谁说你不美?说不定在古代你就是第一美人!有图有真相!

纵观上下五千年各种倾国倾城的美女,是真的因为自己颜值高?还是因为时代审美的不同,把她们推向了神坛?


宋代郭若虚曾在《图画见闻志・叙论》“论妇人形相”一节这样写道:

历观古名士画金童玉女及神仙星宫中有妇人形相者,

貌虽端严,神必清古,自有威重俨然之色,使人见则肃恭有归仰之心。

今之画者,但贵其丽之容,是取悦于众目,不达画之理趣也。




所以,你要相信,这个世界上没有丑女人,只有生错时代的女人。

说不定生在古代,我们都是第一美人。


那么,各朝代的美人,到底长啥样?

先秦:清秀柔弱

先秦美人标准:清秀柔弱,弱不禁风


提起先秦时代的大美人妺喜、褒姒、妲己、骊姬,个个都是美若天仙。


“有施妹喜,眉目清兮,妆霓彩衣。袅娜飞兮,晶莹雨露,人之怜兮。”

桀的宠妃是个娇滴滴的清秀美人。


两汉:肤白瘦削

在汉代美人的皮肤要白,嘴唇要红,身材要颀长。

▲汉阳陵跪姿侍女俑 

魏晋:肤白发黑

魏晋时期对女性的表现不仅有外貌之刻画,更有精神之描摹。

▲晋·顾恺之《女史箴图》(局部) 

例如《洛神赋图》中女仙洛神的额头和两颊都丰满,却又骨肉停匀,肤色洁白细腻,直鼻小口。

 ▲晋·顾恺之《洛神赋图》(局部)

唐代:骨肉均匀

唐代美人标准:胖?不不不!人家要求骨肉均匀,面如满月↓

 ▲唐·周昉 《簪花仕女图》(局部)

首先,唐代美人的“胖”,不是单纯的、臃肿的胖,而是和那时的艺术品所表现出的那样“丰肥浓丽”。

 ▲五代南唐 周文矩 《宫中图》

“态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀”,只有“环肥”还称不上绝色,胖到恰到好处气质高雅,才能“长得君王带笑看”。

▲《簪花仕女图》局部 

其次,“以胖为美”仅仅是盛唐时期才有的!初唐、中唐和晚唐基本还是以清瘦为美。

▲《韩熙载夜宴图》局部 

生活在中唐的白居易就有诗云“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”,美人啊,还得看腰!

 ▲《韩熙载夜宴图》局部

憋拿唐代美女胖当借口了,放开那只鸡腿,让我来!

 ▲《弈棋仕女图》

宋代:人比黄花瘦

宋明美人标准,取名是关键,人比黄花瘦。

 ▲宋 王诜 《绣栊晓镜图》团扇

其实从宋代开始对美人“瘦”的要求就达到了一种变态的地步。缠小脚,就是从这个时候开始的!

▲宋 苏汉臣《妆靓仕女图》 

辛弃疾的《菩萨蛮》里写道“淡黄弓样鞋儿小,腰肢只怕风吹倒”。

李清照也说自己“人比黄花瘦”。

▲宋《妃子浴兒》 

明清:体态娇弱

明清时期,仕女画发展成熟,基本等同于美人画。仕女画的形象逐渐步入模式化,鹅蛋脸、柳叶眉、小凤眼,表情木然、带着近乎病态的柔弱,几乎固定的模板,宛如当时的网红脸连连看小游戏。

▲明代《眷秋图》陈洪绶 

画中一仕女手执菊花,信步于庭院林石间,后有一侍女举扇,扇面上画有梅花图。前有一侍女捧盘,盘中有壶和秋叶。

 ▲《小青小影图》清代 顾洛

小青据传为明万历间女子,杭州豪公子冯某妾。画中冯小青清秀瘦弱,顾影自怜,孤坐于案几旁,面带愁思,郁郁寡欢,颇现人物之神韵。

 ▲《弄莺图》王学浩

由于时代审美风尚的变化,唐、宋所推崇的以胖为美的仕女形象,逐渐被清秀瘦弱的仕女形象所代替。《弄莺图》中的仕女脸形瘦削,身材纤弱,具有新的艺术特征。

 ▲《双英图》清代 禹之鼎

历朝历代的美女看得人眼花缭乱,古代的“环肥燕瘦”是美,现在一水儿的韩式半永久和锥子脸说不上不美……就是缺了点特色。

 ▲《罗浮梦景图》清 费丹旭

抛开所谓“时代的滤镜”,说到底还是那句话:千篇一律的好看皮囊不如万里挑一的有趣灵魂啊!

▲《罗浮梦景图》费丹旭 

正所谓“腹有诗书气自华”,不够好看不要紧,多读书,做一个有趣的灵魂未为不可!

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