典临海，地米斯托克利决定用道路将两地连为一体，两侧以城墙相围。他还考虑将雅典和另一个岛之间，也用这个办法连接。
这使得雅典成为希腊的一大通商中心，在海上作战、运输和贸易方面，雅典彻底赶超了曾走在希腊最前面的科林斯和埃伊纳，即使后面国内政治陷入低迷，通商中心的地位还是无法撼动，直到150年之后，埃及的亚历山大港建成。
然而，在一体化之后的第七年，公元前471年，地米斯托克利遭陶片放逐。很可能是因为政敌的陷害，因为至今仍不清楚是什么样的罪名。
此举启发了斯巴达人，5个监察官不仅给了第二次希波战争陆战的总指挥定了死罪（担心个人英雄主义影响国内政治，毕竟这位总指挥人气太高了），而且还要求雅典人审判地米斯托克利（因为他的支持者都是平民，斯巴达担心国内会受影响）。于是，斯巴达和雅典达成一致，要求地米斯托克利回国，被地米斯托克利无视后，发布国际通缉令。
地米斯托克利只能开启逃亡生活，但一路上都有人给他生活用品、船、钱，而且基本上不管他到了哪个地方，那里的国王、人民都热烈欢迎他，大家都深深地记住了这个萨拉米斯英雄。
在希腊几个城邦兜兜转转之后，地米斯托克利累了，逃到了波斯，与被他战胜的薛西斯的儿子（当时波斯的王）成为了好友，在波斯度过了最后的时光。
地米斯托克利的一生可谓是辉煌又潇洒的。只是个低等公民，但是却能凭借才能一步步成为国家的执政者，在败军之际，危难之间，扭转大局；万众瞩目之下，仍能看清自己，始终专注于想达成的目的，不断增强雅典的实力；被驱逐、通缉后，仍能活出自我，完美落幕……