王财贵教授之读经教育百问千答一百零三

        第一百零三问：体制内的老师该怎么推广读经呢？

        答：这是很重要的问题，你问到一个重要问题了。其实我最理想的读经的地方是学校，因为教室都建好了，老师都请好了，他来做教育是理所当然、义不容辞的事。只是现行体制之下的校长和老师还不知道，读经不只不违反体制甚至有助于体制，所以心存疑虑。我想，假如他们知道了，在学校里实行是最方便的。所以怎么让体制读经呢？最重要的是让教育局领导，让校长老师知道读经的道理。知道道理的，就有人会去实践。

        读经是可以融入体制中而且天衣无缝的，我叫做“融入式读经教学法”。这种方式，不需要改动行政体系，也不需要改动课程表，只是利用零碎时间多读经，最好是每节课打上课铃，读三分钟到五分钟，当作“收心操”。有信心的老师一打上课铃，就读十分钟，虽然挤压了上课时间，但是读经提升了学生的学习能力，所以虽然做功课的时间少了，反而做得更好。信心更大的老师，一堂课可以读二十分钟，有些老师是读了二十分钟，看学生读经起经，就读三十分钟四十分钟，也不管什么课表，整堂课就读下去。有老师和家长或许会问，这样大力度读经，那学校功课的进度怎么办？我们刚才不是说了，读经越多，孩子的学习能力越好，用一点时间就能赶上进度，甚至超越进度。在台湾已经有些老师做了这种证明，老师就带学生整天以读经为主，功课越教越轻松，到最后是学生不要老师教课，说：老师，我们都学完了，你还教什么？他这一班的功课，是全年级最好的。他们所读的经，是多出来的一生的成就。所以读经不读经并不是体制的问题，而是老师认识的问题，认识到道理的老师，他可以不改变体制，这叫做“融入式教学法”，我称为“挂羊头卖狗肉法”，其实是“挂狗头卖羊肉”啊。（笑）

        进一步，我也建议在体制内做不到全校都全天读经，也可以调查家长意愿，成立一个特别的示范班，以读经为主，这样，也不必在家自学了。当然，我们最后的希望是，教育部直接从体制上做改革，就是把读经列入体制课程，如果这样，刚才所说的融入式或示范班做起来更加理直气壮了。在体制还没大量读经以前，如果有一些积极的家长，他发现需要给孩子更多的时间读经，于是他会让自己的孩子上私塾。