百家姓字本义②:周吴郑王

百家姓字本义②

周字的甲骨文像一块田里插满作物,意思也是按天时有计划地种植庄稼,不再像人类初始时让它自然生长。周人信奉的始祖是后稷,恰恰就是农神。可知周人是较早进入农耕社会并规模化种植的部落或国度。由稠密地周遍地种植引申出“周密”和“周边”之义,这两个意思一直用到现在。雕,也是在一块石头上细密地刻,借用周字,就是“雕”的本字。《说文解字》:“从用从口。”这是指已简化的大篆字。

周姓最早出自周部落。黄帝时有周昌。


吴字从夨(侧)从口,字形像一个有点歪的人,头在一边,就是摇头,应该是误的本字。也有人解释为侧头大喊。而《说文解字》解释为“大言”,就是大声喧哗,大概是这时候吴字简化为上口下大了,许慎批驳了这种说法。

《说文解字》:“姓也。亦郡也。”但吴地、吴人、吴部落为何称作吴呢?这几种解释解释都不通啊。联系到《山海经》里有结匈、交胫、奇肱等奇特的国度,猜想最初的吴部落的人是否都习惯侧着头,所以被人称作吴。当然,还有一种解释是吴就是大的意思,吴人自称,这也有道理。


郑字繁体作“鄭”,从邑奠声。奠字的本义是设酒食祭奠。郑的本义就是祭司的封地。有子姓郑国,商朝的封国;有姬姓郑国,周朝的封国,春秋时也是大国。祭司必须严格按照程序进行祭奠礼仪,所以郑人都会严苛地按照程序办事,于是就留下了“郑人买履”的典故。

姬姓郑国被韩国灭后,子孙散居各地,以郑为姓。

王字,上一横象天,下一横象地,中一横象人,贯通三者者可称王,故中间一竖连之。王字出自工字,工即古巫字。工字上一横象天,下一横象地,参通天地者,就是巫。巫被部落尊为神的使者,尊为首领。但后来巫越来越多,巫中间最杰出者,就在工字中间再加一横,意思是巫中的最者。

古代的最高统治者称作王,《说文解字》说“天下所归往也”,其实是后来因字生出来的意思。

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