文｜BonnieZu寶
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ID｜BonnieZuBao
生活在阴间，这会成为一种可能吗？
可能与否，决定权在于生活在人间的优势群体。
成功夺取决定权的优势群体，在宣判台上能发出震耳欲聋的声音。
一旦听此声音的所有生灵，不管最高等生物还是低级生物，在宣判台下全然失去了被人间群体划分的阶层身份，一律沦为手握决定权的优势群体的子民（民众）。
沦为民众的生灵，拥护它们的优势群体成为一件头等大事，也是唯一一件可以做的事。
故，受到民众护佑的优势群体获得新的身份：审判长。
它能做什么？不对，应该是它们能做什么？
在优势群体中是所有参与者都被赋予审判长的身份吗？抑或需要在群体中再选拔出一个领头者作为真正意义上的审判长？
不必纠结，“审判长”这一头衔只是为了应付习惯阶层身份的生灵，即民众。优势群体也就是所谓的审判长断不会把此等无用的称呼放在眼里。
－优势群体的责任是什么？
－优势群体只做一件事，宣判。
－对谁宣判？
－对任何生灵的想法进行宣判。
用那群民众的思维来理解，也就是替任何生灵做决定。
－做决定也需要替代？
－这可得问那群民众。
优势群体不会对任何生灵发问，它们只做宣判，也只能做宣判。
－这和“能否生活在阴间”这一事有何关联？
－只存在宣判结果的关联。
－结果如何？
－满足民众的需求。
－民众有何需求？
－是否可能生活在阴间。
－那宣判的结果究竟如何？
－满足民众的需求。
－简直是答非所问。
－不错，确实有这意味。
这确实是民众的惯用手段——答非所问。所以优势群体的任务只负责宣判，也不会发问。
在民众眼中，审判长拥有至高无上的权威，掌握任何生灵都不可抗拒的权利。但优势群体仅作为一个可以宣判结果的普通角色。
问答结束，回到宣判台。优势群体就在这宣判台上，可在民众眼中竟是一个闪着神圣光芒的救赎者角色。
它们惊呼：审判长来了，不对，是救赎者来了。
它们惊叹：审判长是救赎者，救赎者是审判长。
它们欢呼：快来拯救我，快来救赎我吧。
审判台下一时变得喧闹无比。
优势群体居高临下望着台下的民众，神情淡漠。这一神情被眼尖的民众捕捉到，迅速引发第二波躁动：审判长看我们了，救赎者看到我们了。
民众的喧哗声丝毫没有惊扰到宣判台上的优势群体。只因优势群体在分辨——透过喧闹声来分辨民众内心的声音。
对民众这种掩饰手段早习以为常的优势群体，没有被夸张的语言蒙蔽，也不可能会被欺骗。
优势群体熟知民众在犹豫不决的时候，最擅长用多种方式来迷惑帮助做决定的审判长，因此优势群体早有防备。
民众不是想知道生活在阴间的可能性有多高吗？
无需审判长多言，民众对这件事的可能性早已了然于心——对民众来讲，稍不留神就会被打入阴间。
与人间不同，阴间的氛围只有一种：负。
对常在阴间边缘游走的民众来说，可以延伸为负面、负性、负能量。正因它们经常游走于边缘，才会想到去宣判台下听从优势群体的审判。
梳理一番后发现民众全是同一批群体。对此优势群体一点儿也不觉得新奇，因为年复一年特地赶到宣判台下的正是这一批群体，这一批常在阴间边缘试探的生灵。
在审判长的帮助下，阴间负责人屡次接收这一批群体，只不过是看在与审判长的交情上作此举动。
谈到这儿，民众似乎懂了点什么。
优势群体没有开口，把内心语言直接共享到民众的心里，这批等待救赎的民众默默聆听它们的审判长所传达的意思。
原来，往年得以进入阴间的那批民众，是审判长利用了与阴间负责人的交情才得以如愿。
原来，审判长一直在满足民众的需求。
原来，审判长真的是救赎者。
事已至此，民众参透了审判长对待它们的真心，不由得低下头，双手合十低声唱起赞歌。它们要把这神圣的赞歌赠予神圣的审判长，救赎者。
审判长居高临下地望着台下的民众，表情冷漠地听着专属于自己的赞歌。阴间负责人也接收到来自民众的歌声。
宣判的时间到了，民众的歌声也暂停。优势群体站在宣判台上，发出震耳欲聋的声音——民众最终如愿进入阴间。它们井然有序地排成一列，接受来自阴间世界的检查。
此时，台上的审判长接收到阴间负责人传来的讯息：
——可算又来一批了。
——每次都得靠我。
审判长狞笑，优势群体瓦解。
｜结尾分享｜
“黑暗孕育了光明，而光明却背离黑暗。诅咒黑暗。”
——歌德《浮士德》
｜特别提醒｜
1、本文所用“千夫子”摄影作品均已获得授权。
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